003咦，观音姐姐这是在干嘛？
“师傅，你有没有听到什么奇怪的声音？”
“徒儿啊，这荒山野岭的，有些奇怪的声音，也在所难免的。你又何必大惊小怪。”
“不是哎，师傅，这声音分明是人发出来的，不过却像羊叫一样。”
“呐呢？徒儿你可别吓为师啊，难道这里有妖怪？”
“师傅也怕妖怪么？”
“那当然了，妖怪可是会吃人的。”
“那师傅为什么平时一听到女妖精就两眼发光？”
“徒儿，你还小，不懂。”
“师傅，我又饿了。”
“才吃完皮鞋没多久，怎么又饿了。你故意欺负为师吧。”
“那师傅就得告诉我为什么。”
“其实嘛，很简单。因为为师有一样神器，正好是女妖精想要的。为师当然不怕。嘿嘿。”
“师傅，你又淫笑了。”
“阿弥陀佛，善了个哉的。”
“咦，师傅，那里有位女施主，好像没穿衣服。”
“呐呢！哪儿呢，在哪儿。”
“在那儿，那大树底下。”
“我擦呢，还真有。徒儿，你且站在这里，待为师去超渡了那妖精。”
“咦，师傅，你不是去超渡女妖精了么，怎么脸肿成这样了。”
“徒儿，为师看错了，那不是妖精。”
“不是妖精，难道是女施主？”
“也不是女施主。”
“那是谁。”
“是观音姐姐。”
“什么？观音姐姐，我要过去看看。”
“徒儿千万别过去，不然你的脸就和为师一样了。”
“为什么？”
“你仔细看看就知道了。”
“咦？师傅，观音姐姐这是在做什么？”
“呃，观音姐姐在做一件神圣而伟大的事业。”
“喂，师傅，你先把鼻血擦干净。”
“咦？为师竟然流鼻血了，不过能见到如此美影，这两巴掌挨得值了。”
“师傅，观音姐姐为什么没穿衣服？”
“呃，此等伟大的事业，当然需要无遮无挡了，衣服只会挡去无限春光，哦不，是无限佛光。”
“咦，师傅，观音姐姐手里拿的，怎么那么像孙猴子的金箍棒？”
“那本来就是，为师方才就是想牺牲小我，想用自己代替那金箍棒。结果我刚帮观音姐姐把棒子拿出来，就被观音姐姐扇了一巴掌。”
“那另一边脸怎么回事？”
“为师心想，既然观音姐姐喜欢金箍棒，那我便放回去好了。”
“呃，师傅，这和你另一边脸被打有什么关系。”
“呜呜呜呜，为师放错了地方。”
“师傅哎，这是什么意思。”
“你还小，不懂。此乃为师的耻辱啊。想不到观音姐姐是如此圣洁之人。宁愿自渎荒野，也不屈从我等俗人。”
“呃，师傅，我好像明白了怎么一回事。观音姐姐是在自~慰么？”
“你个小沙弥怎么不学好，居然如此的淫~秽，你师傅是怎么生教你的，竟然用如此卑贱的字眼来形容观音姐姐这番伟大事业。”
“呃，师傅――”
“阿弥陀佛，这肯定是你自己胡思乱想出来的，与你那英明神武的师傅不相干。”
“师傅哎，这好像是你教我的。上回你在偷看完女施主洗澡的时候，就躲在角落里撸管子。你告诉我说，你是在自~慰。”
“呃，有这回事么？”
“有。”
“徒儿啊，今日为师又要教你一个道理了。”
“说吧，师傅。”
“所谓天地和而万物生，阴阳接而变化起。二气交感，化生万物。又所谓孤阴不生，独阳不长，故天地配以阴阳。”
“师傅，你每次都说得那么复杂，能不能说简单点。”
“哦，就是说观音姐姐憋坏了，又不想与人阴阳交合坏了修行，只好自力更生了。”
“明白了，这和师傅每次欲~火焚身时就躲去撸管子，是一个道理。”
“胡说，为师何曾撸管。”
“切~”
“再切我就真切了你。你个小沙弥，你师傅怎么就没管教好你。”
“师傅哎，我就是你徒弟。”
“哎哟，口误了。为师犯了嗔戒了。”
“师傅，自渎不是对身体有害么？”
“徒儿啊，看来为师有必要对你上一节生理卫生课。”
“我听着呐。”
“其实自渎此事，纯属正常。不但能够缓解人的精神压抑，还能适度缓解欲火。不过凡事不能太过，适度即可。而且有不少诗句，也提起过自渎之事。”
“比如说呢？”
“比如说诗仙太白的便有一句以手抚阴坐长叹。便是讲自渎之事，爽得不由赞叹，也算是我辈妙人。”
“师傅哎，你开g了吧。”
“怎么说？”
“我们现在处在唐太宗时期，李白还没出生吧。再说了，那句诗，也不是你说的那个意思吧。”
“徒儿，你还小，不懂。诗仙那是文化人，害臊，只好写含蓄点。”
“好吧，那还有别的诗句么？”
“当然有了，比如宋朝词豪苏东坡，就写过一句，淫~笑间强撸灰飞烟灭。此句即是在警告我们，小撸宜情，大撸伤身。”
“师傅哎，这词不是这个意思吧。”
“你懂个锤子，为师说是这个意思，它就得是这个意思。”
“好吧。”
“哎，观音姐姐的身段，真是让老衲心都要碎了。”
“师傅，别再意淫了，你已经流了半天的鼻血了。”
“我说怎么有些头晕呢？徒儿，快扶住为师。为师要晕倒了。”
“师傅，你已坐在地上了。”
“呃，是么？”
“师傅，你不是说要带我去看猴子么？”
“等会儿，为师现在头晕。”
“师傅。”
“别忙，为师忽然顿悟了一个道理。”
“什么道理。”
“就是观音姐姐为什么无需从了如来那老货。”
“这是为什么？”
“因为观音姐姐有一千只手。”
“不明白。”
“徒儿，你果然是纯洁的。”
“师傅，这和纯洁有毛线的关系？”
“徒儿，因为你纯洁，所以你不明白。”
“那师傅明白了，是不是说明师傅不纯洁。”
“胡说，为师怎么会不纯洁。为师这颗幼小的心灵，无比粉嫩纯洁。”
“貌似上次形容菊花的时候，师傅也用到过这些话。”
“呃……徒儿啊，你瞎想些什么啊，怎么如此的龌龊。怎么就没有遗传到为师的纯洁呢？”
“师傅哎，我是你徒弟，不是你儿子啊。”
“这到也是，看来为师是真心疼你，都把你当成儿子了。”
“师傅哎，我们是和尚，不会娶妻生子的。”
“靠，这条清规戒律谁定的。也罢，为师早已看破红尘了。”
“相国寺的老方丈说师傅你是把红尘看了个半破，装不成高僧；但佛缘又深远，也做不成凡人。所以只好破罐子破摔。”
“那老秃驴怎么老说我坏话。上次抢我师太的帐还没了呢。”
“师傅，不许骂老方丈。老方丈是好人。”
“我说你个小沙弥究竟是谁的徒弟。”
“自然是师傅你的徒弟。”
“那你怎么胳膊肘儿往外拐。”
“呃，因为老方丈经常请我吃好吃的。”
“徒儿，你这是犯是贪戒，为师很心痛你知道么。”
“哦，我知道错了，下次不敢了。”
“不用，下次老和尚请你吃东西时，记得偷偷留一份给为师。”
“呃，师傅，你不是说这是犯了贪戒么？”
“那是你独自享受时，便犯贪戒。若是你给了师傅，就是孝敬长辈，那就不算犯戒了。”
“哦，这样啊。那以后无论谁给我吃的，是不是都要给师傅留一份呢？”
“没错。孺子可教也。”
“师傅，五行山到了。我们看猴子去吧，要带几颗桃子么？”
“呃，你以这是动物园么？”
“难道不是？”
“当然不是。我们还是用香蕉吧。”
“为什么？”
“徒儿，你难道不知道猴子爱吃香蕉？。”
“可是师傅你难道没有发现这附近只有桃林，没有香蕉么？”
“呃。为师当然早就发现了，只不过是为了引发你的思考，你果然不负为师所望。”
“……”
“走，摘俩桃子，我们看猴子去。”
“师傅，两个怎么够？”
“你一个，我一个，怎么不够。”
“呃，那孙猴子怎么办。”
“徒儿啊，我们是去看猴子的，可不是去喂猴子的。”
“可是，师傅不是说这里不是动物园么？”
“你个笨徒弟，老是戳穿为师，有意思么？我说两个就两个。你讨打么？”
“好吧。”
“师傅，你有没有听到什么奇怪的声音？”
“徒儿啊，这荒山野岭的，有些奇怪的声音，也在所难免的。你又何必大惊小怪。”
“不是哎，师傅，这声音分明是人发出来的，不过却像羊叫一样。”
“呐呢？徒儿你可别吓为师啊，难道这里有妖怪？”
“师傅也怕妖怪么？”
“那当然了，妖怪可是会吃人的。”
“那师傅为什么平时一听到女妖精就两眼发光？”
“徒儿，你还小，不懂。”
“师傅，我又饿了。”
“才吃完皮鞋没多久，怎么又饿了。你故意欺负为师吧。”
“那师傅就得告诉我为什么。”
“其实嘛，很简单。因为为师有一样神器，正好是女妖精想要的。为师当然不怕。嘿嘿。”
“师傅，你又淫笑了。”
“阿弥陀佛，善了个哉的。”
“咦，师傅，那里有位女施主，好像没穿衣服。”
“呐呢！哪儿呢，在哪儿。”
“在那儿，那大树底下。”
“我擦呢，还真有。徒儿，你且站在这里，待为师去超渡了那妖精。”
“咦，师傅，你不是去超渡女妖精了么，怎么脸肿成这样了。”
“徒儿，为师看错了，那不是妖精。”
“不是妖精，难道是女施主？”
“也不是女施主。”
“那是谁。”
“是观音姐姐。”
“什么？观音姐姐，我要过去看看。”
“徒儿千万别过去，不然你的脸就和为师一样了。”
“为什么？”
“你仔细看看就知道了。”
“咦？师傅，观音姐姐这是在做什么？”
“呃，观音姐姐在做一件神圣而伟大的事业。”
“喂，师傅，你先把鼻血擦干净。”
“咦？为师竟然流鼻血了，不过能见到如此美影，这两巴掌挨得值了。”
“师傅，观音姐姐为什么没穿衣服？”
“呃，此等伟大的事业，当然需要无遮无挡了，衣服只会挡去无限春光，哦不，是无限佛光。”
“咦，师傅，观音姐姐手里拿的，怎么那么像孙猴子的金箍棒？”
“那本来就是，为师方才就是想牺牲小我，想用自己代替那金箍棒。结果我刚帮观音姐姐把棒子拿出来，就被观音姐姐扇了一巴掌。”
“那另一边脸怎么回事？”
“为师心想，既然观音姐姐喜欢金箍棒，那我便放回去好了。”
“呃，师傅，这和你另一边脸被打有什么关系。”
“呜呜呜呜，为师放错了地方。”
“师傅哎，这是什么意思。”
“你还小，不懂。此乃为师的耻辱啊。想不到观音姐姐是如此圣洁之人。宁愿自渎荒野，也不屈从我等俗人。”
“呃，师傅，我好像明白了怎么一回事。观音姐姐是在自~慰么？”
“你个小沙弥怎么不学好，居然如此的淫~秽，你师傅是怎么生教你的，竟然用如此卑贱的字眼来形容观音姐姐这番伟大事业。”
“呃，师傅――”
“阿弥陀佛，这肯定是你自己胡思乱想出来的，与你那英明神武的师傅不相干。”
“师傅哎，这好像是你教我的。上回你在偷看完女施主洗澡的时候，就躲在角落里撸管子。你告诉我说，你是在自~慰。”
“呃，有这回事么？”
“有。”
“徒儿啊，今日为师又要教你一个道理了。”
“说吧，师傅。”
“所谓天地和而万物生，阴阳接而变化起。二气交感，化生万物。又所谓孤阴不生，独阳不长，故天地配以阴阳。”
“师傅，你每次都说得那么复杂，能不能说简单点。”
“哦，就是说观音姐姐憋坏了，又不想与人阴阳交合坏了修行，只好自力更生了。”
“明白了，这和师傅每次欲~火焚身时就躲去撸管子，是一个道理。”
“胡说，为师何曾撸管。”
“切~”
“再切我就真切了你。你个小沙弥，你师傅怎么就没管教好你。”
“师傅哎，我就是你徒弟。”
“哎哟，口误了。为师犯了嗔戒了。”
“师傅，自渎不是对身体有害么？”
“徒儿啊，看来为师有必要对你上一节生理卫生课。”
“我听着呐。”
“其实自渎此事，纯属正常。不但能够缓解人的精神压抑，还能适度缓解欲火。不过凡事不能太过，适度即可。而且有不少诗句，也提起过自渎之事。”
“比如说呢？”
“比如说诗仙太白的便有一句以手抚阴坐长叹。便是讲自渎之事，爽得不由赞叹，也算是我辈妙人。”
“师傅哎，你开g了吧。”
“怎么说？”
“我们现在处在唐太宗时期，李白还没出生吧。再说了，那句诗，也不是你说的那个意思吧。”
“徒儿，你还小，不懂。诗仙那是文化人，害臊，只好写含蓄点。”
“好吧，那还有别的诗句么？”
“当然有了，比如宋朝词豪苏东坡，就写过一句，淫~笑间强撸灰飞烟灭。此句即是在警告我们，小撸宜情，大撸伤身。”
“师傅哎，这词不是这个意思吧。”
“你懂个锤子，为师说是这个意思，它就得是这个意思。”
“好吧。”
“哎，观音姐姐的身段，真是让老衲心都要碎了。”
“师傅，别再意淫了，你已经流了半天的鼻血了。”
“我说怎么有些头晕呢？徒儿，快扶住为师。为师要晕倒了。”
“师傅，你已坐在地上了。”
“呃，是么？”
“师傅，你不是说要带我去看猴子么？”
“等会儿，为师现在头晕。”
“师傅。”
“别忙，为师忽然顿悟了一个道理。”
“什么道理。”
“就是观音姐姐为什么无需从了如来那老货。”
“这是为什么？”
“因为观音姐姐有一千只手。”
“不明白。”
“徒儿，你果然是纯洁的。”
“师傅，这和纯洁有毛线的关系？”
“徒儿，因为你纯洁，所以你不明白。”
“那师傅明白了，是不是说明师傅不纯洁。”
“胡说，为师怎么会不纯洁。为师这颗幼小的心灵，无比粉嫩纯洁。”
“貌似上次形容菊花的时候，师傅也用到过这些话。”
“呃……徒儿啊，你瞎想些什么啊，怎么如此的龌龊。怎么就没有遗传到为师的纯洁呢？”
“师傅哎，我是你徒弟，不是你儿子啊。”
“这到也是，看来为师是真心疼你，都把你当成儿子了。”
“师傅哎，我们是和尚，不会娶妻生子的。”
“靠，这条清规戒律谁定的。也罢，为师早已看破红尘了。”
“相国寺的老方丈说师傅你是把红尘看了个半破，装不成高僧；但佛缘又深远，也做不成凡人。所以只好破罐子破摔。”
“那老秃驴怎么老说我坏话。上次抢我师太的帐还没了呢。”
“师傅，不许骂老方丈。老方丈是好人。”
“我说你个小沙弥究竟是谁的徒弟。”
“自然是师傅你的徒弟。”
“那你怎么胳膊肘儿往外拐。”
“呃，因为老方丈经常请我吃好吃的。”
“徒儿，你这是犯是贪戒，为师很心痛你知道么。”
“哦，我知道错了，下次不敢了。”
“不用，下次老和尚请你吃东西时，记得偷偷留一份给为师。”
“呃，师傅，你不是说这是犯了贪戒么？”
“那是你独自享受时，便犯贪戒。若是你给了师傅，就是孝敬长辈，那就不算犯戒了。”
“哦，这样啊。那以后无论谁给我吃的，是不是都要给师傅留一份呢？”
“没错。孺子可教也。”
“师傅，五行山到了。我们看猴子去吧，要带几颗桃子么？”
“呃，你以这是动物园么？”
“难道不是？”
“当然不是。我们还是用香蕉吧。”
“为什么？”
“徒儿，你难道不知道猴子爱吃香蕉？。”
“可是师傅你难道没有发现这附近只有桃林，没有香蕉么？”
“呃。为师当然早就发现了，只不过是为了引发你的思考，你果然不负为师所望。”
“……”
“走，摘俩桃子，我们看猴子去。”
“师傅，两个怎么够？”
“你一个，我一个，怎么不够。”
“呃，那孙猴子怎么办。”
“徒儿啊，我们是去看猴子的，可不是去喂猴子的。”
“可是，师傅不是说这里不是动物园么？”
“你个笨徒弟，老是戳穿为师，有意思么？我说两个就两个。你讨打么？”
“好吧。”