顾宁是庶子，注定了他的妾大多都是上不得台面，不是家里的奴婢，就是外头买来的，跟沈姨娘和翠姨娘两个这样，干脆就是贱籍出身。qiuyelou
当然，贱籍和贱籍也有不同。
细究起来，沈姨娘是乐籍出身，他是倡家女，归教坊司管。从身份上来说，是歌姬，没有跟顾宁之前，他是教坊司里的候补歌姬，跟了顾宁之后，就是顾家家养的、专门伺候顾宁一个的歌姬，也就是家伎。
而翠姨娘才是贱籍出身，他进顾家之前是雏|妓，因为顾宁喜欢，这才进了顾家，成了顾家的家妓。
从法律的角度上来说，他们都不是妾。
大魏王朝承袭前朝，这法律上也多是沿用前朝的律法，而前朝的律法中，明确地规定了良贱不通婚，以婢为妻、以婢为妾都是犯法的。另外，律法中也明确地规定了，妾必须是良家出身，跟娶妻要去官府出具婚书一样，纳妾也要去官府办理纳妾文书。
大魏王朝也承袭了相关法令。
也就是说，从法律的角度，沈姨娘并不是顾宁的妾，他生的两个女儿顾七一娘也好顾七五娘也罢也不是顾宁的女儿。他们只是顾宁养的歌姬和歌姬的女儿，也就是家伎。
同样，原本是雏|妓的翠姨娘在法律上也不是顾宁的妾，只是顾宁养的家|妓，而顾七三娘在法律上也不是顾宁的女儿，而是家|妓之女，也就是家|妓中的雏|妓。qiuyelou
贱妾不会被登记在宗谱之上，更不会出现在顾家的户籍户帖上。在法律上，他们也不是妾，而只是家伎或者是家妓。贱妾生的儿女，从法律上来说也不是什么庶子庶女，而是奴婢、家伎、家|妓生的奴婢、家伎、家|妓预备役。
这就是贱妾的悲哀。
哪怕他们跟他们的丈夫真心相爱，哪怕是过着锦衣玉食的生活，可是在法律上，他们并不是人，他们只是玩物，甚至于他们的儿女也不受承认，只能归入贱籍、重复他们悲惨的命运。
倡家是歌姬，跟娼|家同音不同字，虽然两者都是贱业，可在社会阶层上还是有相当明确的区别。至少，倡家接触的人身份也要高一点，因此，沈姨娘也要比翠姨娘有见识。
沈姨娘比翠姨娘更清楚，外头有的人会接受庶女娶庶女做填房，或者是给庶子娶别人家的庶女。可是这种庶女都是正经的妾生的庶女，也就是所谓的良妾之女。跟他们这种贱妾生的女儿，没有弄到正经的身份就不能堂堂正正地嫁人，更不要说什么前程。
顾宁在的时候，沈姨娘就盘算着给女儿弄个正经身份，至少也必须是顾宁的正经庶女，哪怕将女儿记在别人的名下，沈姨娘也愿意。
为了达到这个目的，沈姨娘不知道花费了多少心力，眼看着顾宁都答应下来了，可就在这个档儿，顾宁死了。
沈姨娘小小的心愿也跟着落了空。
他不得不重新开始，
为自己的女儿弄个身份。
他的女儿若是想堂堂正正地嫁人，必须有个正经的身份。
沈姨娘无比后悔，当日他怎么就鬼迷心窍，以为自己有了顾宁的宠爱就万事不愁了呢？当日他怎么会认为只要顾宁继续宠着他，等女儿的年纪到了，顾宁一定会把女儿的身份户籍搞定的呢？
若是当日他也得安氏的心，不说现在的管家权，就是他两个女儿的身份也不用他如此发愁了啊。
安氏虽然是顾海的妾，可安家抓住了机会，彻底改换门庭，成了新朝的官宦人家。如果当初他讨好了安氏，那现在他完全可以借着安氏的力量让小安氏点头。只要小安氏点了头，安家也必定不会反对，那个时候只要再花一点钱去官府补一份纳妾文书，将自己的两个女儿挂在那份文书下面，这身份不就解决了？
怎奈他醒悟得太迟了。
当日他以为，顾宁一定会好好的，只要顾宁在，自己女儿的身份问题也不过是顾宁一句话的事情。可谁想到，顾宁竟然会救驾而死？虽然说顾宁被追封为忠靖伯，虽然说顾瑜不用降等就袭了爵，可对于沈姨娘来说，就跟天塌了没有什么两样。
因为他的女儿的身份没有下来！
沈姨娘的大女儿顾七一娘今年十四岁。按照大魏的律法，十五岁上户籍。如果他什么都不做，难道一年以后要顾七一娘跟着他这个做娘的归了乐籍？
这叫沈姨娘如何舍得？！
昔日那些乐籍的女伴们如今过的是什么日子，沈姨娘会不知道？
奴婢还能够放良出去堂堂正正地嫁人，乐籍女子想要找个正儿八经的丈夫比登天还难。跟沈姨娘这样，被顾宁捧在手心儿里整整十五年，已经是天大的福分了。更多的，则是被主人当成玩物一样赏赐给下面的人，被活活折腾死的，更不是一个两个。
别的人家不说，顾家就养着歌姬舞姬，都是十五六岁、水灵灵的小姑娘，二十往上的几乎没有。
沈姨娘不想让女儿落到那等田地。
可是现在，安氏并不喜欢他，太太宋氏，也就是顾海的正妻天生就讨厌妾，更不要说他是贱妾连进宋氏的院子的资格都没有。
不然，翠姨娘又为何敢算计他，算计他的女儿？
哪怕是沈姨娘都下定决心要讨好小安氏、跟小安氏母子修好关系，也因为小安氏病着而不得不作罢。
眼看着女儿的十五岁生辰一天天地快来了，可这身份还没有下来，沈姨娘急得都要上吊了。
也就是在这个时候，沈姨娘看到了一丝希望。
那就是顾七七娘屋里的丫头们的待遇。不是指顾七七娘屋里的一等丫头二等丫头们的数量，而是指顾七七娘身边的一等丫头、二等丫头们的月钱。
虽然只是一点点，但是也足够让沈姨娘看出很多东西了。
当然，贱籍和贱籍也有不同。
细究起来，沈姨娘是乐籍出身，他是倡家女，归教坊司管。从身份上来说，是歌姬，没有跟顾宁之前，他是教坊司里的候补歌姬，跟了顾宁之后，就是顾家家养的、专门伺候顾宁一个的歌姬，也就是家伎。
而翠姨娘才是贱籍出身，他进顾家之前是雏|妓，因为顾宁喜欢，这才进了顾家，成了顾家的家妓。
从法律的角度上来说，他们都不是妾。
大魏王朝承袭前朝，这法律上也多是沿用前朝的律法，而前朝的律法中，明确地规定了良贱不通婚，以婢为妻、以婢为妾都是犯法的。另外，律法中也明确地规定了，妾必须是良家出身，跟娶妻要去官府出具婚书一样，纳妾也要去官府办理纳妾文书。
大魏王朝也承袭了相关法令。
也就是说，从法律的角度，沈姨娘并不是顾宁的妾，他生的两个女儿顾七一娘也好顾七五娘也罢也不是顾宁的女儿。他们只是顾宁养的歌姬和歌姬的女儿，也就是家伎。
同样，原本是雏|妓的翠姨娘在法律上也不是顾宁的妾，只是顾宁养的家|妓，而顾七三娘在法律上也不是顾宁的女儿，而是家|妓之女，也就是家|妓中的雏|妓。qiuyelou
贱妾不会被登记在宗谱之上，更不会出现在顾家的户籍户帖上。在法律上，他们也不是妾，而只是家伎或者是家妓。贱妾生的儿女，从法律上来说也不是什么庶子庶女，而是奴婢、家伎、家|妓生的奴婢、家伎、家|妓预备役。
这就是贱妾的悲哀。
哪怕他们跟他们的丈夫真心相爱，哪怕是过着锦衣玉食的生活，可是在法律上，他们并不是人，他们只是玩物，甚至于他们的儿女也不受承认，只能归入贱籍、重复他们悲惨的命运。
倡家是歌姬，跟娼|家同音不同字，虽然两者都是贱业，可在社会阶层上还是有相当明确的区别。至少，倡家接触的人身份也要高一点，因此，沈姨娘也要比翠姨娘有见识。
沈姨娘比翠姨娘更清楚，外头有的人会接受庶女娶庶女做填房，或者是给庶子娶别人家的庶女。可是这种庶女都是正经的妾生的庶女，也就是所谓的良妾之女。跟他们这种贱妾生的女儿，没有弄到正经的身份就不能堂堂正正地嫁人，更不要说什么前程。
顾宁在的时候，沈姨娘就盘算着给女儿弄个正经身份，至少也必须是顾宁的正经庶女，哪怕将女儿记在别人的名下，沈姨娘也愿意。
为了达到这个目的，沈姨娘不知道花费了多少心力，眼看着顾宁都答应下来了，可就在这个档儿，顾宁死了。
沈姨娘小小的心愿也跟着落了空。
他不得不重新开始，
为自己的女儿弄个身份。
他的女儿若是想堂堂正正地嫁人，必须有个正经的身份。
沈姨娘无比后悔，当日他怎么就鬼迷心窍，以为自己有了顾宁的宠爱就万事不愁了呢？当日他怎么会认为只要顾宁继续宠着他，等女儿的年纪到了，顾宁一定会把女儿的身份户籍搞定的呢？
若是当日他也得安氏的心，不说现在的管家权，就是他两个女儿的身份也不用他如此发愁了啊。
安氏虽然是顾海的妾，可安家抓住了机会，彻底改换门庭，成了新朝的官宦人家。如果当初他讨好了安氏，那现在他完全可以借着安氏的力量让小安氏点头。只要小安氏点了头，安家也必定不会反对，那个时候只要再花一点钱去官府补一份纳妾文书，将自己的两个女儿挂在那份文书下面，这身份不就解决了？
怎奈他醒悟得太迟了。
当日他以为，顾宁一定会好好的，只要顾宁在，自己女儿的身份问题也不过是顾宁一句话的事情。可谁想到，顾宁竟然会救驾而死？虽然说顾宁被追封为忠靖伯，虽然说顾瑜不用降等就袭了爵，可对于沈姨娘来说，就跟天塌了没有什么两样。
因为他的女儿的身份没有下来！
沈姨娘的大女儿顾七一娘今年十四岁。按照大魏的律法，十五岁上户籍。如果他什么都不做，难道一年以后要顾七一娘跟着他这个做娘的归了乐籍？
这叫沈姨娘如何舍得？！
昔日那些乐籍的女伴们如今过的是什么日子，沈姨娘会不知道？
奴婢还能够放良出去堂堂正正地嫁人，乐籍女子想要找个正儿八经的丈夫比登天还难。跟沈姨娘这样，被顾宁捧在手心儿里整整十五年，已经是天大的福分了。更多的，则是被主人当成玩物一样赏赐给下面的人，被活活折腾死的，更不是一个两个。
别的人家不说，顾家就养着歌姬舞姬，都是十五六岁、水灵灵的小姑娘，二十往上的几乎没有。
沈姨娘不想让女儿落到那等田地。
可是现在，安氏并不喜欢他，太太宋氏，也就是顾海的正妻天生就讨厌妾，更不要说他是贱妾连进宋氏的院子的资格都没有。
不然，翠姨娘又为何敢算计他，算计他的女儿？
哪怕是沈姨娘都下定决心要讨好小安氏、跟小安氏母子修好关系，也因为小安氏病着而不得不作罢。
眼看着女儿的十五岁生辰一天天地快来了，可这身份还没有下来，沈姨娘急得都要上吊了。
也就是在这个时候，沈姨娘看到了一丝希望。
那就是顾七七娘屋里的丫头们的待遇。不是指顾七七娘屋里的一等丫头二等丫头们的数量，而是指顾七七娘身边的一等丫头、二等丫头们的月钱。
虽然只是一点点，但是也足够让沈姨娘看出很多东西了。