书籍1339182 第二十三章：返乐山黄义明召集邦务大会

　　第二十三章：返乐山黄义明召集邦务大会

　　刘惠恕

　　且说黄义明率军出征一年，获得了克重庆府、占石宝寨与军马山、取巫山县城的三大战役胜利之后，便率大军顺长江与岷江水路，返回乐山城邦。其返邦后，所要做的第一件自然是要召集乐山邦的邦务会议，介绍出征情况，并询问离后邦后情况。出席邦务会议的有：

　　黄义明出征期间，留守乐山邦的四位副邦主——诸葛达、迟浩云、韩百知、吴免冠，以及从征归来的副帮主计子善。

　　黄义明出征期间，留守乐山邦的第三军主将丰向南，副将鲍好古；第五军（女军）主将何秀芳，副将吕娟娟。以及从征回归的第一军主将俞伯海、罗秀云夫妇；第二军主将袁家依、副将柳树勋；第四军（女军）主将史洁梅，副将唐碧瑛。

　　负责痒序教喻工作的李直学先生、黄义明的未婚朱云霞公主以及养子刘宏业。

　　诸葛达副邦主特地从凌云山寺请下山参会的智能禅师。、

　　在邦务会议上，黄义明率先介绍了本次出征的经历及所获成就，包括：克取重庆府，降服董琼英；委任杨复盆任重庆城长、董琼英任副城长兼城尉、及介绍二人成亲情况；委任俞伯海、罗秀云赴中原贩马及打石宝寨的过程；占领军马山的过程及委任原军马山马医薛福为全邦马政主管的原因；留运马士兵二百人，具体请识马性的原一军偏将丁大、丁二兄弟负责将屯军马山的战马转运至重庆及乐山的原因；调任克直守石宝寨、委任罗秀云为第一军副将的原因；取巫山县，创建第六军，委任戚尚义、徐霞虹为主、副将，委任刑士名为巫山城长、委任周诚为该城尉的经过。

　　黄义明言毕，随后是罗秀云起身，介绍她与夫婿俞伯海受黄义明委托，赴中原贩马及重建西安“罗记茶马客栈”的经过。罗秀云告诉大家：根据黄帅原先的设想，欲拨银五万两，买军马两千匹。但按河州马价，五万两白银实买不到两千匹军马。但是在家父罗士英昔日伙计张三与宝日大叔的帮助下，重设西安“罗记茶马客栈”，采用茶马互榷的方式，不但解决了购马经费不足的问题，而且在“罗记茶马客栈”开张的第一个月，即净赚白银二万两。而退一步按保守估计，“罗记茶马客栈”既便每月只能净赚白银一万两，则自中原购马，不但不需要再投资金，而且每年可净贿白银十二万两，以回填乐山邦银库。而来源于西北的良马，则可以通过中原至长江交通路线，源源不断地送往我蜀地。现已派本军校徐根元带五十名男兵，继续随宝日大叔赴河州贩马，另派军校汪芳草带五十名女兵，继续跟着张三经营西安“罗记茶马客栈”。而赴中原贩马所遇到的主要困难是：经长江赴蜀地的水上交通路线，一度被江贼谭宏所设立的石宝寨水上关卡所阻拦，并扣马勒银。但是在黄帅指挥下，已打败江贼谭宏，成功掌控了由巫山经石宝寨赴重庆的水上交通路线。因此我邦至中原贩马的路径，今后已无大险阻。

　　听罢黄义明所介绍的一年出征概况，以及罗秀云所介绍的赴中原贩马经过，众人皆感振奋，称颂黄帅率兵出征一年所取得成绩的重大。随后是副邦长诸葛邦达起身介绍黄义明出征一年来乐山城邦建设情况。

　　诸葛达说道：自黄邦主、计副邦主出征以来，总况是：我总抓城务；副邦主迟浩田指导城内外农户农事；副邦主韩百知管邦中财务与城建工作；副邦主吴免冠免承担复复凌云古寺与乐山大佛事宜。工作中各位副邦主各尽其职，吴副邦主修复凌云古寺与乐山大佛的工程业已完工。此外，留守乐山邦的第三军主将丰向南、副将鲍好古，第五军（女军）主将何秀芳、副将吕娟娟，各尽职守，邦内四境平安。而邦主占领军马山后所获取的战马二千匹，已由丁氏兄弟经重庆转运，陆续抵达乐山城，基本设想是按现驻邦五军总数，每军平摊战马四百匹，交负责将领训练所属骑兵部队。此外，痒序之教，男学、女学、童子学三科之设，赖教喻李直学、朱云霞公主与刘宏业工作尽职，进展顺利，民风向善。

　　诸葛达话讲完，黄义明起身向自己出征后，各留守副邦主及其他留守人员为邦事尽忠，表示感谢。此时凌云寺方丈智能禅师起身，证实凌云寺及乐山大佛的楼阁修复工作均已完工，并向副邦主吴免冠及先前负责这一工作的杨复盆将军表示感谢。

　　待智能禅师与黄义明言毕坐下，副邦主诸葛邦达继续说道：自邦主出征以来，邦中工作虽有成就，亦有疏漏。有一点不能不言，即自计子善副邦主随邦主出征以来，原归计副邦主管辖的邦中治安一事稍懈，数日前计副邦主一岁的幼儿被人盗走，计副邦主的夫人宁小娥在寻子过程中，亦受恶人欺骗，被拐走，据说是被卖往成都。此事之发生，使我们愧对计副邦主。事情的大致经过是：

　　自邦主创建乐山城邦以来，原我乐山堡地界日趋繁华。在凌云山脚、岷江水岸，俨然形成集市，有做生意的小商、小贩，前来贩粮、贩布、贩杂货。有流落山野未死的评书艺人，重操旧业，前来说书谋生。有江湖杂耍者、皮影艺人、卖零食谋利者日日来此摆摊。此外还出现了佣工市场，供人雇工。

　　因计副邦主从征之时，幼子仅一岁，由夫人宁小娥独领，颇为吃力。为了照顾宁夫人的生活，我们自佣工市场雇佣了一个叫姚凤花的年轻女子。此姚凤花自云成都青龙桥人，流落谋生至此，初来之时，手脚甚为勤快，宁夫人十分满意，我们亦不疑有他。多日前有两个男子来佣工市场寻姚凤花，自称其兄弟。而雇工老板不疑有他，带其赴计副邦主家寻人。时宁夫人正怀抱幼子立于宅中，当被两男子目睹，见夫人美艳、而幼子肥胖可爱，起了歹心。数日前，夫人无事，抱幼子赴集市听评书人说《三国》。可能是一时间要解手，将孩子转交姚佣代抱。回来时，已不见该女仆人踪。夫人情急之中向人周边打听女仆去向，有两个男子说见女仆抱一幼子登车而去，适另有车在，车主表示愿意驾车代为追逐，请夫人登车。宁夫人情急之下，不辨真伪而登车，至晚不归。邻人觉事异，前来相告，我等追赶，已是不及。宁夫人必是已被拐骗至成都。

　　黄义明问道：何以知其必往成都？

　　诸葛达答道：我们向佣工市场老板追问两男子特征，老板回复两男子中一人头戴毡帽，其无意中脱帽时，似见其前额有刺字。而现成都系“姚黄贼”主政，无恶不作，据传其为恶手段之一是逼良民为盗，其掳有民丁，为防止逃逸，辄于民丁额头刺字。而该男子额头有刺字，必属成都“姚黄贼”无疑。

　　黄义明道：愿听“姚黄贼”事详。

　　诸葛达道：系陕西汉中土贼入川为恶者，当源自八大王张献忠、李闯入川兵败后，散据山野残兵者后裔，占山为恶。“姚黄”又作“摇黄”，原系汉中土贼姚、黄二姓者为首，后其众既多，分化出十三枝，讹为“摇黄”，其中以“争天王”袁韬部为首，拥众十万人。据传袁韬原陕西沔县人，因奸淫其婶母事发，投奔流寇。而有关“姚黄贼”的其他各家，尚有：姚天动（或作摇天动）、黄龙、武大定、整齐王张显、必反王刘维明、活阎王马朝、薛仁贵陈林、行十万呼九思、小秦王王光兴，另有所谓震天王、争食王、夺天王、黑虎王、闯世王等多家盗匪，其共点皆系汉中土贼入川为恶者。

　　另说“姚黄贼”前身，乃南明抗清名将杨展的余部。杨展时封广元侯，挂平寇将军印，曾因在川南大败张献忠和满清肃亲王豪格军而知名。其势全盛时，地广兵多，然而性矜尚文雅，不务攻战，又泛爱不择人，最终被部将袁韬、武大定所杀。关于此二将的来历，一说袁韬为张献忠别部，出没川东北山谷间，其部众共十三家，号“姚黄贼”，各设险自固。等到张献忠屠戮蜀后，因无所掠食，先降清，复投南明。武大定是陕西清涧县人，原为陕北流寇小红狼别部，后降明，为贺人龙部将，李自成在西安称帝后，他又投降李自成。清兵入关以后，率部退入秦巴山区，重操旧业，焚掠川北各地，成为姚黄贼首领之一，此后又投南明。杨展与二人认识的经过是：袁、武两部困守深山，因军中无粮，饥饿将死。杨展运送粮食前来救济，并与二人与结为兄弟，展爱其勇，推心任之，令袁韬守犍为城，命武大定守青神城，每月按其所需，发给散银与粮食。不意二人不知感恩，而是假设酒宴将杨展毒死。引兵围嘉定城三月，破其城，杨展子杨璟新逃去，妻陈氏骂贼死，其家残。时年在己丑（清顺治六年、南明永历三年），杨展死时方二十三岁。此后袁韬、武大定二人带兵退守川北地区，成为“姚黄贼”十三家的实际头领。

　　而现控川北地区的“姚黄贼”十三家，实际以三部分力量强，其一为争天王袁韬及武大定部，共拥众十万。袁韬现据成都称王，武大定则屯兵剑阁，掌控由陕西汉中入蜀之剑门关险道为恶。其二为姚天动部，又作“摇天动”，现拥众数万据守青城山为恶。其三为黄龙部，拥众数万，现屯兵广安，据守川中华蓥山为恶。现蜀地形势两分，川南地区为我乐山城邦所控制，川北地区为上述三股匪徒所控制，其余小股匪徒则不足虑。要控制全川，必须剪灭上述三股匪徒。

　　诸葛达介绍完“姚黄贼”十三家的来历后，黄义明又问“姚黄贼”十三家在川北一带做了哪些恶？副邦主迟浩田插话道：我久居蜀地，悉知其恶。概而言之，有三大恶，川民莫不欲生啖其肉，然又惧之怕之，言之变色。

　　黄文明道：愿听其详？迟浩田道：

　　其一曰逼民为盗，诸葛副邦主前已述及。

　　自崇祯六年以后，陕北流寇追随高迎祥、张献忠、李自成等部几次入川，后遭明军追剿，大部分逃出四川，但有其中少数人却躲藏深山，于夜间外出，绑架、裹持当地青壮年男女滞留在川陕边界的大巴山区，形成了“棒贼”，亦称、“掌盘子者”、“土暴子”，后发展成“姚黄贼”。逼民为盜，民必不服。因此摇黄贼每系人，必于其面颊上剌‘大王’、‘天王’等字样，使之不得归乡，归即为当地官府所获，然后乃解其缚。川中多石洞，可容数百人，百姓逃匿其中，则姚皇贼积火于洞外，用烟熏烟入洞之人，人中烟气即昏死，姚黄贼于是入洞杀掠，逼生者为盗。日久，姚黄贼人马渐多，器械渐精，且有火器，川人附之日众，遂攻城劫寨，称霸一方。

　　其二曰用尽酷刑，杀人食人，无恶不作。

　　有人曾见几位老人聚饮，有人缺鼻缺耳，有人缺左手或右手者，一问原因，皆言曾遭摇黄贼劫掠所致。崇祯六年姚黄贼攻破川北诸寨硐，对当地民众恣所欲为，剔目割耳、劓鼻截舌、断手斮胫、剥肤抽肠，甚至贯小儿于矛上，投活人于汤火，视受害者痛苦扎挣为乐。以至当时有童谣云：“流流贼，贼流流，上界差他斩人头。若有一人斩不尽，行瘟使者在後头。”有人至摇黄贼营内，尝见贼每以小儿抛空中，下用长枪刃接儿，承之使儿横签刃上，手足抓刨如飞状，众则哄然大笑。又见将人活绑树上，于肘下戮洞，盘出其肠缠其身，以为乐。又见将小儿提起手足，以儿头撞钟，鸣则髓出，众皆称快。而清顺治五年（南明永历二年），四川大荒年，米价更贵。一升米值银三两到六两。农人栽秧完，姚黄贼忽渡河而来。其贼马步兵俱有，因其军中无粮，便杀人以为食。而当年凶荒，姚黄贼掠野无获，便捕民而食。最堪怜者，饥疲余民，孤踪潜匿，剐树皮，觅野菜，采蕨根，期延残喘。而黠贼深夜登高，遥望烟火起处，潜往劫戮，屠以充饥。而时人另记：清顺治二年（南明隆武元年），摇黄贼屠巴州、通江、东乡、太平、达州、梁山、新宁、开县，各地方人烟俱绝。摇黄贼攻破长寿、垫江、邻水、大竹、广安、岳池、西充、营山、渠县、定远各州县，城野俱焚掠，炮烙吊拷绅士及军民老弱男妇，掳其少妇幼子女入营。所获壮丁用生湿牛皮条捆之，交其面背粮，无人得脱，积尸遍地，臭闻千里。

　　其三是率虎食人。

　　姚黄贼善饲虎，常驱虎食人。而蜀中升平时从无虎患，自姚黄贼兴起后三四年间，遍地皆虎，或一二十成群，或七八双同路，踰墙上屋，浮水登船爬楼，此皆古所未闻，人所不信者。据有人记载：内江奔溃，余途次草中，月下见四虎过于前。又于叙南舟中见沙际群虎如牧羊，皆大而且多。过泸州舟中，见岸上虎数十，逍遥江边，鱼贯而行前。一虎浑身纯白，头面长毛，颈上披须，长径尺。大抵蜀人死于贼者十之八，死于饥者十之二，仅存者又死虎之口，而蜀人几无噍类矣。又有人记载：川南虎豹大为民害，殆无虚日。乃闻川东下南尤甚。自戊子已然，民数十家聚于高楼，外列大木栅，极其坚厚。而虎亦入之；或自屋顶穿重楼而下，啮人以尽为度，亦不食。若取水，则悉众持兵杖多火鼓而出，然亦终有死者。如某州县民已食尽之报，往往见之。遗民之得免于刀兵饥谨疫疠者，又尽于虎矣。虽营阵中亦不能免其一、二。又有人记载：“蜀雨后山行，虎迹去来可数。蜀顺(庆)、保(宁)二府多山，遭献贼（张献忠）乱后，烟火萧条，自春徂夏，忽群虎自山中出，约千计，相率至郭，居人趋避，被噬者甚众。县治学宫俱为虎窝，数百里无人迹，南充县尤甚。

　　而上述“姚黄贼”为恶诸多，川民往往言之失色。最终将蜀地弄得赤地千里。川东北梁山邻近各州县，被姚黄贼多次屠杀，最后达到人烟灭绝，千里荒芜的境地，有欧阳直者，曾穴居野处，采食野生植物，度过了若干年的野人生活。据其记述：

　　“余蜀人，知蜀事即以蜀论……甲戌，一斗粟、中斗星、过天星等踞巴山，摇黄贼、夺世王、争天王、争食王、行十万、马朝、薛仁贵等十三家攻破巴州、通江、东乡、太平、新宁、开县，屠其城。辛巳（崇祯十四年）……摇黄贼袭破达州、渠县、营山县，出劫蓬州、西充、南充、南部、广安、岳池、邻水、大竹各地。方至定远，合州，复回杀掳甚惨……往来官兵亦肆劫掠，绅士人民俱扎山寨自固，每寨悬锣。无事，人皆空身下寨耕插，寨上望有贼兵将到，即鸣锣为号，人尽趋寨守之。自壬申（崇祯五年）至壬午（崇祯十五年），凡贼前行，兵即后至。贼去兵来，兵去贼来。循环旋转于川北、川东，迄无宁日。贼固酷于杀掳焚劫，而琐细不取，兵则但不多杀人，其劫掳吊拷悉同于贼。且并敝衣小物，莫不席卷，而民不聊生矣……乙酉丙戌（清顺治三年、南明隆武二年），摇黄贼、行十万、争天王、夺世王、争食王、马朝俱移大营屯住于广安州之河东，顺江棋布而居。上抵达州，下抵合阳。连营千余里，数日内草木根俱为采薪挖尽，采粮至月余路而后返。

　　另有明末清初四川遂宁人张琅在《烬余录》著述记载：“今统以十分而论之，其死于献贼（张献忠）之屠戮者三，其死于摇黄之掳掠者二，因乱而相残杀者又二，饥而死者及二，其一则死于病也。”

　　听罢众人所述叶子善妻、子被拐过程及“姚黄贼”的诸种罪恶，黄义明拍案大怒，说道：亘古以来，凡人性为恶所做坏事者，未闻有过于姚黄。便欲于当日起兵下成都，讨伐“姚黄贼”，并替计子善追回被拐骗的妻子。

　　计子善接语道：谢元帅欲起起兵讨贼，并替我追还被拐骗的妻儿。从征归来听闻妻、子被拐事，吾心中亦悲愤，但我不能以私害公，务请邦主暂息雷霆之怒，听我一言，迟缓三周出征。原因一是大军劳师远征重庆、巫山，方才还邦，需要休整及补充兵员。原因之二是征成都主要是靠陆战。重庆、巫山之役，吾军虽取战马二千匹，但骑兵操练未熟。原因之三是姚黄十三家为害已久，非一日可除，需从长计议出兵方略。

　　听罢计子善所言，黄义明便与众人协商，最后同意休兵二十日，前十天用以休兵，后十天用以练兵，此后出征。众人一齐道好。最后黄义明提议乐山大佛与凌云古寺既已整修完毕，明晨大伙可同往参观，验证工程质量，众人自是愿意。黄义明回师后召开的乐山城邦会议便算是结束。

　　2022年9月18日校审