史上并无“八贤王”爵号，“八贤王”也亦非皇子排行第八的“八王爷”，所谓的“八贤”来源于后世所演的戏剧中：一亲王、二良王、三忠王、四晋王、五德王、六敬王、上殿不参王、下殿不辞王。---此乃“八贤王”
“八贤王”赵德芳曾有一柄先帝所赐的黄金锏。
第一、这里所说的“先帝”大多数说法是宋太宗，而据闻，曾赐过金锏的皇帝为宋太祖。
第二、据闻，宋太祖曾赐次子德昭金锏一柄，此为“八贤王”的权力象征又增添了色彩。
赵德芳：宋太祖幼子，生母不详，生于959年，薨于981年三月已酉，三子二女。
在太祖驾崩后，太宗对于德芳尤爱之，封赏颇多，仍称皇子，并将太祖玉宝赐予德芳，德芳病时太宗前往南宫视疾，但德芳因太祖驾崩之时宋皇后召他之事，及其兄长德昭因言被太宗训斥自杀后，每天惶恐度日，最终寝疾薨，太宗极为悲痛，车驾临哭，废朝五日以表隆重，追封中书令、岐王。
长子：高平郡王赵惟叙生于976年，卒于1011年为人纯厚，谦恭好学，为官谨言慎行，有子两人。
次子：英国公赵惟宪生于978年，卒于1016年美丰仪，少颇纵肆，长修谨，好吟咏、善骑射，有子七人。---其五世孙为南宋孝宗皇帝
幼子：南康郡公赵惟能生于980年，卒于1008年为人敦厚，有子两人。
兴平郡主：下嫁曹珝；曹珝，曹彬之子，官至内园使，后曹珝坐闺门不肃，秦王女貋也，责授均州团练副使。
另一女：下嫁潘惟熙；潘惟熙，潘美第五子，官至平州刺史。
其一、赵德昭：宋太祖次子，生于951年，字日新，贺皇后子，乾德二年出合，时年14岁，封贵州防御使，开宝六年封兴元尹，太平兴国元年封武功郡王。
其二、赵元俨：宋太宗八子，生于978年，太宗尤爱之，欲其二十再赐封，时人称：二十八太保元俨喜读书，善词文作画，事母至孝)
综上，三个历史人物各自的生平经历，与戏剧中的故事相差均甚远，然八贤王却有著三个人的故事，也就是说，不是一个人，而是这三人的统一。
为何最终的会是太祖之子赵德芳？
赵德芳身份特殊，是皇子中生平记录最少、也最为难言的人，在皇位继承中处于微妙的位置，史书竟无其生母记载，对他的死也是记载不明，墓穴所在之处已被毁损，找不到生平的明文记载。
宋太宗记恨宋皇后，因为她向太祖言立德芳为太子，并在太祖驾崩时召德芳入宫，所以宋皇后死后，太宗不许大臣成服吊唁，也没有安排下葬，更没有使其牌位入放太庙，但却对德芳特别照顾，虽然德芳不明原因的病亡，但其死后的礼仪却是隆重的。然而德芳之兄和他的叔叔廷美却都遭到不公待遇，死于自杀和贬黜。
因此百姓对这位“神秘的”皇子赵德芳，有了更多的想象空间，而德芳之兄德昭性情刚烈正直，骁勇善战，又曾被赐予金锏，他被太宗之言逼迫自杀，民间将这种怜悯之情转嫁至德芳身上。
而赵元俨，虽然被称为八大王，然他是太宗的后代，民间对传闻太宗弑兄夺位之事最为愤恨，所以觉得他的后代不配出现贤德之人。因此，又将赵元俨时代所有的人和事转嫁到德芳身上。
随着宋朝的谜案、事件等诸多因素，百姓心中期待出现一位有特殊身份地位、又贤明忠直之人，也因为正史中赵德芳的“神秘”给历史上的他留下来诸多可塑空间。
于是，这位：大宋开国太祖的皇子，怀抱御赐金锏，仁贤忠勇，敢于直言的赵德芳就孕育而生了。
赵德芳，也就永远的留在了京戏，电视及民间的百姓心中。
一、赵德芳应为宋太祖指定的皇位继承人，据等载：君倚曰：太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆召秦王德芳，继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不诣德芳，而以亲事一人径趋开封府召晋王。见医官贾德玄先坐于府门，问其故，德玄曰：“去夜二鼓，有呼我门者，曰‘晋王召’，出视则无人，如是者三。吾恐晋王有疾，故来。”继隆异之，乃告以故，叩门，与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，曰：“吾当与家人议之。”入久不出，继隆趣之，曰：“事久将为他人有矣。”遂与王雪中步行至宫门，呼而入。继隆使王且止其直庐，曰：“王且待于此，继隆当先入言之。”德玄曰：“便应直前，何待之有？”遂与俱进。至寝殿，宋后闻继隆至，问曰：“德芳来耶？”继隆曰：“晋王至矣。”后见王，愕然，遽呼“官家”，曰：“吾母子之命，皆托官家。”王泣曰：“共保富贵，无忧也。”
二、据闻：德芳聪颖，待人谦厚，宋皇后尤喜之，尝与太祖言立德芳为太子，太祖以德芳冲年言立太子过早。
三、另，司马光曾有记载：太祖尝谓秦王侍讲曰：帝王之子，当务读经书，知治乱之大体。不必学做文章，无所用也。
四、□□县所载：华王曾筑兵镇八角城，受到皇帝褒奖
五、载：太宗不欲德芳异其称呼，乃诏太祖子女与廷美子女，均称皇子女。
六、载：左屯卫大将军从式上其祖德芳所藏玉宝，篆文曰，盖太宗所赐也。
七、载：太宗在赵德芳病薨后，车驾临哭，废朝五日，谥号：康惠
因此，要解开谜案从赵德芳其人开始也许会有更多收获。
“八贤王”赵德芳曾有一柄先帝所赐的黄金锏。
第一、这里所说的“先帝”大多数说法是宋太宗，而据闻，曾赐过金锏的皇帝为宋太祖。
第二、据闻，宋太祖曾赐次子德昭金锏一柄，此为“八贤王”的权力象征又增添了色彩。
赵德芳：宋太祖幼子，生母不详，生于959年，薨于981年三月已酉，三子二女。
在太祖驾崩后，太宗对于德芳尤爱之，封赏颇多，仍称皇子，并将太祖玉宝赐予德芳，德芳病时太宗前往南宫视疾，但德芳因太祖驾崩之时宋皇后召他之事，及其兄长德昭因言被太宗训斥自杀后，每天惶恐度日，最终寝疾薨，太宗极为悲痛，车驾临哭，废朝五日以表隆重，追封中书令、岐王。
长子：高平郡王赵惟叙生于976年，卒于1011年为人纯厚，谦恭好学，为官谨言慎行，有子两人。
次子：英国公赵惟宪生于978年，卒于1016年美丰仪，少颇纵肆，长修谨，好吟咏、善骑射，有子七人。---其五世孙为南宋孝宗皇帝
幼子：南康郡公赵惟能生于980年，卒于1008年为人敦厚，有子两人。
兴平郡主：下嫁曹珝；曹珝，曹彬之子，官至内园使，后曹珝坐闺门不肃，秦王女貋也，责授均州团练副使。
另一女：下嫁潘惟熙；潘惟熙，潘美第五子，官至平州刺史。
其一、赵德昭：宋太祖次子，生于951年，字日新，贺皇后子，乾德二年出合，时年14岁，封贵州防御使，开宝六年封兴元尹，太平兴国元年封武功郡王。
其二、赵元俨：宋太宗八子，生于978年，太宗尤爱之，欲其二十再赐封，时人称：二十八太保元俨喜读书，善词文作画，事母至孝)
综上，三个历史人物各自的生平经历，与戏剧中的故事相差均甚远，然八贤王却有著三个人的故事，也就是说，不是一个人，而是这三人的统一。
为何最终的会是太祖之子赵德芳？
赵德芳身份特殊，是皇子中生平记录最少、也最为难言的人，在皇位继承中处于微妙的位置，史书竟无其生母记载，对他的死也是记载不明，墓穴所在之处已被毁损，找不到生平的明文记载。
宋太宗记恨宋皇后，因为她向太祖言立德芳为太子，并在太祖驾崩时召德芳入宫，所以宋皇后死后，太宗不许大臣成服吊唁，也没有安排下葬，更没有使其牌位入放太庙，但却对德芳特别照顾，虽然德芳不明原因的病亡，但其死后的礼仪却是隆重的。然而德芳之兄和他的叔叔廷美却都遭到不公待遇，死于自杀和贬黜。
因此百姓对这位“神秘的”皇子赵德芳，有了更多的想象空间，而德芳之兄德昭性情刚烈正直，骁勇善战，又曾被赐予金锏，他被太宗之言逼迫自杀，民间将这种怜悯之情转嫁至德芳身上。
而赵元俨，虽然被称为八大王，然他是太宗的后代，民间对传闻太宗弑兄夺位之事最为愤恨，所以觉得他的后代不配出现贤德之人。因此，又将赵元俨时代所有的人和事转嫁到德芳身上。
随着宋朝的谜案、事件等诸多因素，百姓心中期待出现一位有特殊身份地位、又贤明忠直之人，也因为正史中赵德芳的“神秘”给历史上的他留下来诸多可塑空间。
于是，这位：大宋开国太祖的皇子，怀抱御赐金锏，仁贤忠勇，敢于直言的赵德芳就孕育而生了。
赵德芳，也就永远的留在了京戏，电视及民间的百姓心中。
一、赵德芳应为宋太祖指定的皇位继承人，据等载：君倚曰：太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆召秦王德芳，继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不诣德芳，而以亲事一人径趋开封府召晋王。见医官贾德玄先坐于府门，问其故，德玄曰：“去夜二鼓，有呼我门者，曰‘晋王召’，出视则无人，如是者三。吾恐晋王有疾，故来。”继隆异之，乃告以故，叩门，与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，曰：“吾当与家人议之。”入久不出，继隆趣之，曰：“事久将为他人有矣。”遂与王雪中步行至宫门，呼而入。继隆使王且止其直庐，曰：“王且待于此，继隆当先入言之。”德玄曰：“便应直前，何待之有？”遂与俱进。至寝殿，宋后闻继隆至，问曰：“德芳来耶？”继隆曰：“晋王至矣。”后见王，愕然，遽呼“官家”，曰：“吾母子之命，皆托官家。”王泣曰：“共保富贵，无忧也。”
二、据闻：德芳聪颖，待人谦厚，宋皇后尤喜之，尝与太祖言立德芳为太子，太祖以德芳冲年言立太子过早。
三、另，司马光曾有记载：太祖尝谓秦王侍讲曰：帝王之子，当务读经书，知治乱之大体。不必学做文章，无所用也。
四、□□县所载：华王曾筑兵镇八角城，受到皇帝褒奖
五、载：太宗不欲德芳异其称呼，乃诏太祖子女与廷美子女，均称皇子女。
六、载：左屯卫大将军从式上其祖德芳所藏玉宝，篆文曰，盖太宗所赐也。
七、载：太宗在赵德芳病薨后，车驾临哭，废朝五日，谥号：康惠
因此，要解开谜案从赵德芳其人开始也许会有更多收获。
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