杨渊将这杆看不见明火的火铳摆弄一番，然后轻轻地放回桌面上。
虽然自己并不是火器达人，但是杨渊也能看出这柄火铳所代表的意义。
现在所使用的鸟铳，点火用的火绳都是经过特制的，非常容易燃烧，所以在使用的时候要特别小心。
鸟铳手在开火的时候，彼此之间往往都会保持一定的距离。
因为一个作战状态的鸟铳手，一般来说会携带这么几样东西，一根浸泡过药水的火绳，装着火药和铅弹的火药瓶，还有一个火种。
因为黑火药在引燃后产生的气流可能会把火绳冲灭，那个时候就需要重新引燃火绳。
每个鸟铳手都在把自己点燃的边缘，所以在作战的时候，一定要保证彼此之间的距离。
兵棋推演中有个著名的兰开斯特方程。
当我方火力呈线性提高的时候，杀伤力也会呈现出线性提高。
换句话说，用这种看不见明火的火铳，正面的火力密度就更强，杀伤力也就跟着加强。
原本是一个敌人，对着六杆火铳，先在是一个敌人对着十五杆火铳，结果如何自然不言而喻。
火绳枪已经足以改变战场上的形态，而这种自生火铳完全可以把战场形态改变成另外一个样子。
“果然是军国之重器，却不知道这样一杆火铳造价几何？”
杨渊将火铳放到一边去。
“造价倒是不贵，只是此物只有松江能产。”
韩云指着这自生火铳的发火部分：“这自生火铳发火需赖两点，一是机簧之力，二来引药必精，而机簧倒不算贵，只是唯有松江之巧匠方可生产。便有白金万两，无有那么多能工巧匠，一样是不行。”
杨渊看了一眼韩云桌子上的自鸣钟，心里多半明白这是怎么回事了。
这种自发火铳需要极为精巧的手工匠人，换句话说，就是钟表匠，而这类匠人在今日的中国真的不多。
所以这不是钱不钱的问题，是个生产力问题。
杨渊一时有些意兴阑珊，将手里的自生火铳放到一边。
“我听说流寇之中，火器也颇具规模。”杨渊摆出一副忧国忧民的嘴脸：“登州变后，火器之利也非我独有。若不能推陈出新，恐怕以后有不忍言之事啊。”
韩云一时有些无语，这个杨潜之到底是真的不会说话，还是故意上门找事？有道是打人不打脸，怎么光捡着别人不爱听的说？
登州之乱，对于西学门人或者说天主教徒来说，是一件非常严重的损失。
这事首先要从孙元化说起，孙元化是徐光启的门人，自从天启年开始就以举人功名积极投身到辽西战事之中，孙承宗经略辽西期间，孙元化就是孙承宗手下的重要人物，主要任务就是负责监造火炮、修筑炮台，宁远城就是孙元化的得意之作。
宁锦大捷时期，袁崇焕与孙元化同在宁远城中，等到袁崇焕在崇祯年间再次起复，督师辽西，孙元化也作为袁督师的左膀右臂得到任用。崇祯二年，皇太极劫掠京师四周，袁崇焕下狱，这些也没有影响到孙元化的官途。
崇祯三年，孙元化经由东林党人梁廷栋推荐，破格出任登莱巡抚，他在任上招抚孔有德等东江旧部，重新加以编练。同时铸造红夷炮等、并且雇佣葡萄牙教官对孔有德等部进行编练。
后来崇祯四年，孔有德等人奉命救援大凌河的祖大寿，部队拉到沧州吴桥。然后孔有德决定带着手里的人马火器跟明廷叫板，而不是去跟关外的女真人拼命。
这一乱，就是两年。
从崇祯四年八月开始，一直折腾到了崇祯六年四月，孔有德带着耿精忠逃到了盖州，正式剃发加入后金，为后金带去了十二磅炮的铸造技术以及炮术技巧。
就好像奴儿哈奇曾经明令各部作战时一定要带着盾车一样，皇太极更是严令各部，但凡攻城一定要等红夷炮。
孙元化在处理过程中顾头不顾腚，错漏百出，糜烂一方，被朝廷明令斩杀。
其实对于孙元化这种人，杨渊只觉得死得其所，孙元化是个合格的技术官僚，造炮修城可以，你要让他编练一支军队，那就在他能力范围之外了。
就孙元化在登莱巡抚任上的表现，把他处死个十次都不冤。
“其实若是孙火东尚在，也许还能为朝廷做些贡献。”
韩云还是要为他的教友讲上几句。
“让孙元化再给建奴添一支乌真超哈么？”杨渊不由得嗤笑一声：“韩公以为我是在斥责孙元化么？”
没错，我就是在骂他。
“潜之的意思是？”
韩云看着杨渊，若不是杨家在汉中颇有力量，韩云又准备在汉中弘扬天主教，他早就端茶送客了。
“我是为孙大人不值。”杨渊看着韩云：“韩公以为，我大明内不能荡寇外不能平胡，根源在何？”
韩云看着杨渊：“我以为却是科道误国……”
“几本奏疏，几个小官，就能把大明祸害如此么？”杨渊看着韩云：“实在是武臣各个该杀。”
“孔有德、耿精忠这般猪狗一样的人，也能当我大明的武臣，出任一路参将，遇寇则怯，遇虏便反。视良民视为功绩，以士绅为钱囊。就这般无用无耻之猪狗，便是编练十万，配炮千门，又有何用？”
“杀孙抚军者何尝是朝廷？则是这辈忘恩负义狼子野心之猪狗。”
杨渊曾经比较过南宋和南明之间的异同之处。
总的来说，就是体制内的高级武官有一个算一个，骂一句王八蛋都是侮辱爬行类。
真正的英杰不是起于小卒，就是从体制外的志愿军干起。
明朝更甚于此，朱洪武三百年天下，最后的守卫者是海贼逆子，是流寇养子。而大明的那些将军们，顺来则为顺将，清至则为清臣，各个都是三朝元辅。
“韩公，咱们一定要为孙抚军洗刷冤屈啊。”杨渊一声长叹：“学生之所以求见韩公便是为此事而来。”
虽然自己并不是火器达人，但是杨渊也能看出这柄火铳所代表的意义。
现在所使用的鸟铳，点火用的火绳都是经过特制的，非常容易燃烧，所以在使用的时候要特别小心。
鸟铳手在开火的时候，彼此之间往往都会保持一定的距离。
因为一个作战状态的鸟铳手，一般来说会携带这么几样东西，一根浸泡过药水的火绳，装着火药和铅弹的火药瓶，还有一个火种。
因为黑火药在引燃后产生的气流可能会把火绳冲灭，那个时候就需要重新引燃火绳。
每个鸟铳手都在把自己点燃的边缘，所以在作战的时候，一定要保证彼此之间的距离。
兵棋推演中有个著名的兰开斯特方程。
当我方火力呈线性提高的时候，杀伤力也会呈现出线性提高。
换句话说，用这种看不见明火的火铳，正面的火力密度就更强，杀伤力也就跟着加强。
原本是一个敌人，对着六杆火铳，先在是一个敌人对着十五杆火铳，结果如何自然不言而喻。
火绳枪已经足以改变战场上的形态，而这种自生火铳完全可以把战场形态改变成另外一个样子。
“果然是军国之重器，却不知道这样一杆火铳造价几何？”
杨渊将火铳放到一边去。
“造价倒是不贵，只是此物只有松江能产。”
韩云指着这自生火铳的发火部分：“这自生火铳发火需赖两点，一是机簧之力，二来引药必精，而机簧倒不算贵，只是唯有松江之巧匠方可生产。便有白金万两，无有那么多能工巧匠，一样是不行。”
杨渊看了一眼韩云桌子上的自鸣钟，心里多半明白这是怎么回事了。
这种自发火铳需要极为精巧的手工匠人，换句话说，就是钟表匠，而这类匠人在今日的中国真的不多。
所以这不是钱不钱的问题，是个生产力问题。
杨渊一时有些意兴阑珊，将手里的自生火铳放到一边。
“我听说流寇之中，火器也颇具规模。”杨渊摆出一副忧国忧民的嘴脸：“登州变后，火器之利也非我独有。若不能推陈出新，恐怕以后有不忍言之事啊。”
韩云一时有些无语，这个杨潜之到底是真的不会说话，还是故意上门找事？有道是打人不打脸，怎么光捡着别人不爱听的说？
登州之乱，对于西学门人或者说天主教徒来说，是一件非常严重的损失。
这事首先要从孙元化说起，孙元化是徐光启的门人，自从天启年开始就以举人功名积极投身到辽西战事之中，孙承宗经略辽西期间，孙元化就是孙承宗手下的重要人物，主要任务就是负责监造火炮、修筑炮台，宁远城就是孙元化的得意之作。
宁锦大捷时期，袁崇焕与孙元化同在宁远城中，等到袁崇焕在崇祯年间再次起复，督师辽西，孙元化也作为袁督师的左膀右臂得到任用。崇祯二年，皇太极劫掠京师四周，袁崇焕下狱，这些也没有影响到孙元化的官途。
崇祯三年，孙元化经由东林党人梁廷栋推荐，破格出任登莱巡抚，他在任上招抚孔有德等东江旧部，重新加以编练。同时铸造红夷炮等、并且雇佣葡萄牙教官对孔有德等部进行编练。
后来崇祯四年，孔有德等人奉命救援大凌河的祖大寿，部队拉到沧州吴桥。然后孔有德决定带着手里的人马火器跟明廷叫板，而不是去跟关外的女真人拼命。
这一乱，就是两年。
从崇祯四年八月开始，一直折腾到了崇祯六年四月，孔有德带着耿精忠逃到了盖州，正式剃发加入后金，为后金带去了十二磅炮的铸造技术以及炮术技巧。
就好像奴儿哈奇曾经明令各部作战时一定要带着盾车一样，皇太极更是严令各部，但凡攻城一定要等红夷炮。
孙元化在处理过程中顾头不顾腚，错漏百出，糜烂一方，被朝廷明令斩杀。
其实对于孙元化这种人，杨渊只觉得死得其所，孙元化是个合格的技术官僚，造炮修城可以，你要让他编练一支军队，那就在他能力范围之外了。
就孙元化在登莱巡抚任上的表现，把他处死个十次都不冤。
“其实若是孙火东尚在，也许还能为朝廷做些贡献。”
韩云还是要为他的教友讲上几句。
“让孙元化再给建奴添一支乌真超哈么？”杨渊不由得嗤笑一声：“韩公以为我是在斥责孙元化么？”
没错，我就是在骂他。
“潜之的意思是？”
韩云看着杨渊，若不是杨家在汉中颇有力量，韩云又准备在汉中弘扬天主教，他早就端茶送客了。
“我是为孙大人不值。”杨渊看着韩云：“韩公以为，我大明内不能荡寇外不能平胡，根源在何？”
韩云看着杨渊：“我以为却是科道误国……”
“几本奏疏，几个小官，就能把大明祸害如此么？”杨渊看着韩云：“实在是武臣各个该杀。”
“孔有德、耿精忠这般猪狗一样的人，也能当我大明的武臣，出任一路参将，遇寇则怯，遇虏便反。视良民视为功绩，以士绅为钱囊。就这般无用无耻之猪狗，便是编练十万，配炮千门，又有何用？”
“杀孙抚军者何尝是朝廷？则是这辈忘恩负义狼子野心之猪狗。”
杨渊曾经比较过南宋和南明之间的异同之处。
总的来说，就是体制内的高级武官有一个算一个，骂一句王八蛋都是侮辱爬行类。
真正的英杰不是起于小卒，就是从体制外的志愿军干起。
明朝更甚于此，朱洪武三百年天下，最后的守卫者是海贼逆子，是流寇养子。而大明的那些将军们，顺来则为顺将，清至则为清臣，各个都是三朝元辅。
“韩公，咱们一定要为孙抚军洗刷冤屈啊。”杨渊一声长叹：“学生之所以求见韩公便是为此事而来。”