唐纪 章一百五十七 扶苏

小说:唐纪 作者:不问清平 更新时间:2024-08-21 07:08:45 源网站:平板电子书
  “哼哼,这刘子陵不过是陷入到了自己的意识界之中罢了,所以才会听不到了这外界之中的一丝一毫的声音也好,动作也好,对于此时的刘子陵的状态,可以说是神死身不似的状态罢了,所以自然听不到了你的话语,还有五长老的铃铛之音了。”

  周子明看着已经别焚烧完毕了的百级台阶,此时的这灵柩被放在了这石台之上,这石台高耸,尤其是石台的墙壁极为的光滑,若是寻常的手段根本难以在一次的攀登上去了,这刘子陵此时在这石台之上,肯定是只有一个下场了,就是等死。

  也不知道这艳红是如何想的,难道说这艳红真的对于这灵柩台子之上的东西一点也不想要了么,还是说怎样。

  周子明极为的疑惑,但是此时自己与这艳红紧张到了箭在弦上之感了,自己绝对不能再询问这件事情了,否则这艳红必定就会直接将这原因归结到了自己的身上,此举极为不利自己以后的事情的进展。

  想到了这里,周子明也是放下了自己询问艳红事情原委始末的打算。

  “这八卦之势又是何讲?”艳红还是有些不懂,当然这也是李子圣想要问的。

  “艳堂主有所不知。”周子明看着灵柩台子之上的刘子陵。可以说这刘子陵已经废了,这百级台阶乃是引动这八卦之势的开门钥匙,可以说,若是想要解开了这刘子陵身上的魔障,这唯一的办法就是让这刘子陵离开了这灵柩石台,而离开这灵柩石台,还必须要通过了这百级台阶才可以。

  但此时这百级台阶已经被这艳红给直接一把火给烧得焚毁殆尽了,这刘子陵没有了这百级台阶的帮助,就会完全的困扰在了这魔障之中,难以自拔了,可以说是必死无疑了。

  当然,这些话周子明却是不会说的,否则,这艳红对于自己的恨意恐怕是会在一次的膨胀迸发而出的,自己可是没有丝毫的告知这艳红此处台阶的危险,说了,这艳红必定会立马就直接明白了自己的险恶之意了,到是恐怕这艳红也会直接的翻脸不认人了。

  “堂主,这地界有着大风险,也有着大安排,这安排就是这八卦之势。”

  这所谓的八卦之势,乃是极为讲究的东西。

  乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。

  乾为马,坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为猪。离为雉。艮为狗,兑为羊。

  乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目。艮为手,兑为口。

  乾为天是南代表一,兑为泽是东南代表二,离为火是东代表三,震为雷东北代表四,巽是风是西南代表五,坎为水是西代表六,艮为山是西北代表七,坤为地是北代表八。

  所以尽管是这乃是有着百级台阶之实,但这实际上却是有着一百六十级台阶之高。

  每一个卦势都是占有着二十级台阶之数,所以说这刘子陵走过了这一百六十级的台阶以后,这身体之中的为首者,为腹者,为足者,为股者,为耳者,为目者,为手者,为口者,均是直接被一一所封住了,才会如此这般。意识懵懂,不知所云。

  而至于咱们之所以会踏不上了这百级台阶之上的原因也十分的简单,此时的这百级台阶已经被堂主给完全的焚烧殆尽了,所以只剩下了一个卦势了。也就是这无妄卦。

  周子明说完了以后,众人也是有些似懂非懂的看着周子明,尤其是艳红,毕竟对于这灵柩之中的东西,自己尽管是装作不在意的样子,但实际上,自己对于灵柩之中的物品可以说是必须得到之物的。

  刚刚的样子不过是给周子明看罢了,好让这周子明知道自己的决心,同时告诉了这周子明一个信息,就是自己对于这灵柩台子之上的东西绝对是不容有失的。

  “不知道,周公子何为这无妄之卦?”

  艳红皱着眉头看着周子明,自然也知道这周子明就是故意的想要让自己主动的去询问这周子明的话语之意。而此时艳红也不在意

  “至于这无妄之卦,乃是一种天雷无妄之卦。”

  (天雷无妄)乾上震下

  《无妄》:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

  初九,无妄往,吉。

  六二,不耕获,不菑畲,则利用攸往。

  六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

  九四,可贞。无咎。

  九五,无妄之疾,勿药有喜。

  上九,无妄行,有眚,无攸利。

  这无妄之卦,乃是一种会让你运势降低之法卦象,所以若是咱们几人登到了这台阶只是行,取出来了这灵柩之中的东西的话,咱们就必定会受到了这无数的无妄之灾,咱们的结果也会是十分的悲惨的。

  说到了这里,此时的众人也是十分的面目严肃,看着众人的表情,周子明也知道了这事情已经入到了这众人的心中。

  看见了紧皱着眉头的众人,此时的李子圣也是心中一个踉跄,什么这无妄之卦,居然是这般解释,自己等人若是登上了这石台之中的话,结果只有一个就是会遭受到了这无妄之灾,更为甚至,甚至是直接遭受到了灭顶之灾,这简直就是胡说八道么。

  对于周子明的这一套,李子圣自打这一开始就一万个不相信,所以看着周子明也是满脸的疑惑。

  艳红也是看着周子明,微微有些不相信周子明的话语。

  看见了众人疑惑之处,周子明也是微微一笑。

  “诸位可知,这陵墓的建造有何讲究么?”

  众人也是纷纷摇了摇头,明显是不知道这周子明说出来此话究竟是有何用意。

  “堂主,不知道,你可以讲究一下这陵墓之中的公子扶苏究竟是如何死的么?”

  周子明更是问了一个莫名其妙的问题,众人也直接是一头雾水的看着周子明,也不知道这周子明究竟是什么意思。

  艳红看着周子明,也不知道这周子明究竟是何打算,但既然这周子明由此要求,自己也说就说吧。

  “扶苏听召,欲自刎以谢父皇,蒙恬阻之,曰:君命在外,未知真伪,怎可随意从之。公子听之,谴使察行宫事。

  数日后,沙丘密探报知行宫事,公子泣之,悲兄弟之狠毒。乃与蒙恬合谋,领九原大军,直逼咸阳。

  胡亥拒守咸阳,蒙毅献策,暗结咸阳大将以入城。扶苏素有贤名,守卫乃暗投公子,少府章邯入宫中擒胡亥赵高献予公子。公子入宫,投胡亥于始皇陵,车裂赵高,斩李斯。

  封蒙恬为丞相,忠信君。号为二世。

  秦二世二年,楚地陈胜吴广谋反。帝令蒙恬平之。蒙恬入楚三月,平定陈胜乱党。二世封蒙恬忠信侯。故楚项燕之子项梁起兵拥立楚怀王之孙熊心叛于楚地,天下苦秦久矣,六国余孽纷纷响应。忠信君诱项梁至汝南,伏兵击之,项梁身亡。章邯与蒙恬各率军平乱,章邯破魏王豹,韩王信,燕王,齐王市。蒙恬始出咸阳,入巨鹿围赵,项梁侄项羽破釜沉舟,以万人破蒙恬二十万大军。蒙恬目中流矢败回咸阳。项羽势大,纠结各处逆贼,号为霸王。”

  “不知道,堂主是否可以详细的讲述一下这公子扶苏的一生。”

  这艳红说的只不过是史书之上所记载的扶苏以后的事情,乃是后人所写,他人所撰,周子明显然想要听得并不是这个,看着艳红,等待着艳红继续说到关于这公子扶苏的消息。

  年少时的扶苏机智聪颖,生具一副悲天悯人的慈悲心肠,因此在政见上,经常与暴虐的秦始皇背道而驰。始皇偏执的认为这是扶苏性格软弱所致,于是下旨让扶苏协助大将军蒙恬修筑万里长城,抵御北方的匈奴,希望籍此培养出一个刚毅果敢的扶苏。

  几年的塞外征战果然使扶苏成长得与众不同,他身先士卒、勇猛善战立下了赫赫战功,敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多的边防将领自叹弗如。他爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。就在扶苏热切期待回到朝堂一展宏图之时,始皇一旨诏书传至上郡,竟是责备他办事不利,赐其与将军蒙恬自尽。

  秦始皇临终以前,曾为玺书召令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位。但中车府令赵高和丞相李斯等人与秦始皇的另一个儿子胡亥阴谋篡改始皇帝的遗诏,立胡亥为太子,即皇帝位。同时另书赐蒙恬和扶苏死,并“数以罪”。

  胡亥的使者奉书到上郡,扶苏打开诏书知必死无疑,遂准备自杀。大将蒙恬曾经起疑心,力劝扶苏不要轻生,“请复请,复请而后死,未暮也。”

  扶苏悲愤交加,便欲自刎,老将军蒙恬却发现诏书措辞隐有破绽,制止扶苏,意欲亲身晋见始皇。可钦差令旗高举,挥兵相加,蒙恬与亲信将领拼死救出扶苏,逃离上郡。

  天地虽大,似再无扶苏存身之地,为了洗刷罪名、查明真相,扶苏毅然走入了山雨欲来风满楼的秦末乱世。

  但扶苏为人宽厚仁义,不愿背礼,旋即自杀于上郡军中。

  “恩,不错,正是如此。这陵墓的建造也是极为讲究之道。”

  晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也“,“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之“。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福墓地风水人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物。住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。

  《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气“。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。“当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通,这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地,并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。一、穴必天然

  二、穴位必须为子午、卯酉、四正之向。或乾向。

  三、青龙白虎必需要对称均匀,看去舒服而自然,

  四、明堂必宽阔开展,作为案山必有龙凤率百兽来朝,气象威严宏大。

  折叠

  自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠“的地方,即前有水流穿过,后有山峰平潭麒麟园为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。

  “但此时这公子扶苏的陵墓为何会被直接建筑在了这白鬼山之上,这又是为何?堂主以及众人可知为何?”
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