却说朱智涵在武当山，拜李真人为师，每天闻鸡起舞，披星戴月，潜心习练一年多，逐步掌握了武当龙门和松溪派功夫。
一天早晨，他去向李真人告别，准备离开武当山去四川。
李真人道：“我的功夫已悉数传给你，望你牢记祖师真言，切不可恃技欺弱。武功无止境，你可自己摸索，发扬光大武当派功夫。”
朱智涵长跪李真人，然后依依不舍地离开武当山。
他从均州坐船，经汉水，转长江，再入岷江，到达四川首府成都。
朱智涵首先想到的，是去看望嫦娥妹妹，然后邀她一起去大镇，安葬无为师父的灵发。
打定主意后，朱智涵乘马车到青城山下，沿小路步行上山，打听了几个道观，最后在丈人峰建福宫找到了许嫦娥。
许嫦娥与师兄一别四年多，今日重逢格外高兴。
她告诉师兄，自己在建福宫入道后，得道号“妙音”。她每天在“青城天下幽”的美景中，修炼张天师的正一道，过得也还自在。
朱智涵将杭州分别后，在南方几省拜访名师的经历，向她简单摆谈了一阵。然后邀请她一起去安葬师父的灵发，妙音欣然同意。
那天，朱智涵与妙音走到灌县城，雇了一辆马车，一路向东北方向行驶。
穿过成都平原，在金堂县赵镇下车，吃过午饭，再向东北步行四五里，前面就是高耸如云的龙泉山脉。
朱智涵和妙音跟着一群挑夫，从之字形的山间小路一步步盘旋上山。
爬上山顶，两人在三王庙稍稍歇息。
过了三王庙，朱智涵和妙音慢慢下龙泉山，进入中江县地界。
山脚下属于川北的丘陵地带，与成都平原仅一山之隔，却是另一个世界。
一眼望去，处处是绿水青山，一派秀美的田园风光。
山沟里一个巨大的圆形筒车，随着水流转动，吱吱呀呀地在唱歌。
农家屋宇错落有致，房前屋后鸡鸣犬吠，仿如世外桃源。
不远处传来一阵清脆的歌声，朱智涵起眼细看，见一群天真幼稚的孩童在唱儿歌。
豆子山，打瓦鼓。
阳平关，撒白雨。
白雨下，取龙女。
织得绢，二丈五。
一半属罗江，一半属玄武。
妙音听罢，对朱智涵道：“这个儿歌太好听了！”
朱智涵觉得歌谣郎朗上口，语言朴素，想象力丰富，便走过去问小孩：“小朋友，你们唱的什么歌呀？”
“绵州巴歌。”小孩望了望朱智涵和妙音，齐声答道。
一位在地里除草的老人，听朱智涵二人是外地口音，解释道：“绵州巴歌是传唱于四川罗江和玄武一带的古老民歌。中江县古称玄武县，凯江流经罗江县与玄武县，所以一半属罗江，一半属玄武。”
二人谢过老人，向前走不多远，便是中江县兴隆镇。
妙音告诉朱智涵，廖春雷的家在镇上。朱智涵决定先去廖春雷家，准备邀他同去大镇。
二人进镇后，在“兄弟茶馆”找到了廖春雷。
茶馆顾客盈门，生意红火。
一楼的茶客大多是附近的市民、过往的挑夫、工匠和小生意人等。
二楼全是“雅座”，是商人或帮会联谊的场所。
廖春雷见妙音和朱智涵到来，非常高兴，急忙迎进二楼包厢，一起喝茶叙旧。
妙音问廖春雷，怎么开起了茶馆？
廖春雷告诉两位老朋友，红灯教起义被清廷镇压后，他和一些教民加入了哥老会组织，秘密从事反清兴汉的活动。
廖春雷以“兄弟茶馆”为掩护，在二楼秘密设立了哥老会的“义字”堂口。不到半年时间，在兴隆镇发展了一百多名袍哥兄弟。
廖春雷任“义字堂”舵把子大爷，按照哥老会“外八堂”制度严格管理袍哥堂口。
正闲谈间，廖春雷的师兄吴开弟来访，他将朱智涵介绍给吴开弟。
原来朱教玉和吴开弟曾先后追随提督雷正绾从军陕甘，吴开弟常常听雷提督夸赞朱教玉的武功和人品。因此，他对无为子非常敬慕。
听说大家要去安葬这位大侠，吴开弟表示一定要同去。
次日上午，廖春雷叫来两架马车，四人一起乘车去大镇。兴隆离大镇四十来里山路，约一个多时辰就到了。
廖春雷问明去无为子老家的路，四人沿羊肠小路步行到葡萄沟。
先找到朱教玉的祖屋，向主人说明来意。朱家老小非常高兴，安排四人先住下来。
廖春雷找人买来上好木料，做成黑漆棺材。
朱智涵和妙音在朱家祖屋搭起灵堂，给师父做了七天道场。
在无为子的父母墓旁边，请风水先生选好穴位，择吉日将无为道长的灵发，热热闹闹地安葬了。
安葬了无为道长的灵发，朱智涵一身轻松。
他拿出一些金银，送给朱家老人后告辞。
朱智涵打算去玄武观，探访师父当年学武功的秘密。
吴开弟的家在县城郊外的魁山坝，他带大家先到自己家里住下。
次日上午，吴开弟带大家来到县城东河边，从山脚下的小路往上爬，登上县城最高峰——玄武山的魁山顶，极目四望玄武风光。
玄武山一边山势蜿蜒，象一条长蛇，另一边山头隆起如龟状。龟蛇纠缠，浑然一体。玄武观就高高耸立在那龟形灵峰之上，道观因山得名。
城北和城南各有一座古塔，南北互为照应，相映成趣。
凯江东来，流到城西向南转了一个大弯。
东河在玄武山脚下，缓缓向西南流去，在前面与凯江相会，县城夹在东河与凯江之间。
朱智涵看罢县城风光，不禁怦然心动。赞叹道：“你们看，这里的城池、南北塔、玄武山和两江曲水天然雅成，真是一幅优美、和谐、淡雅的天然图画呀。”众人齐声赞同。
四人从山顶沿小路下来，走近玄武观。
山门上一幅对联，映入大家眼帘：
游览据高峰，听两派江流，东河水汇西河水
登临来胜地，看四周山色，南塔云联北塔云
进入玄武观大门，殿前有块南宋嘉定年间的画像碑，碑上雕刻的真武大帝披发按剑，脚踩龟蛇，神态飘逸。
朱智涵和妙音见了真武大帝画像，连忙叩头跪拜。
观内殿宇雄伟，肃穆庄严，仙乐飘飘，香火不绝。诵经声音和南塔风铃的叮当声音糅合在一起，像一首绝妙的交响乐在空中久久回荡。
朱智涵对玄武观赞不绝口，他已深深爱上了这座古道观，决定在此修道。
他走进真武殿，拜会玄武观的住持明镜道长。
道长听说是朱教玉的徒弟来访，非常热情，带着朱智涵等人从前殿，后殿，禅房到厢房一一做了介绍。
参观完道观后，朱智涵向明镜道长提出想入玄武观修道，明镜道长大喜道：“无为子的弟子入玄武观修道，欢迎！欢迎！”
明镜道长择了个吉日，为朱智涵举办了入玄武观修道的仪式。妙音、廖春雷和吴开弟一起来道贺。
朱智涵自此脱去俗装，穿上青色道袍，恢复了“智涵”道号，被人尊称为“智涵子”。
智涵子送别廖春雷、妙音和吴开弟后，每天在玄武观诵经悟道，练功习武，悠然自得。
智涵子一有空，总爱到玄武山的上上下下，前前后后仔细查看，像在寻找什么东西。
在玄武观下面的山腰上，他发现了几个盗宝洞，但都是旧洞。
在一个不起眼的草丛中，发现了一堆新土，智涵子时刻注意着周围的动静。
一天早晨，他去向李真人告别，准备离开武当山去四川。
李真人道：“我的功夫已悉数传给你，望你牢记祖师真言，切不可恃技欺弱。武功无止境，你可自己摸索，发扬光大武当派功夫。”
朱智涵长跪李真人，然后依依不舍地离开武当山。
他从均州坐船，经汉水，转长江，再入岷江，到达四川首府成都。
朱智涵首先想到的，是去看望嫦娥妹妹，然后邀她一起去大镇，安葬无为师父的灵发。
打定主意后，朱智涵乘马车到青城山下，沿小路步行上山，打听了几个道观，最后在丈人峰建福宫找到了许嫦娥。
许嫦娥与师兄一别四年多，今日重逢格外高兴。
她告诉师兄，自己在建福宫入道后，得道号“妙音”。她每天在“青城天下幽”的美景中，修炼张天师的正一道，过得也还自在。
朱智涵将杭州分别后，在南方几省拜访名师的经历，向她简单摆谈了一阵。然后邀请她一起去安葬师父的灵发，妙音欣然同意。
那天，朱智涵与妙音走到灌县城，雇了一辆马车，一路向东北方向行驶。
穿过成都平原，在金堂县赵镇下车，吃过午饭，再向东北步行四五里，前面就是高耸如云的龙泉山脉。
朱智涵和妙音跟着一群挑夫，从之字形的山间小路一步步盘旋上山。
爬上山顶，两人在三王庙稍稍歇息。
过了三王庙，朱智涵和妙音慢慢下龙泉山，进入中江县地界。
山脚下属于川北的丘陵地带，与成都平原仅一山之隔，却是另一个世界。
一眼望去，处处是绿水青山，一派秀美的田园风光。
山沟里一个巨大的圆形筒车，随着水流转动，吱吱呀呀地在唱歌。
农家屋宇错落有致，房前屋后鸡鸣犬吠，仿如世外桃源。
不远处传来一阵清脆的歌声，朱智涵起眼细看，见一群天真幼稚的孩童在唱儿歌。
豆子山，打瓦鼓。
阳平关，撒白雨。
白雨下，取龙女。
织得绢，二丈五。
一半属罗江，一半属玄武。
妙音听罢，对朱智涵道：“这个儿歌太好听了！”
朱智涵觉得歌谣郎朗上口，语言朴素，想象力丰富，便走过去问小孩：“小朋友，你们唱的什么歌呀？”
“绵州巴歌。”小孩望了望朱智涵和妙音，齐声答道。
一位在地里除草的老人，听朱智涵二人是外地口音，解释道：“绵州巴歌是传唱于四川罗江和玄武一带的古老民歌。中江县古称玄武县，凯江流经罗江县与玄武县，所以一半属罗江，一半属玄武。”
二人谢过老人，向前走不多远，便是中江县兴隆镇。
妙音告诉朱智涵，廖春雷的家在镇上。朱智涵决定先去廖春雷家，准备邀他同去大镇。
二人进镇后，在“兄弟茶馆”找到了廖春雷。
茶馆顾客盈门，生意红火。
一楼的茶客大多是附近的市民、过往的挑夫、工匠和小生意人等。
二楼全是“雅座”，是商人或帮会联谊的场所。
廖春雷见妙音和朱智涵到来，非常高兴，急忙迎进二楼包厢，一起喝茶叙旧。
妙音问廖春雷，怎么开起了茶馆？
廖春雷告诉两位老朋友，红灯教起义被清廷镇压后，他和一些教民加入了哥老会组织，秘密从事反清兴汉的活动。
廖春雷以“兄弟茶馆”为掩护，在二楼秘密设立了哥老会的“义字”堂口。不到半年时间，在兴隆镇发展了一百多名袍哥兄弟。
廖春雷任“义字堂”舵把子大爷，按照哥老会“外八堂”制度严格管理袍哥堂口。
正闲谈间，廖春雷的师兄吴开弟来访，他将朱智涵介绍给吴开弟。
原来朱教玉和吴开弟曾先后追随提督雷正绾从军陕甘，吴开弟常常听雷提督夸赞朱教玉的武功和人品。因此，他对无为子非常敬慕。
听说大家要去安葬这位大侠，吴开弟表示一定要同去。
次日上午，廖春雷叫来两架马车，四人一起乘车去大镇。兴隆离大镇四十来里山路，约一个多时辰就到了。
廖春雷问明去无为子老家的路，四人沿羊肠小路步行到葡萄沟。
先找到朱教玉的祖屋，向主人说明来意。朱家老小非常高兴，安排四人先住下来。
廖春雷找人买来上好木料，做成黑漆棺材。
朱智涵和妙音在朱家祖屋搭起灵堂，给师父做了七天道场。
在无为子的父母墓旁边，请风水先生选好穴位，择吉日将无为道长的灵发，热热闹闹地安葬了。
安葬了无为道长的灵发，朱智涵一身轻松。
他拿出一些金银，送给朱家老人后告辞。
朱智涵打算去玄武观，探访师父当年学武功的秘密。
吴开弟的家在县城郊外的魁山坝，他带大家先到自己家里住下。
次日上午，吴开弟带大家来到县城东河边，从山脚下的小路往上爬，登上县城最高峰——玄武山的魁山顶，极目四望玄武风光。
玄武山一边山势蜿蜒，象一条长蛇，另一边山头隆起如龟状。龟蛇纠缠，浑然一体。玄武观就高高耸立在那龟形灵峰之上，道观因山得名。
城北和城南各有一座古塔，南北互为照应，相映成趣。
凯江东来，流到城西向南转了一个大弯。
东河在玄武山脚下，缓缓向西南流去，在前面与凯江相会，县城夹在东河与凯江之间。
朱智涵看罢县城风光，不禁怦然心动。赞叹道：“你们看，这里的城池、南北塔、玄武山和两江曲水天然雅成，真是一幅优美、和谐、淡雅的天然图画呀。”众人齐声赞同。
四人从山顶沿小路下来，走近玄武观。
山门上一幅对联，映入大家眼帘：
游览据高峰，听两派江流，东河水汇西河水
登临来胜地，看四周山色，南塔云联北塔云
进入玄武观大门，殿前有块南宋嘉定年间的画像碑，碑上雕刻的真武大帝披发按剑，脚踩龟蛇，神态飘逸。
朱智涵和妙音见了真武大帝画像，连忙叩头跪拜。
观内殿宇雄伟，肃穆庄严，仙乐飘飘，香火不绝。诵经声音和南塔风铃的叮当声音糅合在一起，像一首绝妙的交响乐在空中久久回荡。
朱智涵对玄武观赞不绝口，他已深深爱上了这座古道观，决定在此修道。
他走进真武殿，拜会玄武观的住持明镜道长。
道长听说是朱教玉的徒弟来访，非常热情，带着朱智涵等人从前殿，后殿，禅房到厢房一一做了介绍。
参观完道观后，朱智涵向明镜道长提出想入玄武观修道，明镜道长大喜道：“无为子的弟子入玄武观修道，欢迎！欢迎！”
明镜道长择了个吉日，为朱智涵举办了入玄武观修道的仪式。妙音、廖春雷和吴开弟一起来道贺。
朱智涵自此脱去俗装，穿上青色道袍，恢复了“智涵”道号，被人尊称为“智涵子”。
智涵子送别廖春雷、妙音和吴开弟后，每天在玄武观诵经悟道，练功习武，悠然自得。
智涵子一有空，总爱到玄武山的上上下下，前前后后仔细查看，像在寻找什么东西。
在玄武观下面的山腰上，他发现了几个盗宝洞，但都是旧洞。
在一个不起眼的草丛中，发现了一堆新土，智涵子时刻注意着周围的动静。