仙游大千 第十一章 主神空间?不存在的!

小说:仙游大千 作者:红尘道主 更新时间:2024-08-21 06:53:57 源网站:平板电子书
  在村民们敬畏的眼神中,一位又一位活祭品被一位身穿祭司袍的美丽少女拉上祭台,手持祭祀短刀的少女,不耐其烦的亲自为自己的神灵一一献上祭品。

  作为一位“经验丰富”的祭祀,她自然不会犯一些新手的错误,献上祭品时搞的自己一身污秽,甚至让祭品跑出祭台的重大失误。

  没有血溅横飞的恐怖,没有痛苦折磨的哀嚎,祭祀用的短刀干净利落的将数百名活祭品毫无痛苦的献给了神灵。

  一道浮光过后,祭品已被神灵收走,而祭祀少女也很开心的露出笑容,跪拜在祭台下的村民们见到祭品被神灵收走也都更为虔诚。

  仪式结束后不久,一位壮年男子走过来,带着深深的敬畏对祭祀少女说道:“沙棘大人,您之前和我们交代去找的白发青眼的少女来消息了,族人们有人在xx镇发现疑似人物。”

  祭祀少女听后顿时面色一肃,也不管自己已经一天一夜没休息,立即严声问道:“村长阁下,确定是xx镇吗?”

  中年男子点点头,“没错,为了防止目标走失,族人们还留下几个人在一旁监视。”

  祭祀少女身上一些部位逐渐浮现出一层燃烧着火焰的赤色羽毛,熊熊的火焰在祭祀少女的意志下从背部延伸出去化作一双火翼,而后一冲飞天。

  “主神的神谕不容半刻拖延,吾主在上,我必然为您献上您想要的祭品。”

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  沙棘是一位祭祀,或者说她自认为自己是一位祭祀,并且不是那种空坐庙堂,毫无威能的伪神祭祀,而是一位能与神灵沟通,拥有真实不虚神恩的祭祀。

  切不说事实如何,起码她便是如此想的,并且每天她都会满怀无限感恩与崇拜的礼敬着她的神灵——主神。

  其实在三年前,沙棘只是一位普通的乡村少女,不同于现代,奴隶时代的乡村还处于一种很原始的形态。

  作为天生体力弱于男性的女性,沙棘的命运在古老的社会模式里面,自然会自愿或者被自愿的成为她父亲,丈夫,儿子的私有财产,被剥削一辈子。

  然而三年前的,沙棘得到了“神启”,获得了力量与知识后,从此命运彻底改变。

  实际上作为幕后黑手的阿蒙也很无奈,收服这些教徒的时候,阿蒙其实是准备按照主神空间的套路进行的。

  毕竟前世一直生活在红旗下的阿蒙对那些宗教神棍实在是嗤之以鼻,更何况这个世界的灵性界中,影射现实各种概念形成的各种乱七八糟的世界很多,弄个低配版主神空间去试试水也不错。

  就算失败了,也能积累经验,反正不亏。假设能饶幸成功几次,占领几处灵界,更是大发特发。

  也就是说,阿蒙一开始打算将自己找到的拥有魔法师资质的人变成“轮回者”,也就是炮灰打手雇佣兵之类性质的狗腿子,也做好了一定的被“轮回者”们反噬的心理准备。

  可惜阿蒙错估了古人的迷信程度,特别是阿蒙最初为了照顾这群萌新“轮回者”的能力,发布了一些简单的物质世界的任务。

  ——比如说最简单的传教任务,阿蒙敢对天发誓,他真只是想捞点香火罢了,是对那些没啥力量的萌新轮回者的废物利用罢了,可是没想到此举却给这些没见识的“轮回者”们造成了固有误会。

  教团中许多人都坚信自己是获得了一名叫“主神”的神灵的神启,成为“主神”在地上的代行者。

  在完成任务获得相应点数,兑换出各种神奇的能力后,轮回者们更是对这位公正,慷慨的“主神”产生了强烈的信仰。

  一百多位轮回者陆续成长到能登陆阿蒙架设的灵魂网络,互相通讯后,这种认识更是被所有轮回者认可。

  当然,这和阿蒙能给的兑换商品很匮乏,格局太小也有关系。

  事物发展成这样,阿蒙就很尴尬了,不过反正对自己有利,将错就错下去也不错。

  于是伪主神空间还没开始,就半路转型成了隐秘教团,以一百多祭祀为核心,扎根于埃及,暗中发展成了一个庞大的宗教势力。

  当然了,阿蒙也逐渐发现宗教模式优于主神空间模式的好处,许多不方便的私事也能让他们去做。

  比方说让他们为自己造势,为自己经营名声,炒作新闻,不然之前阿蒙的名声怎么可能被传的那么响亮,酒香还怕巷子深,不做广告谁知道你是谁呀。

  如果换成轮回者,这事阿蒙是绝对不会让他们去做的。

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  另一边,不顾力量消耗的沙棘终于赶到xx镇,却从看守的族人那边知晓了目标已经离开xx镇,前往了底比斯城,族人们试图上前阻拦,却莫名其妙晕了过去,只记得迷晕了看到了一只巨大的白色影子。

  “切,便宜你们了。”沙棘哪里还不知道遇上了真目标,咬牙切齿的看向远方。

  而后教团一百多祭祀都收到一条群发信息。
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