释迦牟尼佛对阿难说，无量寿佛的极乐世界有无量功德成就，极乐世界具足一切胜妙庄严。极乐世界中没有一切众苦，在极乐世界的众生，他们永远远离了地狱、畜生、恶鬼的三恶道。极乐世界的众生永远远离了贪嗔痴的魔恼。极乐世界的众生，他们没有生苦，没有死苦，没有病苦，没有老苦，没有爱别离苦，没有怨憎相会的苦。他们没有被色声香味触法恼害的苦，没有一切烦恼，没有等等一切祸害。佛说，极乐世界没有一切难，极乐世界没有春夏秋冬四时的变化，没有寒暑，没有阴雨风暴的天气，没有大小的河和海，没有河水泛滥的季节，没有海啸和地震。极乐世界没有丘陵和坑坑洼洼的大地，极乐世界的佛土没有荆刺和一切沙石。（在轮回世间的三千大千世间中，每一个世界有一个太阳和一个月亮，每一个世界有一个须弥山，这个世界围绕着须弥山，须弥山的底部有一个大的金色大水轮，须弥山中香木茂盛，须弥山的山腰中间是四天王的天，它是第一天道。须弥山的山顶是第二天道，叫忉利天，忉利天有33天宫，有33小王。须弥山的山顶上面还有26层天道，一共有28天道。释提桓因也就是玉皇大帝统领忉利天的一切，须弥山底部四面有四部众生，生活在须弥山的东南西北，我们阎浮提世界的众生是东方一部的众生，须弥山外围有八山八海，最外面的山叫铁围山，地狱就在其中。）。佛说，极乐世界没有铁围山，没有须弥山，没有土石等等山。极乐世界是功德自然成就的七宝世界，极乐世界的地面是以黄金成就，极乐世界的地面宽广平整的，有不可思议的微妙奇丽，它清净庄严，疆土广大不可限极，超过十方一切世界。阿难听了释迦牟尼佛这样介绍极乐世界，他问释迦牟尼佛说，世尊，如果极乐世界的国土中没有须弥山，那么极乐世界中的四天王和忉利天他们依靠什么居住，他们居住在那里。佛说，阿难，三千大千世界中的28天道，只有第一天的四天王天，和第二天的忉利天是居住在须弥山上的，其他26天，从须夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现在、色究竟天、摩醯首罗天、一直到非想非非想天，他们又是依靠什么而居住的呢，他们也没有居住在须弥山上，他们以自己的胜功德业，居住在虚空中，这些都是他们自己不可思议的业果。佛说，阿难，你应该知道，你身体的果报是不可思议的，众生的业果报也是不可思议的，众生所具有的善根，也是不可思议的。一切诸佛世界，一切诸佛的圣力，也是不可思议的。极乐世界国的众生，他们自己功德的善力量，让他们居住在他们自己善行所成就的业果地，以及他们依靠着佛的神力，所以极乐世界能够这样。阿难对佛说，众生身口意业的因缘果报是不可思议的，对于这些，我其实没有什么疑惑，但是为了利益未来世的一切众生，让他们可以破除心的疑网，所以我这样问佛。佛对阿难说，阿弥陀佛的威神光明是十方一切佛刹中最尊第一的，阿弥陀佛的威神大光明的威力，如果要去譬如，那么说有一条恒河，恒河中有无量无边的沙子，如果每一颗沙子是一个大千世界，恒河中所有的沙子就有无量无边的大千世界，阿弥陀佛的光明，可以遍照东方世界中如同恒河沙中沙子一样多的世界的佛土，光明也遍照南西北的一切如同恒河沙一样多的世界，阿弥陀佛的光明可以遍照四维上下一切世界，但是阿弥陀佛头顶的圆光，或者只有1、2、3、4由旬，或者有百千万亿由旬，（一由旬是骏马奔驰一天的路程。）。其他诸佛的光明，或者照亮一，二个佛刹，或者照亮百千个佛刹，只有阿弥陀佛的光明，可以普照无量无边无数佛刹土，其他诸佛的光明所照的远近，是诸佛自己在前世因地修行正道的时候，他们自己的愿力大小不同所成就的，一直到他们成就佛以后，他们得到自己愿力功德的光明。阿弥陀佛的大光明，光明善好胜过日月的光明百千万倍，阿弥陀佛的光明是光明中的极尊，是佛中之王。佛说，所以无量寿佛，也可以叫无量光明佛、无碍光明佛、无等光明佛。也可以称阿弥陀佛的光明叫，智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安稳光、超日月光、不可思议光。佛说，阿弥陀佛的光明，遍照十方一切世界，十方一切世界中，如果有众生遇到阿弥陀佛的光明，他轮回中的一切污垢得到消除。众生可以因为这个因缘投胎生到善处。如果有众生在地狱，恶鬼，畜生道受一切苦厄，如果他们遇到阿弥陀佛的光明，就可以得到休息，他们命终以后可以得到解脱。如果有众生听闻阿弥陀佛的光明，听闻阿弥陀佛光明的威神力，听闻阿弥陀佛光明的功德，他能日夜称赞对众生宣说，信心至心不断，发誓要到极乐世界国去，那么他命终以后，就可以生到极乐世界中去。
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