心经的故事 第十章,决证胜地果

小说:心经的故事 作者:济逊 更新时间:2024-08-04 07:50:57 源网站:顶点小说
  释迦牟尼佛对阿难说,极乐世界国中,没有黑暗,没有火光,没有日月和日月的光明,没有星宿昼夜。在极乐世界国中,也没有岁月变化,没有劫数。极乐世界国的众生没有对家属的执着爱恋。在极乐世界国的一切地方,没有标示,没有名号。极乐世界国的菩萨没有取舍分别的心,他们只有清净最上的大快乐。如果有善男子善女人,他们或者已经生到极乐世界国,或者他们将来一定会生在极乐世界国,他们的心识和意念都可以得到正定,他们都决定要证得阿耨多罗三藐三菩提,成就和佛一样的正觉悟者。为什么呢?因为如果他们的心不能在正知见中,如果他们的心识,他们的意念定于邪知见中,以及如果他们的心不能定聚在正觉中,他们就不能了解无量寿佛成就极乐世界的大愿因缘。为什么呢?因为这些生在极乐世界国的菩萨,他们都了解阿弥陀佛的大愿,他们也要让其他世界的一切众生听闻到阿弥陀佛的名号,听闻阿弥陀佛名号后,可以发清净心,并且可以意念阿弥陀佛的名号,受持阿弥陀佛的名号,皈依供养阿弥陀佛,乃至供养极乐世界国的菩萨,他们要让他方世界的一切众生,即使发一念念佛的清净心,愿意把自己轮回中所有身口意的善行为的功德,回向给自己,让自己可以生在极乐世界国。那么这些众生就可以如他们的心愿生到极乐世界国,他们可以得到不退转的大功德,一直到他们成就和佛一样的正觉悟,成就和佛一样的菩提。释迦牟尼佛告诉阿难说,十方世界的一切天人众,一切有情的众生,其中他们有至心想生到极乐世界国的众生,他们有上中下三种情况,上品的众生,他们舍离俗世的家,舍离贪嗔痴的心欲,他们出家作沙门,他们发菩提心,一心专念阿弥陀佛,他们修行一切平等心,修行一切利益众生的行,愿意把自己的善功德回向给自己生在极乐世界国,像这样的众生,他们临命终时,阿弥陀佛和极乐世界的圣众会出现在他们面前,只要须弥的瞬间,他们即能随阿弥陀佛到极乐世界,他们会在七宝池中的莲花中自然化生。他们得到智慧勇猛,神通自在。释迦牟尼佛对阿难说,如果我们这里有想在今世看见阿弥陀佛的众生,应该现在就发起无上的菩提心,还要专念极乐世界国,积集自己眼耳鼻舌身意的大善,并把自己的大善回向自己要生极乐世界国,他们就可以因为这些功德,在今世生可以生到极乐世界国去,看见阿弥陀佛,得到不退转的功德,一直到他们成就无上的菩提。佛说,可以生到极乐世界国的中品众生,他们虽然不能作沙门,不能像沙门那样大修功德,但是他们发无上的菩提心,他们也一心专念阿弥陀佛,他们修行功德储蓄功德,他们奉持斋戒,他们供养沙门,造佛塔,他们烧香,散花,悬幡盖供养诸佛,并且他们把自己的善功德回向给自己,愿意生到极乐世界国中去,这样的众生,他们临命终时,阿弥陀佛的化身会在他们的面前,化身阿弥陀佛光明相好,如同真佛一样,化身阿弥陀佛被极乐世界的圣人众前后围绕着,他们出现在临命终人的面前,他会跟随化身阿弥陀佛到极乐世界国,在极乐世界国的宝莲池中的莲花中化生而出,得到不退转的功德,他的功德智慧和一切果位,比前一种往生者次一些。佛说,可以往生到极乐世界国的下品众生,他们假如不能作一切善功德,但是他们发起无上的菩提心,他们也能够一心专念阿弥陀佛,欢喜阿弥陀佛,相信阿弥陀佛,对阿弥陀佛和极乐世界不生疑惑,他们以至诚心,愿意生到极乐世界国中,这样的众生,他们临命终时,会梦见阿弥陀佛,他们也可以生到极乐世界国中,他们的功德智慧和阶位次于前面的往生者。如果世间有众生他们修行大乘,他们心住于大乘,他们以清净心想生到极乐世界国中,他们乃至十声念阿弥陀佛的名号,他们听闻无量寿佛极乐世界的深法,心生信心理解,他们乃至只获得一念的清净心,他们乃至只发一个念心,念极乐世界国,念阿弥陀佛,他们临命终时,好像在梦中看见阿弥陀佛,他们一定会生在极乐世界国,得到不退转的功德,得到无上的菩提。如果十方世界有善男子善女人,他们听到这个无量寿佛的佛经,能够受持这个佛法,书写供养这个佛经。他们昼夜相续,想生极乐世界国中,他们发菩提心,受持不杀、不偷、不邪淫、不妄语、不恶语、不二语、不寄语、不贪嗔痴迷,作利益众生的事,他们身口意所作的一切善,都愿意布施众生,令众生能够得到安宁,他们忆念西方极乐世界的阿弥陀佛,忆念西方极乐世界国,这样的众生,他们临命终时,他们的色相如佛,他们有种种庄严,他们会生在极乐世界的佛刹中,听闻到阿弥陀佛**,得到永不退转的功德福报。如果有众生想生到极乐世界国中去,虽然他们不能精进禅定,但是他们能够持戒,他们可以做到,不杀,不偷,不邪淫,不妄语,不寄语,不二语,不恶语,不贪嗔痴,他们这样昼夜思维极乐世界和阿弥陀佛,思维极乐世界和阿弥陀佛的种种功德,他们至心皈依阿弥陀佛,顶礼供养阿弥陀佛,这样的众生,他们临命终时不惊不恐,他们的心不会颠倒,他们一定往生极乐世界国。如果有众生被世间的很多事所缠不能出家,也没有时间修行大的斋戒。但是他们的心得到清净,一有空闲他们就端正自己的身心,舍离贪嗔痴的欲,去除一切无明的烦恼,他们以慈悲的心去修行精进,他们不嗔怒,不妒忌,不贪婪悭吝,对极乐世界没有疑惑,他们信心阿弥陀佛,他们孝顺父母,忠于诚信自己的真诚心,他们相信佛法的教理深厚,相信作善可以得到福德,他们奉持正法,从不违逆正法,他们思维正法修行正法,想得到佛的救度,他们昼夜常常思念极乐世界和阿弥陀佛,想生到极乐世界阿弥陀佛的清净佛刹中去,他们可以在十日十夜,或者一日一夜,他们不断绝于念阿弥陀佛。他们寿命终时,一定会生到极乐世界国,在极乐世界国中行菩萨道,所有生到极乐世界国的众生,他们都可以得到金色的三十二身相,他们以后都可以成就作佛,他们会在什么地方,什么时候作佛,是根据他们自己心的愿力,随他们自己的精进,或者早些,或者晚些。他们在极乐世界国中努力的求索正道,他们一定会得到他们自己的大愿,实现他们的大愿。

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