胡乱写的背景：
这里没有唐尧虞舜夏商周
也无秦汉三国晋隋唐宋明
只有虚构的历史和虚构的故事
*
三千年前，中原大地，人多以部落为群。
中原之地，部落多至上百。
二千二百年前，虞部落之始祖虞苜诞于今中原之豫地。
又二十年，虞苜成人，聚民众多，虞苜悍勇，力大无穷，能搏虎豹，众人皆奉其为首。
又三十年，虞苜扫清百部，百部归心，均奉虞为首，中原大地，尽皆虞地。
苜百年之后，传位于康。
康眉心长痣，常引百鸟和鸣，凤凰翔集，康雄心壮志，于中原之腹称王。称虞王朝。
王者，三画而连，谓之王。
三者，为天、地、人；
参通之人，王也。
康将中原大地，划为九州，意为天有九道，地有九州。
九州之地，以亲族之人，封地为君。
*
九百年后，虞朝末代，履葵继王位。
履葵在位期间，暴虐无道，荒淫无度。
曾以放猛虎于市间供以取乐；
于民间横征暴敛造酒池以享用。
在朝时喜佞恶忠。
天下多变，履葵不顾。
时有名言：
江水沛沛兮，舟楫败兮。我王废兮，趣归亳兮，亳亦大兮，虞之将亡。
履葵闻言不以为意，曰：“日为王月为民。其日不灭，月何以亡？“
其民多指日咒之：“时日曷丧，予及汝偕亡。”
亳地封君燕伊，气量宏大，达人知命，敢为人先。
燕伊尽起其地之军伐虞，天下九州，纷纷响应，虞遂灭亡。
燕伊定都镐京，是为燕王。大犒有功之人，封邦建国，称之侯国，燕王为天下共主，天下太平。
又七百年，燕厉王继位。
厉王揽天下财富，致民不聊生。
后厉王为压制不满，令巫人监视，有谤王者立斩，谤人者下狱，使人人自危，终致国人暴乱。
乱止后，北方游牧部落匈奴，南下中原掠夺。厉王不敌。求援各诸侯国。
诸国不尊其号，厉王被杀。
后诸侯国联合，退匈奴于中原之外。再后十五年，天下诸侯国互相攻伐，争霸不断。
此时的中原大地，民不聊生，天下百姓，十数去半。
值此乱世，亳州之地。
有一人，名上官德，心怀天下，崛起于布衣芒屩。
后于亳州起兵，得魏荥为基，逐渐壮大。
在魏荥之地，他爱民如子，兴修水利，广纳贤士，唯才是举，尚礼重法。
在其军中，治兵有方，爱惜将才。
最后他荡平天下诸侯国，天下归心，建国称王，定都魏荥。
后于泰山祭天，自称上天之子。
时有臣下谏曰：“王上之功，功盖天地，亘古未有。
王之称号，不足以彰其威名。”
王问曰：“当何如？”
臣下遂谏：“古籍有天地人三皇开天辟地，王上泰山祭天，可尊为泰皇。”
王犹豫不决。
臣下又谏：“臣听闻帝者，德合天地，是为帝。王上可尊泰帝。”
王遂兼采皇、帝二字合为皇帝，自称为朕。
皇帝改国号为大魏，立年号显德。
天下九州。
州设刺史，郡设太守，县设令为尊。
各州郡县官统一荥魏指派。
魏始皇帝将亡，问腹臣曰：“朕去之后，谁可继任？
朕素喜爱幼子布，子布之资，聪慧贤德，世间罕见。
但朝中有多人谏言立长子昭，长子昭虽有些许德才，但布胜他多矣，朕左右难下，请卿为朕一决。”
腹臣曰：“皇帝欲传国几世？”
皇帝曰：“朕欲千秋万世。”
腹臣曰：“陛下若传位于昭，似虞燕代代立长，时长不贤德，可传十世。
十世之后，中原不知几人称皇，几人称帝。陛下何不破古制，代代立贤德，大魏之未来，何人可知？或能传千秋万世！
陛下实乃天命之人，岂有遵凡俗之礼法乎？”
皇帝遂不效古制，传位于幼子布。
布继位后，为始皇帝定立谥号武，庙号太祖，陵号神圣。合称神圣显德太祖武皇帝。
布在位期间，改号景初，百姓休生养息，天下止兵戈。后世人多称其时为景初盛世。
…………
后来，始皇帝的万世之志，终抵不过人心，他的破古制，为后来的皇帝大开方便之门
魏八百年期间，天下承平。
皇帝上官兴继位，早期还算勤政。
后期逐渐变得骄奢淫逸，不听谏言。
期间，家族势力崛起，纷纷占据朝堂。
大浪淘沙，吴刘崔赵四家脱颖而出，为天下家族之最
上官兴不尊武皇帝立贤德之祖训，传位于自己喜爱的幼子上官显，上官显年仅九岁继位，朝政纷纷被四大家族把持。
显成人后，不思进取，不修德行，越加骄奢淫逸。
后来外族觊觎中原富饶，入侵劫掠。实力最强大的匈奴，羌人，鲜卑，羯人，更是攻城夺地，纷纷建国。
上官显只得迁都南方
苟延残喘，继续享乐。
天下九州，魏国已失其半。
中原之地，竟有五国存在。
魏国地域最广，占据南方，后上官显将其地划分为一个更小的魏国九州。
其余四国占据北方，是为匈奴北凉国、鲜卑前燕国、羯族后燕国、羌人巴蜀国。
此时，正值乱世，南北对立，又互相攻伐。
中原大地最为严重的危机，悄然到来……
这里没有唐尧虞舜夏商周
也无秦汉三国晋隋唐宋明
只有虚构的历史和虚构的故事
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三千年前，中原大地，人多以部落为群。
中原之地，部落多至上百。
二千二百年前，虞部落之始祖虞苜诞于今中原之豫地。
又二十年，虞苜成人，聚民众多，虞苜悍勇，力大无穷，能搏虎豹，众人皆奉其为首。
又三十年，虞苜扫清百部，百部归心，均奉虞为首，中原大地，尽皆虞地。
苜百年之后，传位于康。
康眉心长痣，常引百鸟和鸣，凤凰翔集，康雄心壮志，于中原之腹称王。称虞王朝。
王者，三画而连，谓之王。
三者，为天、地、人；
参通之人，王也。
康将中原大地，划为九州，意为天有九道，地有九州。
九州之地，以亲族之人，封地为君。
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九百年后，虞朝末代，履葵继王位。
履葵在位期间，暴虐无道，荒淫无度。
曾以放猛虎于市间供以取乐；
于民间横征暴敛造酒池以享用。
在朝时喜佞恶忠。
天下多变，履葵不顾。
时有名言：
江水沛沛兮，舟楫败兮。我王废兮，趣归亳兮，亳亦大兮，虞之将亡。
履葵闻言不以为意，曰：“日为王月为民。其日不灭，月何以亡？“
其民多指日咒之：“时日曷丧，予及汝偕亡。”
亳地封君燕伊，气量宏大，达人知命，敢为人先。
燕伊尽起其地之军伐虞，天下九州，纷纷响应，虞遂灭亡。
燕伊定都镐京，是为燕王。大犒有功之人，封邦建国，称之侯国，燕王为天下共主，天下太平。
又七百年，燕厉王继位。
厉王揽天下财富，致民不聊生。
后厉王为压制不满，令巫人监视，有谤王者立斩，谤人者下狱，使人人自危，终致国人暴乱。
乱止后，北方游牧部落匈奴，南下中原掠夺。厉王不敌。求援各诸侯国。
诸国不尊其号，厉王被杀。
后诸侯国联合，退匈奴于中原之外。再后十五年，天下诸侯国互相攻伐，争霸不断。
此时的中原大地，民不聊生，天下百姓，十数去半。
值此乱世，亳州之地。
有一人，名上官德，心怀天下，崛起于布衣芒屩。
后于亳州起兵，得魏荥为基，逐渐壮大。
在魏荥之地，他爱民如子，兴修水利，广纳贤士，唯才是举，尚礼重法。
在其军中，治兵有方，爱惜将才。
最后他荡平天下诸侯国，天下归心，建国称王，定都魏荥。
后于泰山祭天，自称上天之子。
时有臣下谏曰：“王上之功，功盖天地，亘古未有。
王之称号，不足以彰其威名。”
王问曰：“当何如？”
臣下遂谏：“古籍有天地人三皇开天辟地，王上泰山祭天，可尊为泰皇。”
王犹豫不决。
臣下又谏：“臣听闻帝者，德合天地，是为帝。王上可尊泰帝。”
王遂兼采皇、帝二字合为皇帝，自称为朕。
皇帝改国号为大魏，立年号显德。
天下九州。
州设刺史，郡设太守，县设令为尊。
各州郡县官统一荥魏指派。
魏始皇帝将亡，问腹臣曰：“朕去之后，谁可继任？
朕素喜爱幼子布，子布之资，聪慧贤德，世间罕见。
但朝中有多人谏言立长子昭，长子昭虽有些许德才，但布胜他多矣，朕左右难下，请卿为朕一决。”
腹臣曰：“皇帝欲传国几世？”
皇帝曰：“朕欲千秋万世。”
腹臣曰：“陛下若传位于昭，似虞燕代代立长，时长不贤德，可传十世。
十世之后，中原不知几人称皇，几人称帝。陛下何不破古制，代代立贤德，大魏之未来，何人可知？或能传千秋万世！
陛下实乃天命之人，岂有遵凡俗之礼法乎？”
皇帝遂不效古制，传位于幼子布。
布继位后，为始皇帝定立谥号武，庙号太祖，陵号神圣。合称神圣显德太祖武皇帝。
布在位期间，改号景初，百姓休生养息，天下止兵戈。后世人多称其时为景初盛世。
…………
后来，始皇帝的万世之志，终抵不过人心，他的破古制，为后来的皇帝大开方便之门
魏八百年期间，天下承平。
皇帝上官兴继位，早期还算勤政。
后期逐渐变得骄奢淫逸，不听谏言。
期间，家族势力崛起，纷纷占据朝堂。
大浪淘沙，吴刘崔赵四家脱颖而出，为天下家族之最
上官兴不尊武皇帝立贤德之祖训，传位于自己喜爱的幼子上官显，上官显年仅九岁继位，朝政纷纷被四大家族把持。
显成人后，不思进取，不修德行，越加骄奢淫逸。
后来外族觊觎中原富饶，入侵劫掠。实力最强大的匈奴，羌人，鲜卑，羯人，更是攻城夺地，纷纷建国。
上官显只得迁都南方
苟延残喘，继续享乐。
天下九州，魏国已失其半。
中原之地，竟有五国存在。
魏国地域最广，占据南方，后上官显将其地划分为一个更小的魏国九州。
其余四国占据北方，是为匈奴北凉国、鲜卑前燕国、羯族后燕国、羌人巴蜀国。
此时，正值乱世，南北对立，又互相攻伐。
中原大地最为严重的危机，悄然到来……