黄眉道人胡才是本书最重要的一个矛盾线索之一。
为什么呢？
他是太平道张角弟子出身，但是又在蜀中天师道混迹多年，而最惹人眼的，他的师父是大乘佛普净，他的大神通，却是小乘佛阿育王舍利子和“三法印”。
这位主在小说当中虽然是走马观花的配角，但是他身后所隐藏的意义却是大，所以单开一章解释一下。
胡才，不是杜撰的人物，他在正史《三国志》上是有出场的，把其描述为白波贼贼首之一，研究汉末历史的人笑称其和郭太韩暹杨奉为白波四大天王！
关于黄眉，也不是随便杜撰的。
胡才在史书上并没有说其面相如何，之所以把他描述黄眉，来源于《后汉书·五行志五》。
原文是：熹平二年六月，雒阳民讹言虎贲寺东壁中有黄人，形容须眉良是，观者数万，省内悉出，道路断绝。
（另外特别说明一下：本人写小说都是有根据的，有些人嘲笑《孺子春秋》瞎写乱造，不懂历史，那是他们看山是山，根本没有纵览先秦史册还有地方博物出土文物，如果他们知识储备足够，就明白，我所写的都是有事实依据的。当然，这本小说虽然是修仙封神斗法争霸，似乎和真实靠不上边，但是也不例外，所有人物的出现甚至故事背景，都是有理有据，章法可寻，不服可喷）
为什么呢？
他是太平道张角弟子出身，但是又在蜀中天师道混迹多年，而最惹人眼的，他的师父是大乘佛普净，他的大神通，却是小乘佛阿育王舍利子和“三法印”。
这位主在小说当中虽然是走马观花的配角，但是他身后所隐藏的意义却是大，所以单开一章解释一下。
胡才，不是杜撰的人物，他在正史《三国志》上是有出场的，把其描述为白波贼贼首之一，研究汉末历史的人笑称其和郭太韩暹杨奉为白波四大天王！
关于黄眉，也不是随便杜撰的。
胡才在史书上并没有说其面相如何，之所以把他描述黄眉，来源于《后汉书·五行志五》。
原文是：熹平二年六月，雒阳民讹言虎贲寺东壁中有黄人，形容须眉良是，观者数万，省内悉出，道路断绝。
（另外特别说明一下：本人写小说都是有根据的，有些人嘲笑《孺子春秋》瞎写乱造，不懂历史，那是他们看山是山，根本没有纵览先秦史册还有地方博物出土文物，如果他们知识储备足够，就明白，我所写的都是有事实依据的。当然，这本小说虽然是修仙封神斗法争霸，似乎和真实靠不上边，但是也不例外，所有人物的出现甚至故事背景，都是有理有据，章法可寻，不服可喷）