“……”
“至殷商时，女娲伏羲、炎黄时期传下来的古仙道，逐渐演变发展成天道信仰，初步形成了以天为中心的天道系统和鬼神崇拜。”
“何为天道？”
“运作万物的规则，保罗万物的道理，一切永恒的存在，即为天道。”
“所谓修道，即是以‘我’去感悟万物的法则，领悟天道真理变化和奥妙，从而窥得天机，长生不死。”
“我们的文明与天道有关系吗？答案是肯定的。”
……
讲台，校长刘静元振奋的讲述着‘华夏仙道变迁和天道概念’，学生无不认真听讲，沉浸其中。
“可以说，我们的文明与天道息息相关，我们的文明是围绕天道建立。”
“天道，是华夏上下五千年文明核心，与儒道所提出的人道相关联，是我们民族的核心信仰。”
“有人说我们缺乏信仰，这点我是大不认同。”
“西方所谓的信仰，无非是建立于宗教的低级阶段。真正的高级信仰，不是单一去崇拜某个神，而是直指最核心之处。”
“我们的信仰便是如此。西方人说我们没信仰，那是因为他们还没到我们的程度。好比小学生说大学生只会心算，不会用加减法算数。”
说到这儿，台下一片笑声，学生们的脸上都透着骄傲和自豪，身子坐正、挺直。
“有点跑题了。”刘静元含笑，继续道：“天道又如何具体表现出来？那就要牵扯到董仲舒的‘天人感应’，从‘儒教人道’和‘皇权’讲起。”
“皇权是国家意志和人民意愿的集体象征，古之‘造化神器’。此器强大到你无法想象，可以改天换地，重铸山河。”
“周朝的皇帝为什么称天子？除了君权天授，另一层意思是我们华夏受天道认可、庇护的民族。”
“周·《尚书．泰誓》提到‘天视自我民视，天听自我民听’，我们可以集合全人民的力量组成的‘人道’，‘天人相互感应’，以人道来运转天道。”
“天道受人道运转，就等于变成我们华夏的最高守护神，它不会像西方神那样帮信徒排忧解难，但我们可以用它制造出‘神’。”
“就拿夏商文明举例。”
“当时已经形成了以‘天道为主的神鬼信仰’和‘初级修真文明’。”
“那时期的英雄、贤士死后，会受皇权册封成为灵魂形体存在的‘鬼神’。这便是人道运转天道的体现。”
“鬼神因何不灭？其一，天道加持，其二，人民的香火和信仰，两者使得他们即便脱去肉体，灵魂也不消失，并且产生干扰自然物质的强大力量。”
“鬼神要是承担天道部分责任。保一方土地，护国泰民安，帮人民消灾解难，这是他们要干的工作。”
“如果用现在的公司体系做比喻。鬼神好比是国企员工，天道是国家，人民是股东，皇权是董事长。”
“光有鬼神还不够，还需要一种能够沟通鬼神的职业。于是，这时期的诞生了一种神职职业——‘巫祝’”
“巫祝出现，代表我们的天道信仰开始向系统化、正规化发展，逐渐的演变成今天的‘道教’。大周是最巫祝鼎盛时期。这些后续再讲。”
“当今的道教，分两大系，‘正一’和‘全真’。”
“正一继承了完整的巫祝‘符咒巫术’体系和‘灵魂修真’观点。”
“符咒巫术，演变为符篆法术。灵魂修真，演变为神魂修炼。修炼到大乘阳神境界，便是所谓‘神仙’‘天仙’。”
“全真则继承了黄帝老师浮丘公与容成子他们的‘羽士练气思想’，传至汉代以后，又融合上古武道思想，才逐渐形成完善的丹道体系。”
“丹道简而言之，即为金丹证道，对资质要求比较苛刻。修炼到大乘，金丹化元婴，元婴再炼化溶于肉身，是为‘地仙’。”
“除这两者以外，还有一种‘人仙’。”
“人仙不修‘神魂’‘丹道’，只修‘武道肉身’。把肉身魄力熬炼到非人地步，最后周身窍穴放光，神魄之力撼动天地。”
“如上古共工、祝融、刑天、蚩尤这些战神，皆修人仙之道，杀鬼神如草芥尔。”
“发展到至今，人仙武道修行已经和丹道相融，形成‘神魂’‘丹道’，一阴一阳，两大体系。”
“去年9月的修真大会上，国家成立了‘修真协会’，将‘魂道’和‘丹道’列为正规修行体系，并规范了修行境界等各方面，以后不再有人仙武道体系。”
“以后你们修行，学院会单独开武道系课程，教授你们。”
“再说周取代殷商后，武王感应天道，设封神榜，册封战死的英烈为诸天正神，之后鬼神信仰发展的白热化地步。为大周奠定八百年的基业。”
“大周以后，到了战国时期，鬼神信仰弱化发展，神仙信仰渐渐取代。”
“这时期，出现了许多记载神仙传说的著作，如《庄子·逍遥游》、《汤问篇》、《黄帝篇》、《周穆王》，《屈原·离骚》、《天问》、《九歌》等……”
“上至君王，下至百姓，皆受到神仙信仰文化影响，并一直沿袭而下……”
“发展到东汉中晚期，仙道信仰与黄老学结合，为道教所继承，成为当前道教信仰的核心内容。”
“时间有限，过多的我就不在讲台上说了，同学们下去可以多看看《华夏道典》。”
“泱泱华夏文明，何止上下五千年，许多的谜团，至今都还没解开。山海经中描述的世界，是否是上一文明，石鼓上的文字是什么内容，玉虚界存在何方，都需要我等去探索。”
“未来这些都在你们肩上。”
“我的发言完毕，谢谢大家。”
……
哗——
随着校长的演讲结束，台下掌声浪潮般响起，直至冯淑达登场。
她微笑扫遍全场，“看得出大家都还意犹未尽，我们的历史光辉璀璨，刘校长讲的是文明核心，其他还有不少鲜为人知的惊世故事，与你们历史课上学到的大不一样。”
“后续老师会一点讲给你们。”
“下面，公布各班老师、助教名单……”
“1班，班主任冯淑达，助教马连清。
2班，班主任郑广清，助教钱坤净。
3班，班主任赵彦东，助教卫景龙。
4班，班主任周水华，助教郑玉刚。
5班，班主任卫之春，助教吴璐瀚。
6班，班主任金鸣宇，助教庞演。
7班，班主任李妙一，助教郭金奇。
8班，班主任公羊羽，助教王若。
9班，班主任钱文星，助教满庭春。
10班，班主任金雨欣，助教张帆。
11班，班主任钟显法，助教金飞梦。
12班，班主任杜微尘，助教周风和。
特别教师，王安虎，李静宇，马剑秋，夏冲灵等8人。”
念到名字的老师助教逐一登场与学生见面……
听到12班助教是周风和，周阳恍然明白会前她发飙的原因，心中道：“长歌，听完华夏文明简史，有何感想？”
识海，长歌道：“或许向刘静元所说，你们的文明不止万年，可能还与外界有联系。他提到的石鼓文字你了解吗？”
……
“至殷商时，女娲伏羲、炎黄时期传下来的古仙道，逐渐演变发展成天道信仰，初步形成了以天为中心的天道系统和鬼神崇拜。”
“何为天道？”
“运作万物的规则，保罗万物的道理，一切永恒的存在，即为天道。”
“所谓修道，即是以‘我’去感悟万物的法则，领悟天道真理变化和奥妙，从而窥得天机，长生不死。”
“我们的文明与天道有关系吗？答案是肯定的。”
……
讲台，校长刘静元振奋的讲述着‘华夏仙道变迁和天道概念’，学生无不认真听讲，沉浸其中。
“可以说，我们的文明与天道息息相关，我们的文明是围绕天道建立。”
“天道，是华夏上下五千年文明核心，与儒道所提出的人道相关联，是我们民族的核心信仰。”
“有人说我们缺乏信仰，这点我是大不认同。”
“西方所谓的信仰，无非是建立于宗教的低级阶段。真正的高级信仰，不是单一去崇拜某个神，而是直指最核心之处。”
“我们的信仰便是如此。西方人说我们没信仰，那是因为他们还没到我们的程度。好比小学生说大学生只会心算，不会用加减法算数。”
说到这儿，台下一片笑声，学生们的脸上都透着骄傲和自豪，身子坐正、挺直。
“有点跑题了。”刘静元含笑，继续道：“天道又如何具体表现出来？那就要牵扯到董仲舒的‘天人感应’，从‘儒教人道’和‘皇权’讲起。”
“皇权是国家意志和人民意愿的集体象征，古之‘造化神器’。此器强大到你无法想象，可以改天换地，重铸山河。”
“周朝的皇帝为什么称天子？除了君权天授，另一层意思是我们华夏受天道认可、庇护的民族。”
“周·《尚书．泰誓》提到‘天视自我民视，天听自我民听’，我们可以集合全人民的力量组成的‘人道’，‘天人相互感应’，以人道来运转天道。”
“天道受人道运转，就等于变成我们华夏的最高守护神，它不会像西方神那样帮信徒排忧解难，但我们可以用它制造出‘神’。”
“就拿夏商文明举例。”
“当时已经形成了以‘天道为主的神鬼信仰’和‘初级修真文明’。”
“那时期的英雄、贤士死后，会受皇权册封成为灵魂形体存在的‘鬼神’。这便是人道运转天道的体现。”
“鬼神因何不灭？其一，天道加持，其二，人民的香火和信仰，两者使得他们即便脱去肉体，灵魂也不消失，并且产生干扰自然物质的强大力量。”
“鬼神要是承担天道部分责任。保一方土地，护国泰民安，帮人民消灾解难，这是他们要干的工作。”
“如果用现在的公司体系做比喻。鬼神好比是国企员工，天道是国家，人民是股东，皇权是董事长。”
“光有鬼神还不够，还需要一种能够沟通鬼神的职业。于是，这时期的诞生了一种神职职业——‘巫祝’”
“巫祝出现，代表我们的天道信仰开始向系统化、正规化发展，逐渐的演变成今天的‘道教’。大周是最巫祝鼎盛时期。这些后续再讲。”
“当今的道教，分两大系，‘正一’和‘全真’。”
“正一继承了完整的巫祝‘符咒巫术’体系和‘灵魂修真’观点。”
“符咒巫术，演变为符篆法术。灵魂修真，演变为神魂修炼。修炼到大乘阳神境界，便是所谓‘神仙’‘天仙’。”
“全真则继承了黄帝老师浮丘公与容成子他们的‘羽士练气思想’，传至汉代以后，又融合上古武道思想，才逐渐形成完善的丹道体系。”
“丹道简而言之，即为金丹证道，对资质要求比较苛刻。修炼到大乘，金丹化元婴，元婴再炼化溶于肉身，是为‘地仙’。”
“除这两者以外，还有一种‘人仙’。”
“人仙不修‘神魂’‘丹道’，只修‘武道肉身’。把肉身魄力熬炼到非人地步，最后周身窍穴放光，神魄之力撼动天地。”
“如上古共工、祝融、刑天、蚩尤这些战神，皆修人仙之道，杀鬼神如草芥尔。”
“发展到至今，人仙武道修行已经和丹道相融，形成‘神魂’‘丹道’，一阴一阳，两大体系。”
“去年9月的修真大会上，国家成立了‘修真协会’，将‘魂道’和‘丹道’列为正规修行体系，并规范了修行境界等各方面，以后不再有人仙武道体系。”
“以后你们修行，学院会单独开武道系课程，教授你们。”
“再说周取代殷商后，武王感应天道，设封神榜，册封战死的英烈为诸天正神，之后鬼神信仰发展的白热化地步。为大周奠定八百年的基业。”
“大周以后，到了战国时期，鬼神信仰弱化发展，神仙信仰渐渐取代。”
“这时期，出现了许多记载神仙传说的著作，如《庄子·逍遥游》、《汤问篇》、《黄帝篇》、《周穆王》，《屈原·离骚》、《天问》、《九歌》等……”
“上至君王，下至百姓，皆受到神仙信仰文化影响，并一直沿袭而下……”
“发展到东汉中晚期，仙道信仰与黄老学结合，为道教所继承，成为当前道教信仰的核心内容。”
“时间有限，过多的我就不在讲台上说了，同学们下去可以多看看《华夏道典》。”
“泱泱华夏文明，何止上下五千年，许多的谜团，至今都还没解开。山海经中描述的世界，是否是上一文明，石鼓上的文字是什么内容，玉虚界存在何方，都需要我等去探索。”
“未来这些都在你们肩上。”
“我的发言完毕，谢谢大家。”
……
哗——
随着校长的演讲结束，台下掌声浪潮般响起，直至冯淑达登场。
她微笑扫遍全场，“看得出大家都还意犹未尽，我们的历史光辉璀璨，刘校长讲的是文明核心，其他还有不少鲜为人知的惊世故事，与你们历史课上学到的大不一样。”
“后续老师会一点讲给你们。”
“下面，公布各班老师、助教名单……”
“1班，班主任冯淑达，助教马连清。
2班，班主任郑广清，助教钱坤净。
3班，班主任赵彦东，助教卫景龙。
4班，班主任周水华，助教郑玉刚。
5班，班主任卫之春，助教吴璐瀚。
6班，班主任金鸣宇，助教庞演。
7班，班主任李妙一，助教郭金奇。
8班，班主任公羊羽，助教王若。
9班，班主任钱文星，助教满庭春。
10班，班主任金雨欣，助教张帆。
11班，班主任钟显法，助教金飞梦。
12班，班主任杜微尘，助教周风和。
特别教师，王安虎，李静宇，马剑秋，夏冲灵等8人。”
念到名字的老师助教逐一登场与学生见面……
听到12班助教是周风和，周阳恍然明白会前她发飙的原因，心中道：“长歌，听完华夏文明简史，有何感想？”
识海，长歌道：“或许向刘静元所说，你们的文明不止万年，可能还与外界有联系。他提到的石鼓文字你了解吗？”
……