当刘荣走出长信殿，背负双手仰望天空时，那股笼罩着刘荣多年的阴云，就好似春风拂面般，轻飘飘烟消云散。
——窦太后，是刘荣的心病。
准确的说，像窦太后这般强势的汉太后，是每一位有志于‘做点什么’，在史书上留下些正面评价的汉天子，都很难摆脱的心病。
汉‘二世’孝惠皇帝刘盈，因为吕太后这个心病，愣是只活到了二十三岁便暴毙；
前少帝刘恭、后少帝刘弘，更是在吕太后的淫威之下，一个被亲祖母幽禁而死，一个被满朝公侯大臣群起而攻之，说成了‘非惠帝子，乃吕氏淫乱后宫所出’的皇家野种。
即便是到了汉家唯一一位‘在世圣人’，华夏封建史上数一数二的圣君雄主：太宗孝文皇帝之时，也依旧有一位薄姓妇人，顶着个太后的名头，时时刻刻掣肘着天子手中的皇权。
太宗孝文皇帝的政治手腕，哪怕是放眼整个华夏历史，乃至于人类文明史，都是数一数二的水平。
可即便如此，太宗皇帝为了摆脱太后的束缚，将大权牢牢掌控在自己手中，依旧是不可避免的付出了许多代价。
——世人皆知：太宗皇帝一朝，官方承认的太后、皇后，都分别有二人。
前者，分别是太宗皇帝的生母薄太后，以及太宗皇帝真正意义上的嫡母：高后吕雉。
后者，分别是太宗皇帝的妻子、先孝景皇帝的生母窦皇后，以及孝惠皇帝的妻子：张皇后。
前世，刘荣听很多人说，这都是没办法的事。
——生母薄太后，太宗皇帝非尊不可；
但考虑到法统，嫡母吕太后，太宗皇帝也绝不能不认。
至于皇后——在那位原配吕氏代王后‘意外’病故之后，皇长子刘启的母亲窦氏被扶正，后宫、东宫分别得以安定，对于傀儡时期的太宗皇帝很有必要。
但亡兄孝惠皇帝的遗孀：孝惠皇后张嫣，太宗皇帝也根本没有更好的处理办法。
既然孝惠皇帝驾崩之后，吕太后让张皇后依旧做皇后，那太宗皇帝也只能照葫芦画瓢——依旧让张皇后号‘皇后’；
此外，出于伦理方面的考量，又专门给亡兄嫂建造了一座桂宫，好名正言顺的从未央宫搬出去。
这很夸张了！
对于衣服都舍不得穿太好、饭都舍不得吃太香，更是不允许后宫女人裙摆拖地、面施粉黛的太宗皇帝而言，斥巨资大兴土木兴建一座宫殿，俨然是一件极夸张的事。
只是世人皆以为：两位太后、两位皇后，不过是太宗皇帝被逼无奈；
却不知，将太宗皇帝逼到‘无奈’之境地的，并非是现实。
前世，刘荣听说过一个很有意思的说法。
——汉文帝刘恒承认吕太后的合法性，等同于变相压制生母薄太后！
这个说法且不提可信度高不高、符不符合现实——至少逻辑上没有丝毫漏洞！
倘若，太宗皇帝不承认吕太后，转而将生母薄氏奉为‘高后’，那会发生什么？
事实上，什么都不会发生。
什么‘根基动摇’——入继大统之初的太宗皇帝，本身就没有根基可言；
什么‘法统不稳’——有后少帝‘非惠帝子’在前，太宗皇帝本身也没有什么法统。
归根结底，太宗皇帝究竟是认高后吕雉，同时变相确认生母薄氏‘高帝妾也’的地位，还是直接否认吕太后的法统，尊薄氏为高后，都无法改变任何事实。
——太宗皇帝，得位不正。
——少帝刘弘，死的蹊跷。
孝惠皇帝一脉绝嗣，太宗皇帝以庶夺嫡，或者说是旁支代嫡，本身就已经是一件极不符合当下时代人伦道德、民俗文化背景的事。
在这个基础上——在庶弟抢了嫡兄江山的基础上，再多个以‘高后薄氏’取代‘高后吕雉’……
怎么说呢……
对于杀人犯来说，是否曾在超市偷过一包干脆面，重要吗？
一样的道理。
对于‘得位不正’‘旁支代嫡’的太宗皇帝而言，尊谁为太后，就好比偷没偷那包干脆面。
无论你偷没偷，你都是‘杀人犯’。
不会有人因为你没偷，就觉得你这个‘杀人犯’良心未泯；
也不会有人因为你偷了，就觉得你罪加一等，该被枪毙两次。
在这种情况下，太宗皇帝选择：不偷。
依旧尊吕雉为高后，将吕雉这个吕氏外戚核心人物，完完整整的从诸吕之乱中摘了出来，给出了‘诸吕之乱，和谁都可能有关系，唯独吕太后无辜’的政治定性。
要知道这个政治定性，是太宗皇帝在刚抵达长安、坐上皇位，连自己的禁军亲卫都无法掌控、吃喝拉撒都在被陈平等老臣监视的情况下，彷如逆天改命般达成的。
太宗皇帝为什么这么做，众说纷纭，也都各有各的道理。
但在这些理由当中，那个颇具想象力的‘压制生母薄皇后’的推断，也同样相当具有说服力。
至少从皇权的角度上来说，这么做，符合太宗皇帝的利益。
这还只是第一步。
第二步，是薄昭。
众所周知，汉太后真正的底气，来自于一位能力出众，且手握大权——尤其是手握兵权的同族外戚子侄。
而对于这样的外戚代表性人物，汉家历代天子都可谓严防死守。
太祖高皇帝，亲手操办了周吕侯吕泽的丧礼。
以至于这位明显不该如此平庸的外戚将领、开国元勋，在史书上的记载篇幅，居然还比不过抢走项羽一条腿的杨喜！
而太宗皇帝处理的，便是薄昭。
一个和吕泽之于吕氏一样，对薄氏外戚而言至关重要，甚至可以说是唯一独苗、唯一指望的关键性人物。
而且手段，可谓是极度刻薄。
——满朝公卿百官、功侯贵戚齐齐登门，在轵侯府外哭活丧！
要知道这可是汉室！
随便被人无缘无故侮辱一句，就动辄以死明志的汉室！
如此刚烈的社会风气之下，哭活丧，和宣判死刑根本就没有区别！
祭出如此杀招，却还是被薄昭厚着脸皮糊弄了过去，太宗皇帝依然没有善罢甘休，而是撸起袖子亲自登场。
只能说，天子亲设灵堂‘请君赴死’的待遇，遍观青史，也只有汉轵侯薄昭这一位了。
通过‘尊吕后为高后’，来维持生母薄太后‘高帝妾’的低贱身份，最大程度减弱薄太后的法理根基；
之后又是亲自下场逼死薄昭，将薄氏外戚唯一有影响力的政治人物物理清楚，让薄氏一族再也没有了‘做点什么’的能力。
最后的最后，太宗皇帝甚至都没忘记做好善后工作。
——敕封薄氏太子妃，以一个虚无缥缈的未来，来堵死薄氏外戚一族狗急跳墙的后路。
至此，政治二字，已成艺术……
太宗皇帝先后三步，完美解决的薄太后，以及薄氏外戚一族；
过程固然是令人拍案叫绝，甚至恨不能拿起小本本疯狂记笔记。
但换个角度来说：那，可是太宗孝文皇帝啊？
后世公认的‘三代以后，唯汉文可称明主’的汉文帝！
如此优秀的封建帝王，尚且要如此大费周折，筹谋布局，才能漂漂亮亮把太后极其附属的外戚家族处理掉；
那其他的皇帝呢？
那些水平没有太宗皇帝高——也就是说，两汉前后四百余年，除太祖刘邦以外的所有皇帝，又该如何处理太后、外戚？
太祖刘邦的选择，是手段粗暴的弄死吕泽；
孝惠皇帝功败垂成，郁郁而终。
太宗皇帝费尽心机，算是彻底压下了薄氏外戚；
但到了先孝景皇帝之时，又一家外戚强势崛起——窦氏一族彻底成为了汉家政坛上，一股举足轻重的力量。
对于窦氏外戚一族的处理，先孝景皇帝，无疑是失败的。
无论是在只活了六年的这个世界，还是在位长达十六年的原时间线，孝景皇帝刘启，都没能撼动窦氏一族，在朝堂上根深蒂固、盘根错节的庞大势力。
历史上，也恰恰是由于这个原因——恰恰是由于孝景皇帝没处理掉窦氏一族，才闹出后来，汉武大帝建元新政，却被窦老太后随手废黜，甚至险些行废立之事的剧烈动荡。
作为后世来客，刘荣更是清楚地知道：两汉前后四百余年，无论是东、西两汉的灭亡，还是王朝中期闹出来的剧变，几乎都能闭着眼睛，将罪魁祸首定为当朝太后，及其背后的外戚家族。
——西汉开国初，吕氏一族呼风唤雨近二十年，险些让汉家‘二世而亡’！
太宗皇帝年间，轵侯薄昭目无法纪，险些‘复为吕氏’！
然后是孝景皇帝、汉武大帝年间的窦氏、王氏；
‘乱我家者，必太子也’的主人公：汉宣帝刘洵的故剑情深、南园遗爱；
西汉末年，被侄子王莽篡夺宗庙、社稷，气的把传国玉玺摔碎一角的王政君。
更别提历史上赫赫有名的东汉幼儿园，以及东汉末年的外戚大将军，亲手为东汉王朝钉上棺材板的何进……
毫不夸张的说：汉之强，强在二元君主制，将帝王水平下限维持在合格线以上，太后家族又能成为天子暗弱时最坚实的力量。
而汉之亡，也同样亡在二元君主制所导致的权利不集中，或者说是权利外流，以及外戚家族——尤其是太后母族外戚周而复始的胡作非为。
刘荣自然也不例外。
早在先帝之时，刘荣就不止一次同先帝说过：老爷子，可得养好身体啊！
就算没法把老太后给熬死，也起码别让儿子在太小的年纪，就成为老太后嘴里的‘小皇帝’啊！
很显然，刘荣是有自知之明的。
刘荣很清楚，自己至少在三十岁之前，是不可能具备太宗孝文皇帝那般，堪称出神入化的政治手段的。
故而，也就无法在即位之初、根基不稳之际，如太宗皇帝那般四两拨千斤，轻而易举的剔除太后，即太后家族外戚对皇权的掣肘。
所以对于窦老太后，刘荣的态度一直都很暧昧。
——原则上，绝不触怒老太后！
实际操作中，也是只要不涉及根本利益，都是能忍则忍，能让则让。
也就是前后两场战争的胜利，让刘荣多少有了些‘羽翼丰满’的底气，不再对老太后予取予求。
而在那之前，刘荣心中，始终有一个名为：朕会不会像历史上的汉武大帝那般，被老太后一夜之间卸下所有权柄，乃至尊严，然后被扔去太庙思过，甚至被废皇位的刺。
今天，这根刺被拔出来了一些。
虽然没有完全拔出来，但至少扎的没那么深、没那么疼了。
因为从老太后最后的表态，刘荣已经明显感觉到：老太后，似乎隐隐有了些躺平的念头。
说的再直白些，便是老太后，已经断定自己不大可能争得过当朝天子荣；
对于汉家将来的政治生态、大体走向，也已经起不到多大的帮助、拥有不了多大的影响力了。
所以，老太后用一个‘放手去做，只是别太冒进’的表态，换得了刘荣对一位老人——对一位‘老皇帝’的绝对尊重。
未来，刘荣也还是会和过去，以及历代先皇一样：将每一件事，都事无巨细的向老太后做汇报，并以此来抚慰老太后愈发敏感的权力欲、掌控欲。
但与此同时，刘荣在某些制度的实施上，也会采取更加激进，或者说是‘稍微没那么胆小、没那么过分谨慎’的措施。
比如：老太后淡退，并不意味着汉家的东宫，就没有太后掌事了……
“老太太这一退……”
“不是时候啊~”
···
“若是熬到老太后闭眼，东宫只有母后，倒是可以顺势来一手‘后宫不得干政’。”
“但老太太活着退，这事儿，可就有些不好办了……”
心中虽是思绪万千，且大部分都是苦恼，但刘荣的眉宇间，却悄然涌上一抹由衷的轻松、惬意。
无论如何，今天是个好日子。
或许应该说，直到今天为止，刘荣才可以底气十足的说：朕，即天下！
也是从这一天开始，汉家——乃至华夏，才真正进入‘天子荣’的时代……
——窦太后，是刘荣的心病。
准确的说，像窦太后这般强势的汉太后，是每一位有志于‘做点什么’，在史书上留下些正面评价的汉天子，都很难摆脱的心病。
汉‘二世’孝惠皇帝刘盈，因为吕太后这个心病，愣是只活到了二十三岁便暴毙；
前少帝刘恭、后少帝刘弘，更是在吕太后的淫威之下，一个被亲祖母幽禁而死，一个被满朝公侯大臣群起而攻之，说成了‘非惠帝子，乃吕氏淫乱后宫所出’的皇家野种。
即便是到了汉家唯一一位‘在世圣人’，华夏封建史上数一数二的圣君雄主：太宗孝文皇帝之时，也依旧有一位薄姓妇人，顶着个太后的名头，时时刻刻掣肘着天子手中的皇权。
太宗孝文皇帝的政治手腕，哪怕是放眼整个华夏历史，乃至于人类文明史，都是数一数二的水平。
可即便如此，太宗皇帝为了摆脱太后的束缚，将大权牢牢掌控在自己手中，依旧是不可避免的付出了许多代价。
——世人皆知：太宗皇帝一朝，官方承认的太后、皇后，都分别有二人。
前者，分别是太宗皇帝的生母薄太后，以及太宗皇帝真正意义上的嫡母：高后吕雉。
后者，分别是太宗皇帝的妻子、先孝景皇帝的生母窦皇后，以及孝惠皇帝的妻子：张皇后。
前世，刘荣听很多人说，这都是没办法的事。
——生母薄太后，太宗皇帝非尊不可；
但考虑到法统，嫡母吕太后，太宗皇帝也绝不能不认。
至于皇后——在那位原配吕氏代王后‘意外’病故之后，皇长子刘启的母亲窦氏被扶正，后宫、东宫分别得以安定，对于傀儡时期的太宗皇帝很有必要。
但亡兄孝惠皇帝的遗孀：孝惠皇后张嫣，太宗皇帝也根本没有更好的处理办法。
既然孝惠皇帝驾崩之后，吕太后让张皇后依旧做皇后，那太宗皇帝也只能照葫芦画瓢——依旧让张皇后号‘皇后’；
此外，出于伦理方面的考量，又专门给亡兄嫂建造了一座桂宫，好名正言顺的从未央宫搬出去。
这很夸张了！
对于衣服都舍不得穿太好、饭都舍不得吃太香，更是不允许后宫女人裙摆拖地、面施粉黛的太宗皇帝而言，斥巨资大兴土木兴建一座宫殿，俨然是一件极夸张的事。
只是世人皆以为：两位太后、两位皇后，不过是太宗皇帝被逼无奈；
却不知，将太宗皇帝逼到‘无奈’之境地的，并非是现实。
前世，刘荣听说过一个很有意思的说法。
——汉文帝刘恒承认吕太后的合法性，等同于变相压制生母薄太后！
这个说法且不提可信度高不高、符不符合现实——至少逻辑上没有丝毫漏洞！
倘若，太宗皇帝不承认吕太后，转而将生母薄氏奉为‘高后’，那会发生什么？
事实上，什么都不会发生。
什么‘根基动摇’——入继大统之初的太宗皇帝，本身就没有根基可言；
什么‘法统不稳’——有后少帝‘非惠帝子’在前，太宗皇帝本身也没有什么法统。
归根结底，太宗皇帝究竟是认高后吕雉，同时变相确认生母薄氏‘高帝妾也’的地位，还是直接否认吕太后的法统，尊薄氏为高后，都无法改变任何事实。
——太宗皇帝，得位不正。
——少帝刘弘，死的蹊跷。
孝惠皇帝一脉绝嗣，太宗皇帝以庶夺嫡，或者说是旁支代嫡，本身就已经是一件极不符合当下时代人伦道德、民俗文化背景的事。
在这个基础上——在庶弟抢了嫡兄江山的基础上，再多个以‘高后薄氏’取代‘高后吕雉’……
怎么说呢……
对于杀人犯来说，是否曾在超市偷过一包干脆面，重要吗？
一样的道理。
对于‘得位不正’‘旁支代嫡’的太宗皇帝而言，尊谁为太后，就好比偷没偷那包干脆面。
无论你偷没偷，你都是‘杀人犯’。
不会有人因为你没偷，就觉得你这个‘杀人犯’良心未泯；
也不会有人因为你偷了，就觉得你罪加一等，该被枪毙两次。
在这种情况下，太宗皇帝选择：不偷。
依旧尊吕雉为高后，将吕雉这个吕氏外戚核心人物，完完整整的从诸吕之乱中摘了出来，给出了‘诸吕之乱，和谁都可能有关系，唯独吕太后无辜’的政治定性。
要知道这个政治定性，是太宗皇帝在刚抵达长安、坐上皇位，连自己的禁军亲卫都无法掌控、吃喝拉撒都在被陈平等老臣监视的情况下，彷如逆天改命般达成的。
太宗皇帝为什么这么做，众说纷纭，也都各有各的道理。
但在这些理由当中，那个颇具想象力的‘压制生母薄皇后’的推断，也同样相当具有说服力。
至少从皇权的角度上来说，这么做，符合太宗皇帝的利益。
这还只是第一步。
第二步，是薄昭。
众所周知，汉太后真正的底气，来自于一位能力出众，且手握大权——尤其是手握兵权的同族外戚子侄。
而对于这样的外戚代表性人物，汉家历代天子都可谓严防死守。
太祖高皇帝，亲手操办了周吕侯吕泽的丧礼。
以至于这位明显不该如此平庸的外戚将领、开国元勋，在史书上的记载篇幅，居然还比不过抢走项羽一条腿的杨喜！
而太宗皇帝处理的，便是薄昭。
一个和吕泽之于吕氏一样，对薄氏外戚而言至关重要，甚至可以说是唯一独苗、唯一指望的关键性人物。
而且手段，可谓是极度刻薄。
——满朝公卿百官、功侯贵戚齐齐登门，在轵侯府外哭活丧！
要知道这可是汉室！
随便被人无缘无故侮辱一句，就动辄以死明志的汉室！
如此刚烈的社会风气之下，哭活丧，和宣判死刑根本就没有区别！
祭出如此杀招，却还是被薄昭厚着脸皮糊弄了过去，太宗皇帝依然没有善罢甘休，而是撸起袖子亲自登场。
只能说，天子亲设灵堂‘请君赴死’的待遇，遍观青史，也只有汉轵侯薄昭这一位了。
通过‘尊吕后为高后’，来维持生母薄太后‘高帝妾’的低贱身份，最大程度减弱薄太后的法理根基；
之后又是亲自下场逼死薄昭，将薄氏外戚唯一有影响力的政治人物物理清楚，让薄氏一族再也没有了‘做点什么’的能力。
最后的最后，太宗皇帝甚至都没忘记做好善后工作。
——敕封薄氏太子妃，以一个虚无缥缈的未来，来堵死薄氏外戚一族狗急跳墙的后路。
至此，政治二字，已成艺术……
太宗皇帝先后三步，完美解决的薄太后，以及薄氏外戚一族；
过程固然是令人拍案叫绝，甚至恨不能拿起小本本疯狂记笔记。
但换个角度来说：那，可是太宗孝文皇帝啊？
后世公认的‘三代以后，唯汉文可称明主’的汉文帝！
如此优秀的封建帝王，尚且要如此大费周折，筹谋布局，才能漂漂亮亮把太后极其附属的外戚家族处理掉；
那其他的皇帝呢？
那些水平没有太宗皇帝高——也就是说，两汉前后四百余年，除太祖刘邦以外的所有皇帝，又该如何处理太后、外戚？
太祖刘邦的选择，是手段粗暴的弄死吕泽；
孝惠皇帝功败垂成，郁郁而终。
太宗皇帝费尽心机，算是彻底压下了薄氏外戚；
但到了先孝景皇帝之时，又一家外戚强势崛起——窦氏一族彻底成为了汉家政坛上，一股举足轻重的力量。
对于窦氏外戚一族的处理，先孝景皇帝，无疑是失败的。
无论是在只活了六年的这个世界，还是在位长达十六年的原时间线，孝景皇帝刘启，都没能撼动窦氏一族，在朝堂上根深蒂固、盘根错节的庞大势力。
历史上，也恰恰是由于这个原因——恰恰是由于孝景皇帝没处理掉窦氏一族，才闹出后来，汉武大帝建元新政，却被窦老太后随手废黜，甚至险些行废立之事的剧烈动荡。
作为后世来客，刘荣更是清楚地知道：两汉前后四百余年，无论是东、西两汉的灭亡，还是王朝中期闹出来的剧变，几乎都能闭着眼睛，将罪魁祸首定为当朝太后，及其背后的外戚家族。
——西汉开国初，吕氏一族呼风唤雨近二十年，险些让汉家‘二世而亡’！
太宗皇帝年间，轵侯薄昭目无法纪，险些‘复为吕氏’！
然后是孝景皇帝、汉武大帝年间的窦氏、王氏；
‘乱我家者，必太子也’的主人公：汉宣帝刘洵的故剑情深、南园遗爱；
西汉末年，被侄子王莽篡夺宗庙、社稷，气的把传国玉玺摔碎一角的王政君。
更别提历史上赫赫有名的东汉幼儿园，以及东汉末年的外戚大将军，亲手为东汉王朝钉上棺材板的何进……
毫不夸张的说：汉之强，强在二元君主制，将帝王水平下限维持在合格线以上，太后家族又能成为天子暗弱时最坚实的力量。
而汉之亡，也同样亡在二元君主制所导致的权利不集中，或者说是权利外流，以及外戚家族——尤其是太后母族外戚周而复始的胡作非为。
刘荣自然也不例外。
早在先帝之时，刘荣就不止一次同先帝说过：老爷子，可得养好身体啊！
就算没法把老太后给熬死，也起码别让儿子在太小的年纪，就成为老太后嘴里的‘小皇帝’啊！
很显然，刘荣是有自知之明的。
刘荣很清楚，自己至少在三十岁之前，是不可能具备太宗孝文皇帝那般，堪称出神入化的政治手段的。
故而，也就无法在即位之初、根基不稳之际，如太宗皇帝那般四两拨千斤，轻而易举的剔除太后，即太后家族外戚对皇权的掣肘。
所以对于窦老太后，刘荣的态度一直都很暧昧。
——原则上，绝不触怒老太后！
实际操作中，也是只要不涉及根本利益，都是能忍则忍，能让则让。
也就是前后两场战争的胜利，让刘荣多少有了些‘羽翼丰满’的底气，不再对老太后予取予求。
而在那之前，刘荣心中，始终有一个名为：朕会不会像历史上的汉武大帝那般，被老太后一夜之间卸下所有权柄，乃至尊严，然后被扔去太庙思过，甚至被废皇位的刺。
今天，这根刺被拔出来了一些。
虽然没有完全拔出来，但至少扎的没那么深、没那么疼了。
因为从老太后最后的表态，刘荣已经明显感觉到：老太后，似乎隐隐有了些躺平的念头。
说的再直白些，便是老太后，已经断定自己不大可能争得过当朝天子荣；
对于汉家将来的政治生态、大体走向，也已经起不到多大的帮助、拥有不了多大的影响力了。
所以，老太后用一个‘放手去做，只是别太冒进’的表态，换得了刘荣对一位老人——对一位‘老皇帝’的绝对尊重。
未来，刘荣也还是会和过去，以及历代先皇一样：将每一件事，都事无巨细的向老太后做汇报，并以此来抚慰老太后愈发敏感的权力欲、掌控欲。
但与此同时，刘荣在某些制度的实施上，也会采取更加激进，或者说是‘稍微没那么胆小、没那么过分谨慎’的措施。
比如：老太后淡退，并不意味着汉家的东宫，就没有太后掌事了……
“老太太这一退……”
“不是时候啊~”
···
“若是熬到老太后闭眼，东宫只有母后，倒是可以顺势来一手‘后宫不得干政’。”
“但老太太活着退，这事儿，可就有些不好办了……”
心中虽是思绪万千，且大部分都是苦恼，但刘荣的眉宇间，却悄然涌上一抹由衷的轻松、惬意。
无论如何，今天是个好日子。
或许应该说，直到今天为止，刘荣才可以底气十足的说：朕，即天下！
也是从这一天开始，汉家——乃至华夏，才真正进入‘天子荣’的时代……
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