我叫刘根，名字很土是吧，我家到我这就一个男丁，我奶奶说我是老刘家的根，非要叫我刘根，我妈死活不同意，可是我奶奶很迷信，也就取了这个名字。其实也没什么，但是一部经典的天下无贼后，身边的人就开始叫我傻根了，这是我很无奈的事。但是还好，名字只是个代号。
好了我接下来的故事也许看来没什么事，但这其实改变了我的一生。
很多年之前，我爷爷那辈年轻时，刚闯关东到呼伦贝尔市海拉尔区，也就是满洲里那一带，离老毛子（俄罗斯）很近，这是一个很荒凉的地方，冬天温度可达零下四十度，据说以前更冷。但这是没办法的，因为那个年代人人都吃不饱，只好远走他乡，也许还有一线生机，据我奶奶说，六零年的时候连外面的大树皮都被人扒下来吃了，一个个的都吃的浑身肿胀，据说拉出的大便都是风一吹就没了，你可知道当时人们有多惨了，要说我小时候一不吃饭，我奶奶就对我说“放到六零年早饿死你了”当然这是我们这一辈所不了解的。
所以现在很多北方人其实祖籍都是中原人士。而我爷爷也就是在那里遇见了同样闯关东的我奶奶，俩人就在这里扎下了根。那时候天寒地冻，人人过年连馒头都吃不上，为了过年吃顿好饭往往要从几个月之前就开始囤积粮食。可就是这个时候还是来了贼。
据说那是一天是大年初一，应该是在傍晚的时候，我爷爷去屋外解手，正好看见一个瘦小的人在扒我家窗户，一看就知道是贼，我爷爷当时就毛愣了，一把就抓住了他的腿，那人一看暴露了，顿时蹲在地下双手抱头哇哇大叫，要说其实小偷是最可恶的，他们虽然都是穷人出家不会把事情做绝，但是现在是过年呀，大冬天的零下四五十度，就算留下了一口饭以后几个月也会青黄不接挨饿的。所以那时候遇见小偷往往都是一个人一声喊话，然后一村子人出来声讨小偷，最次的也要挨顿鞭子。因为人人都不希望自己家被偷，不要说那时的人没人性，那时候的民风就是如此，都被饿怕了。
但是我爷爷是天生的老好人，那个年代人人都没饭吃，我爷爷也就没声张，只是把他领进屋，给了一个大饼子，希望他吃完就早点离开吧。qiuyelou那个年代给你个饼子吃已经是天大的恩惠了，可那人哪管什么，狼吞虎咽就吃了起来，抬起头我爷爷才看见，这人尖嘴猴腮，一双瘦脱相的大眼咕咕乱转，问他什么都不说。
我奶奶正好回来，看见了这人，问了我爷爷什么情况，我爷爷告诉了他事情后。我奶奶居然也没声张。只道这世道将人都饿傻了，那人什么都不说，只是瞪着大眼连连伸手，我奶奶就又给了他一个大饼子，哪知他拿了东西撒门就跑，据说那是一种像动物一样四脚着地的跑，嘴里叼着大饼子，大概挺远了又回头像猴子一样给我爷爷奶奶作辑，样子有多滑稽就有多滑稽。当时觉得其实没什么，毕竟那个年代活下来都是问题，能救一个人就当是行善积德了。
后来日子好了很多，最起码不用为吃的犯愁了，有了我爸爸已经是七十年代了，可就是出了一件怪事，每逢逢年过节，家里门口就会多只死鸡什么的，都是被咬死的，这种事一次两次还好，多了就会让人生疑，我爷爷是当时有名的文化人，据说他的钢笔字当时还有出版社找他出字帖呢。
虽然是文化人，但是他知道这多半不是文化能解决的。我爷爷就找到了当时十里八乡的一位出黑先生（出马，出道，出黑其他的以后会详细介绍）这人名叫吴明贵，人如其名，一辈子打光棍，但是本事可不小，他开了一个棺材铺子，没事就做做棺材，扎扎纸人，可谓是做的死人买卖。
据说谁家有了事找他准没错，而且为人极度仗义，当时很多有钱人慕名找他办事，可他练就了一双望气的眼睛，只要你这事是亏心的，你给他多少钱都不干，而你问心无愧他只会象征性收你钱。而我爷爷因为是远近闻名的好人，再加上他们确实打过交道，他知道我爷爷的为人，所以一定会帮我爷爷的。
这人住在大河的另一边，据说也是从关里来的，（老一辈以山海关为界，以南叫关里，以北叫关外）那天我爷爷拎着两袋苞米面一袋白面去找他，还没进家，这人就出来了，这人面相标志，但是留着一脸的大胡子，一双大眼好像铜铃，好似绿林好汉一样的打扮，一看就知道是个行事洒脱的人。
这一抬头看我爷爷还没等我爷爷说话就语气紧张的问道“老弟啊，我老早就闻到一股子骚腥味，以为来了什么邪物，一抬头就看见你浑身缠绕黑气是不是有了什么事情了？”我爷爷一听紧忙把事情告诉他。他眉头一皱说“恐怕不是坏事缠身。发生了这种事应该是有什么东西在报恩，我今晚帮你开坛做法，查到根源”
俩人寒暄了一会就回到我家就开始摆设，黄鸡乃引灵之物，黑狗血乃避煞之物，都不可缺少，再加三柱檀香，祭拜过天地后开始开坛作法。这开坛作法其实是道家的一个法门，其目的就是引鬼煞或者请神明来。
一切都完毕后，只见那吴明贵大喊一声“开”，气氛突然诡异的吓人，这是我爷爷奶奶的原话，不知哪来一阵风，然后气温开始降了下来，香点出的烟开始左右摆动，最后都吹向一个地方，那吴明贵在用柳叶沾水开了眼睛后看见那里出现了一股白气，最后凝聚成人形。
黄五爷一看这情景心里有数了，便问道“哪路仙家到访？不知何事啊，我老弟恐受不了你那福泽。”那人开口“我乃黄家一脉五排弟子，别人叫我黄五爷，前些年修炼未成道受你老弟恩惠，近些年成道后不过是还债罢了”那吴明贵一听忙说“仙家可知凡人肉体是经不住你那恩泽，时间长了必出祸患，除非…..除非您愿做这家保家仙方可”
所谓保家仙就是东北一种常见供奉手段，通俗说就是那人供奉这仙家，仙家才可进行庇护。正所谓天道有公，没有一定手段得到恩泽往往适得其反。
那黄五爷一听“我成道不久，此类事情了解不多，你想个法子将我成那保家仙罢。”那吴明贵大喜立刻写了一张符，摆上香火，此事就成了。“若是以后此家有事，还望仙家将庇佑”那黄五爷一听露出不屑的神情“你以为我们和你们人类一样，我辈说一不二，不用你教”原来啊这黄五爷本是一只黄鼠狼修炼得道。这世界上有五种动物最邪性，分别是狐（狐狸）黄（黄鼠狼）白（刺猬）柳（蛇）灰（老鼠），听我妈妈说，我有一个远房舅舅，有一天去草原上玩，看见了一只狐狸，就想打死它去卖狐狸皮，可谁知刚举起土枪对准这狐狸，一米八十多大个的他居然一瞬间感到悲伤，听说回家哭了好几天才好。当然，也有一种说法，这五种动物是最易修成道的动物。
要说这动物和人最大的差别就是动物讲诚信，不像人一样两面三刀，所以他说的话那吴明贵也就信了，送走黄五爷后气温就升上来了，我爷爷听见了他们对话，可又看不见那黄五爷，等了好一会才紧张的问“怎么样了”“这事成了，老弟，你做好事积德，你明天找个木匠做个神龛，他是你家的保家仙了，你以后要记得过年过节时来祭拜香火，上点吃的喝的。”
说句题外话，有人可能要问我真有保家仙么，其实这真有，这是北方的一种民俗，至今还有人家里供奉着黄大仙狐大仙什么的。你要说他是迷信其实也不错，但这信则有不信则无，不必过多深究。
那吴明贵说完把那两袋苞米面外加一袋大米又给了我爷爷。“现在谁过的都不好，你就自己留着用吧，我自己一人给我也浪费。”说完不管我爷爷说啥都都不要，我爷爷知道那是因为有了我爸爸他知道我家困难。直到有了我，我爷爷也在对我说做人啊，要向那吴明贵一样坦坦荡荡做人。做一个好人。
后来，直到我这一辈，每晚睡不着觉都缠着爷爷奶奶给我讲故事，他们就讲了这个故事给我听，我当时虽小，却具备了伟大的唯物主义思想，哪里相信这些歪门邪道，只是觉得我爷爷奶奶口才不错，思维不错，你说真要有这什么保家仙我家还这么穷？为什么不给我个几千万的彩票？不合格的保家仙！不，这根本就是骗人的。什么保家仙呀，静瞎胡能我，逗我玩！
直到后来我十一岁，爷爷去世了，周围人都说爷爷是被黄鼠狼害死了。
好了我接下来的故事也许看来没什么事，但这其实改变了我的一生。
很多年之前，我爷爷那辈年轻时，刚闯关东到呼伦贝尔市海拉尔区，也就是满洲里那一带，离老毛子（俄罗斯）很近，这是一个很荒凉的地方，冬天温度可达零下四十度，据说以前更冷。但这是没办法的，因为那个年代人人都吃不饱，只好远走他乡，也许还有一线生机，据我奶奶说，六零年的时候连外面的大树皮都被人扒下来吃了，一个个的都吃的浑身肿胀，据说拉出的大便都是风一吹就没了，你可知道当时人们有多惨了，要说我小时候一不吃饭，我奶奶就对我说“放到六零年早饿死你了”当然这是我们这一辈所不了解的。
所以现在很多北方人其实祖籍都是中原人士。而我爷爷也就是在那里遇见了同样闯关东的我奶奶，俩人就在这里扎下了根。那时候天寒地冻，人人过年连馒头都吃不上，为了过年吃顿好饭往往要从几个月之前就开始囤积粮食。可就是这个时候还是来了贼。
据说那是一天是大年初一，应该是在傍晚的时候，我爷爷去屋外解手，正好看见一个瘦小的人在扒我家窗户，一看就知道是贼，我爷爷当时就毛愣了，一把就抓住了他的腿，那人一看暴露了，顿时蹲在地下双手抱头哇哇大叫，要说其实小偷是最可恶的，他们虽然都是穷人出家不会把事情做绝，但是现在是过年呀，大冬天的零下四五十度，就算留下了一口饭以后几个月也会青黄不接挨饿的。所以那时候遇见小偷往往都是一个人一声喊话，然后一村子人出来声讨小偷，最次的也要挨顿鞭子。因为人人都不希望自己家被偷，不要说那时的人没人性，那时候的民风就是如此，都被饿怕了。
但是我爷爷是天生的老好人，那个年代人人都没饭吃，我爷爷也就没声张，只是把他领进屋，给了一个大饼子，希望他吃完就早点离开吧。qiuyelou那个年代给你个饼子吃已经是天大的恩惠了，可那人哪管什么，狼吞虎咽就吃了起来，抬起头我爷爷才看见，这人尖嘴猴腮，一双瘦脱相的大眼咕咕乱转，问他什么都不说。
我奶奶正好回来，看见了这人，问了我爷爷什么情况，我爷爷告诉了他事情后。我奶奶居然也没声张。只道这世道将人都饿傻了，那人什么都不说，只是瞪着大眼连连伸手，我奶奶就又给了他一个大饼子，哪知他拿了东西撒门就跑，据说那是一种像动物一样四脚着地的跑，嘴里叼着大饼子，大概挺远了又回头像猴子一样给我爷爷奶奶作辑，样子有多滑稽就有多滑稽。当时觉得其实没什么，毕竟那个年代活下来都是问题，能救一个人就当是行善积德了。
后来日子好了很多，最起码不用为吃的犯愁了，有了我爸爸已经是七十年代了，可就是出了一件怪事，每逢逢年过节，家里门口就会多只死鸡什么的，都是被咬死的，这种事一次两次还好，多了就会让人生疑，我爷爷是当时有名的文化人，据说他的钢笔字当时还有出版社找他出字帖呢。
虽然是文化人，但是他知道这多半不是文化能解决的。我爷爷就找到了当时十里八乡的一位出黑先生（出马，出道，出黑其他的以后会详细介绍）这人名叫吴明贵，人如其名，一辈子打光棍，但是本事可不小，他开了一个棺材铺子，没事就做做棺材，扎扎纸人，可谓是做的死人买卖。
据说谁家有了事找他准没错，而且为人极度仗义，当时很多有钱人慕名找他办事，可他练就了一双望气的眼睛，只要你这事是亏心的，你给他多少钱都不干，而你问心无愧他只会象征性收你钱。而我爷爷因为是远近闻名的好人，再加上他们确实打过交道，他知道我爷爷的为人，所以一定会帮我爷爷的。
这人住在大河的另一边，据说也是从关里来的，（老一辈以山海关为界，以南叫关里，以北叫关外）那天我爷爷拎着两袋苞米面一袋白面去找他，还没进家，这人就出来了，这人面相标志，但是留着一脸的大胡子，一双大眼好像铜铃，好似绿林好汉一样的打扮，一看就知道是个行事洒脱的人。
这一抬头看我爷爷还没等我爷爷说话就语气紧张的问道“老弟啊，我老早就闻到一股子骚腥味，以为来了什么邪物，一抬头就看见你浑身缠绕黑气是不是有了什么事情了？”我爷爷一听紧忙把事情告诉他。他眉头一皱说“恐怕不是坏事缠身。发生了这种事应该是有什么东西在报恩，我今晚帮你开坛做法，查到根源”
俩人寒暄了一会就回到我家就开始摆设，黄鸡乃引灵之物，黑狗血乃避煞之物，都不可缺少，再加三柱檀香，祭拜过天地后开始开坛作法。这开坛作法其实是道家的一个法门，其目的就是引鬼煞或者请神明来。
一切都完毕后，只见那吴明贵大喊一声“开”，气氛突然诡异的吓人，这是我爷爷奶奶的原话，不知哪来一阵风，然后气温开始降了下来，香点出的烟开始左右摆动，最后都吹向一个地方，那吴明贵在用柳叶沾水开了眼睛后看见那里出现了一股白气，最后凝聚成人形。
黄五爷一看这情景心里有数了，便问道“哪路仙家到访？不知何事啊，我老弟恐受不了你那福泽。”那人开口“我乃黄家一脉五排弟子，别人叫我黄五爷，前些年修炼未成道受你老弟恩惠，近些年成道后不过是还债罢了”那吴明贵一听忙说“仙家可知凡人肉体是经不住你那恩泽，时间长了必出祸患，除非…..除非您愿做这家保家仙方可”
所谓保家仙就是东北一种常见供奉手段，通俗说就是那人供奉这仙家，仙家才可进行庇护。正所谓天道有公，没有一定手段得到恩泽往往适得其反。
那黄五爷一听“我成道不久，此类事情了解不多，你想个法子将我成那保家仙罢。”那吴明贵大喜立刻写了一张符，摆上香火，此事就成了。“若是以后此家有事，还望仙家将庇佑”那黄五爷一听露出不屑的神情“你以为我们和你们人类一样，我辈说一不二，不用你教”原来啊这黄五爷本是一只黄鼠狼修炼得道。这世界上有五种动物最邪性，分别是狐（狐狸）黄（黄鼠狼）白（刺猬）柳（蛇）灰（老鼠），听我妈妈说，我有一个远房舅舅，有一天去草原上玩，看见了一只狐狸，就想打死它去卖狐狸皮，可谁知刚举起土枪对准这狐狸，一米八十多大个的他居然一瞬间感到悲伤，听说回家哭了好几天才好。当然，也有一种说法，这五种动物是最易修成道的动物。
要说这动物和人最大的差别就是动物讲诚信，不像人一样两面三刀，所以他说的话那吴明贵也就信了，送走黄五爷后气温就升上来了，我爷爷听见了他们对话，可又看不见那黄五爷，等了好一会才紧张的问“怎么样了”“这事成了，老弟，你做好事积德，你明天找个木匠做个神龛，他是你家的保家仙了，你以后要记得过年过节时来祭拜香火，上点吃的喝的。”
说句题外话，有人可能要问我真有保家仙么，其实这真有，这是北方的一种民俗，至今还有人家里供奉着黄大仙狐大仙什么的。你要说他是迷信其实也不错，但这信则有不信则无，不必过多深究。
那吴明贵说完把那两袋苞米面外加一袋大米又给了我爷爷。“现在谁过的都不好，你就自己留着用吧，我自己一人给我也浪费。”说完不管我爷爷说啥都都不要，我爷爷知道那是因为有了我爸爸他知道我家困难。直到有了我，我爷爷也在对我说做人啊，要向那吴明贵一样坦坦荡荡做人。做一个好人。
后来，直到我这一辈，每晚睡不着觉都缠着爷爷奶奶给我讲故事，他们就讲了这个故事给我听，我当时虽小，却具备了伟大的唯物主义思想，哪里相信这些歪门邪道，只是觉得我爷爷奶奶口才不错，思维不错，你说真要有这什么保家仙我家还这么穷？为什么不给我个几千万的彩票？不合格的保家仙！不，这根本就是骗人的。什么保家仙呀，静瞎胡能我，逗我玩！
直到后来我十一岁，爷爷去世了，周围人都说爷爷是被黄鼠狼害死了。