元朝奇葩九十年 第一章 劝降

　　南宋虽然经济文化灿烂，但是重文抑武的治国理念让其外强中干，在这丛林法则赤裸裸的世界，你总不能想着用嘴去战斗吧，因此悲催的命运自靖康之耻之后一直常伴这个王朝左右，在1279年，随着崖山战役的结束，南宋垂死挣扎不下去了，彻底被扫进历史尘埃——

　　崖山战役的前一年，1278年12月20日，文天祥兵败广东海丰五坡岭，自此开始了他漫长的的囚徒生涯，至1283年1月9日被杀。（所谓名家颂美德，笔墨赞英雄，对于这样的民族英雄，值得我们长记以致敬。）

　　文天祥，1236年生于江西庐陵（今江西吉安南）淳化乡富田村的一个地主家庭，虽然家境宽裕，但是此时的南宋朝政腐朽，内有奸佞外有强敌，可谓是风雨飘摇一破船。

　　文天祥丰厚的家世，为他进学提供了可能，他少有才名，18岁获庐陵乡校考试第一名，20岁即中选吉州贡士，在殿试中，他作“御试策”，劝谏皇帝要远小人、亲贤臣，如此等等，就是劝皇帝老兄要做个好皇帝，不过当时的皇帝老兄是赵昀，虽然没听从文天祥的意见，不过还是给了他个状元。

　　为什么会出现这样的奇葩事呢？这要从宋理宗赵昀这位仁兄的经历说起，有一说一，这位老兄还是比较有追求的，从联蒙灭金这件事上就可看出他的志向不一般，只是这位老兄意志力有点欠缺。在联蒙灭金的同年出兵北伐，意图收复三京，结果事情不但没干成，还给元朝留下了自毁盟约的口实（具体该怨谁，是婆说婆有理、公说公有理，国与国之间的关系自古大抵如此），接着就发生了宋元之间四十多年攻灭战。这事之后宋理宗就在醉生梦死中过着荒淫无道的幸福日子（这和当今多少兄弟们何其像啊），不过这哥们虽堕落，但不傻，也知道该给子孙留下点什么遗产，文天祥这个状元除却自身才华之外，我想应该就是这么来的。这个职工能力不错，我喜欢，留给我儿子，赵昀是个好父亲。

　　不过也合着该文天祥倒霉，成了状元当了官，就遇到了历史上个别少数却极为有名的大奸臣贾似道、贾大爷，用现在话讲，这位爷就是对面派来的好队友，在和元朝的战争中几乎没赢过，在排斥异己方面又不遗余力，毫不利人、专门利己讲的就是他这种，1275年贾似道亡，不过这个时候南宋国运也差不多了。

　　坐在囚车之中的文天祥回想往日种种，心中也是五味杂陈，自己也算是少年得志，自从步入官场就开始为宋王朝奔走、呐喊，为了挽狂澜于既倒，自己一阶文弱书生亲自披挂上阵，厮杀数十载，母亲、儿女都死在了军中，被俘之时自己也曾服下冰片，想以死全了自己的忠君大义，结果被元军发现的及时，救了回来。

　　一劝

　　劝降，这是胜利者才有的特权，文天祥作为宋末三杰，影响之大元朝也为之眼红，因此开始采取各种套路，想要劝降他为己用。

　　俘虏文天祥的是元军千户王惟义，此时他正拿着一封信站在关文天祥的牢房前：“都元帅亲笔信。”

　　所谓的都元帅，就是宋之降臣，蒙古汉军都元帅张弘范（其先祖是北宋人，后属金，再后来就成了元朝人），他被元朝授予攻灭南宋之权，和文天祥是老相识（长期敌对作战）。

　　文天祥冷漠的看了一眼王惟义，并未有什么动作，王惟义命令看守的卫士打开牢门，亲自将信塞给文天祥。

　　张弘范的信意思很明白，宋朝不行了，像我一样，换个老板吧，一样吃香喝辣，文天祥拒绝。

　　二劝

　　见文天祥不肯配合，张弘范又生一计，第二年元月，他把南宋残余势力赶到了崖山这么一个小地方，同时让人把文天祥装上船，送到崖山前线。

　　在崖山前线，张弘范热情接待了文天祥，并要他给宋军主将张世杰写一封劝降信，文天祥说：“我不能救父母，乃教人背父母，可乎？”最后写了《过零丁洋》一诗，交给张弘范，算是答复，张弘范看罢，笑了笑便不再逼他。

　　在崖山，文天祥亲眼目睹陆秀夫负主投海，张世杰被台风恶浪吞没，悲痛欲绝之际，也想跳水自尽，但是元军看得紧未能如愿，此时，张弘范再次劝降说：“国亡矣，忠孝之事尽矣，正使杀身为忠孝，谁复书之？丞相其改心易虑，以事大宋者事大元，大元贤相，非丞相而谁？”

　　文天祥答：“国亡不能救，为人臣者，死有余罪，况敢逃其死而贰其心乎?殷之亡也，夷、齐不食周粟，亦自尽其义耳，未闻以存亡易心也。”

　　第二次劝降再次失败，不过张弘范出于对文天祥的敬重，上书忽必烈，为他求情，忽必烈感叹说：“谁家都不缺少忠臣啊。”下令让张弘范善待文天祥，并命令将文天祥押往大都，自此，文天祥开始了长达九个月的颠沛之路，下一个目标，元大都。

　　四月，文天祥离开广州，六月过吉州、隆兴到达建康，在建康停留了两个多月，八月从建康东阳登船，经淮安、徐州、济宁、郓州、保州、涿州，十月到达大都。这期间文天祥激过将、绝过食、跳过海，一心求死而不可得。

　　再劝

　　在大都，文天祥迎来了最豪华的劝降团队，先是礼部尚书留梦炎（宋降臣），后是宋恭帝赵显，再是平章政事阿合马，又是宰相孛罗，结果都是无功而返。

　　这时候元朝的朝臣不少都觉得劝降无望，主张杀掉文天祥，这时候因病回到大都的张弘范再次上书为文天祥说情，希望皇帝不要轻易杀害文天祥，这正合忽必烈的心意，忽必烈也不想杀文天祥，文天祥很符合他所提倡的节臣标准。

　　就这样，文天祥又在监狱里度过了三年。这个时代的监狱绝对不比后世，脏、乱、差、黑绝对是准确描述，换做一般人早就熬不住了，但是咱们的英雄文天祥注定不是一般人。

　　身陷囹圄期间，文天祥编成了《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等，来反映南宋灭亡的经过、自己和战友的抗元斗争，揭露投降主义者卖国求荣的丑行，表现自己忠贞不屈的爱国情怀，被称之为史诗。正气歌也是在这期间写出来的。

　　见文天祥在监狱里始终忠贞不屈，最后忽必烈决定亲自出马劝降，同时也要为此事做个了断，因为朝堂之上杀文天祥的呼声太高，而文天祥也没有投降的意思。又因为南方一直不稳定，有传言南宋遗民想要救文天祥出狱。

　　文天祥被带进皇宫，面对忽必烈，依然不卑不亢，不肯下跪，只以长揖作答礼，对此忽必烈不以为悖。

　　劝降的流程也很简单，忽必烈说：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相”，意思就是说，你文天祥如果能像效命南宋一样效命于我，我就让你做宰相（元朝宰相不止一个）。

　　文天祥不为所动，回答说：“我为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生。”

　　忽必烈仍不甘心，再次劝说道：“汝不为宰相，则为枢密。”

　　文天祥回答得斩钉截铁：“一死之外，无可为者！”忽必烈再也无话可说，至此谈话结束，劝降大业以失败告终。1283年1月9日，文天祥被杀于元大都。

　　从忽必烈对文天祥长达四年的劝降可以看出，作为大元开国皇帝，对人才的渴望和重视，同时也反映出他的开明和大度（这种性格对元朝的政治制度影响深刻）。

　　在这里我们用另一位民族英雄于谦的评价，向文天祥致敬：呜呼文山，遭宋之季。殉国亡身，舍生取义。气吞寰宇，诚感天地。陵谷变迁，世殊事异。坐卧小阁，困于羁系。正色直词，久而愈厉。难欺者心，可畏者天。宁正而毙，弗苟而全。南向再拜，含笑九泉。孤忠大节，万古攸传。载瞻遗像，清风凛然。