回屋穿好衣服，杨峻走出寨子，一路上有几声犬吠之声响起，天门寨四周一如既往的幽静。
虽然天色漆黑，但这条路，杨峻走了十年了，一路上有什么花花草草，泥土石块，他一清二楚，闭着眼睛都能安然前行。
七弯八拐的，穿了一处林子，然后跃上一处石台。
这处石台名叫龙首台，是一整块巨石，突出山体有两丈远，在白天，站在此处，毫无遮挡，视野极好。往东望去，可以远眺整个燕然城。
但此时天色昏沉，只能看到燕然城模糊的轮廓，如同一只巨大的乌龟趴在大地上。
片刻之后，东方泛白，启明星亮，天空霞红，宝蓝的天幕镶上一片红霞。
“太阳初升、万物苏醒、生机勃发，正是一日之中吐故纳新的大好时机，每日清晨修行，以天地之清气洗涤体内浊气，心法修行事半功倍！”
这是十年前，祖父第一次带着自己来到龙首台，第一次教导自己心法时说的一句话。
杨峻双目微闭，深深吸了一口气，调节气息，令自己身体松静自然。
这时从远处天际，一道红光照射过来，堪堪落在这座石台上，落在杨峻的身上。
在阳光落在身上时，杨峻心有所感，身有所动。
“举物托天！”
他心中默念一声，步移平肩，含胸收腹，双手从两侧缓缓举止头顶，翻转掌心向上，向上缓缓托举，足跟一并起伏，双掌举过头顶后，似有重物托举，翻转掌心向下，沿着体前缓缓将双掌按至腹部。
“挽弓平天！”
左脚向左侧跨出，身体下蹲成马步，左右开弓伸展，如同弯弓射雕。
......
这是荒土上，最常见也是最普通的一套修行心法，名叫“八转行气术”。心法传承久远，起源已经是无从考证。
八转行气术，共有八式，分别是举物托天、挽弓平天、立地擎天、扭转天柱、形是摇光、盘血舒脉、气感交融、神游苍穹。
八式名称大的吓人，但却是烂大街的心法。在大虞国街上，若地上有一本八转行气术的功法，修士都懒得弯腰去捡，常人可能会拿起当厕纸使用。
每一式又有八转，共有六十四转，一式为一境，一转为重，八转六十四重，易学难精。特别是后面三境，一转难过一转，一重难过一重。
即使有修士，艰辛万苦，修行此心法到精深处，练出了内劲，所练出来的内力，平淡无奇，没有强大的战力，连兵级心法都不如，更不要说比得上将级心法和王级心法了。
别看现在八转行气术狗嫌猫厌的，但在数百年前，却兴盛一时。
当年大虞国一代雄主武帝姚彻，曾盛赞八转行气术如山之基、如岳之巅，非大毅力、大智慧，不能成，并说如果可以重修，他当以此术作为筑基心法，夯实武道之基。
甚至还透露，其先祖，大虞国开国君主姚弗胜，早年也是修行此术，并从中得到启发，开创了虞国皇室秘法绝学，金刚弗能胜神功。
得到姚彻溢美后，八转行气术在虞国兴盛起来，人人都尝试修行。
但几十年后，特别是武帝死去之后，八转行气术修行热潮便急速褪去，后人还暗自腹诽姚彻信口开河，耽误了大虞国修士，险些造成大虞国修士断层。
修士修行，逆水行舟，朝夕必争，任谁都没有办法，在看不到希望的事情上，耗尽心力。
虽然如此，但这八转行气术也并不是一无是处，勤加修炼，还是可以强身健体，延年益寿的。
而且心法中正平和，易学易懂，故而大虞国的世家宗门，常常将此术作为启蒙功法，教导小孩子。
待到小孩子八九岁时，判断小孩子是否有修行天赋，还有资质水平，进而因材施教，教导世家宗门心法秘法，以世家宗门心法筑基武道。
强大的心法能让修士垒起修行高楼，勇猛精进，一往无前。而一般功法，到了一定阶段便会成为瓶颈，成为修行路上的阻碍。
在十岁时，杨峻也曾想转修山熊吐息术，但运转山熊吐息术时，令他体内经脉疼痛难忍，后来在祖父的干预下，他便放弃尝试，专修八转行气术。
“此法得到太祖和武帝的赞誉，定然有其独到之处。难道太祖和武帝的眼界还不如这世人？”
于是，这十年来，他日复一日，从不间断，每日修行此术。
想来现在这世上没有几个修士能像他这般，十年如一日专修八转行气术了，他们只要时机成熟，便会转修其他心法。
修行到了盘血舒脉六境四十八重时，天已经大亮，杨峻周身落尽晨光，他感受到体内血气欢腾奔涌，经脉在体内微微抖动，抖动之声穿在杨峻耳中如同春雷阵阵。
一股气息在他胸口盘旋，越转越快，若是往常，杨峻由于气息不足，气息气旋盘转数息时间，便会散去。
但在今日，整整十年之机，他修行八转行气术已经到厚积薄发之际，绵长气息持续从鼻口处灌入胸腔之中。
气息旋转，在体内产生了巨大的气压，杨峻感觉胸口一阵疼痛，似乎要炸开一般。
“就在此时！十年苦修，内力萌生！”
咬牙坚持，身子艰难移动，有向着八转行气术第四十九重而去，双脚拇指抓地，舒胸直颈双手握拳，拳心向上，缓缓打出，速度极慢。
他身体速度越慢，体内气旋越快，手臂即将伸直之际，体内气旋快到临界点时。
就在这时，杨峻双臂陡然寸劲打直，胸口中传来一声“噗”，如同大鼓震动。
“吒！”
杨峻叱咤一声，一口白雾从他口中吐出，射出去有七尺远，体内气旋散去，遗留下一道涓涓水流，在胸腔内滴溜溜盘转。
这时，他头顶上方一道白气透出，摇曳而上。浑身汗涔涔，黏糊糊，内衬都黏在皮肤上。
“吐故纳新！”
杨峻深呼吸，身子松静下来，静静体悟着，内力萌生和吐故纳新给自己带来的变化。此刻他感觉身子轻盈无比，像是卸掉重负，轻飘飘地，要腾空而起。
吐故纳新，气象万千，世家宗门优秀弟子，都要经过多年苦修，将心法修行到精深方能做到，未曾想杨峻这么一个半大小子，凭借这一套寻常功法也做到了。说出去，有些天方夜谭。
明镜台需要勤拂，才不会惹尘埃；河道需要清淤，才能够走大船。所以吐故纳新，去浊还清，对修士修行及其重要。
婴儿刚出生的时候，一口先天之气含于口中，体内经脉清澈通透，没有淤积，最为纯净，但随着一声坠地啼哭，后天之气开始侵入。
随着年岁增长，后天之气不断污染先天之气，体内便开始沉积，原本通透的经脉开始产生淤积。
再加上人食五谷，吃肉喝酒，不断积累杂质；呼吸喘气，风吹日晒，又有各种浊气、煞气、湿气在体内淤积。
这些杂质和废气，如果不进行及时排解清理，日积月累，将不断影响一个人的体质、资质，使得人体污秽不堪。当积累到一定程度，便会造成身体不适，生病，甚至危及生命。
世上有许多丹药还清丹，祛秽丸等等，可以用来排解体内杂质废气，但丹药很难做到十全纯净，总归有残火毒、药毒，日积月累，容易成为顽疾。
而且药力终究外力，懈怠修士精神，长远看，效果不如依靠自己修行排解。所以世家宗派中的出色弟子，无一不是依靠自己的刻苦修行来去浊还清的。
杨峻厚积薄发，八转行气术内力萌生之际，福灵心至，气息吞吐，竟也做到了吐故纳新，去浊还清。
心中一阵畅意袭来，杨峻张开眼睛，向着初升的太阳，一声长啸。
武道修行，逆水行舟，在修行上要勇猛精进不可懈怠，在心境上要坚若磐石不可动摇。但十年苦修，个中艰辛，还有质疑、茫然、动摇，杨峻最有体会。
“我终于做到内力萌生，而且达到吐故纳新，今后我勤加苦修，在体内去浊还清，体内杂质废气会越来越少。”待心情平复后，杨峻喃喃说道：
“再接下来，就是要洗经伐髓，将我八脉中的淤塞清除，届时我的八脉就不会是淤积的死脉，也能同他人一般，内气真气驻留奔涌，进而开脉成功，踏入修行。”
世上，能修行之人，百中无一，自己虽然经脉淤积较其他人都要严重，但只要到了洗经伐髓，那么自己定能迎头赶上。
修行，修行，武道修行，不单单修法，更是要修心，若连自己都不信，那还谈何修行。。
“伊~哈~”
杨峻仰天长啸，此刻，天晴好，山脚下的燕然城，一览无余，甚是雄壮。
他在龙首台上，长啸几声，惊得晨鸟展翅乱飞，生机勃勃。
虽然天色漆黑，但这条路，杨峻走了十年了，一路上有什么花花草草，泥土石块，他一清二楚，闭着眼睛都能安然前行。
七弯八拐的，穿了一处林子，然后跃上一处石台。
这处石台名叫龙首台，是一整块巨石，突出山体有两丈远，在白天，站在此处，毫无遮挡，视野极好。往东望去，可以远眺整个燕然城。
但此时天色昏沉，只能看到燕然城模糊的轮廓，如同一只巨大的乌龟趴在大地上。
片刻之后，东方泛白，启明星亮，天空霞红，宝蓝的天幕镶上一片红霞。
“太阳初升、万物苏醒、生机勃发，正是一日之中吐故纳新的大好时机，每日清晨修行，以天地之清气洗涤体内浊气，心法修行事半功倍！”
这是十年前，祖父第一次带着自己来到龙首台，第一次教导自己心法时说的一句话。
杨峻双目微闭，深深吸了一口气，调节气息，令自己身体松静自然。
这时从远处天际，一道红光照射过来，堪堪落在这座石台上，落在杨峻的身上。
在阳光落在身上时，杨峻心有所感，身有所动。
“举物托天！”
他心中默念一声，步移平肩，含胸收腹，双手从两侧缓缓举止头顶，翻转掌心向上，向上缓缓托举，足跟一并起伏，双掌举过头顶后，似有重物托举，翻转掌心向下，沿着体前缓缓将双掌按至腹部。
“挽弓平天！”
左脚向左侧跨出，身体下蹲成马步，左右开弓伸展，如同弯弓射雕。
......
这是荒土上，最常见也是最普通的一套修行心法，名叫“八转行气术”。心法传承久远，起源已经是无从考证。
八转行气术，共有八式，分别是举物托天、挽弓平天、立地擎天、扭转天柱、形是摇光、盘血舒脉、气感交融、神游苍穹。
八式名称大的吓人，但却是烂大街的心法。在大虞国街上，若地上有一本八转行气术的功法，修士都懒得弯腰去捡，常人可能会拿起当厕纸使用。
每一式又有八转，共有六十四转，一式为一境，一转为重，八转六十四重，易学难精。特别是后面三境，一转难过一转，一重难过一重。
即使有修士，艰辛万苦，修行此心法到精深处，练出了内劲，所练出来的内力，平淡无奇，没有强大的战力，连兵级心法都不如，更不要说比得上将级心法和王级心法了。
别看现在八转行气术狗嫌猫厌的，但在数百年前，却兴盛一时。
当年大虞国一代雄主武帝姚彻，曾盛赞八转行气术如山之基、如岳之巅，非大毅力、大智慧，不能成，并说如果可以重修，他当以此术作为筑基心法，夯实武道之基。
甚至还透露，其先祖，大虞国开国君主姚弗胜，早年也是修行此术，并从中得到启发，开创了虞国皇室秘法绝学，金刚弗能胜神功。
得到姚彻溢美后，八转行气术在虞国兴盛起来，人人都尝试修行。
但几十年后，特别是武帝死去之后，八转行气术修行热潮便急速褪去，后人还暗自腹诽姚彻信口开河，耽误了大虞国修士，险些造成大虞国修士断层。
修士修行，逆水行舟，朝夕必争，任谁都没有办法，在看不到希望的事情上，耗尽心力。
虽然如此，但这八转行气术也并不是一无是处，勤加修炼，还是可以强身健体，延年益寿的。
而且心法中正平和，易学易懂，故而大虞国的世家宗门，常常将此术作为启蒙功法，教导小孩子。
待到小孩子八九岁时，判断小孩子是否有修行天赋，还有资质水平，进而因材施教，教导世家宗门心法秘法，以世家宗门心法筑基武道。
强大的心法能让修士垒起修行高楼，勇猛精进，一往无前。而一般功法，到了一定阶段便会成为瓶颈，成为修行路上的阻碍。
在十岁时，杨峻也曾想转修山熊吐息术，但运转山熊吐息术时，令他体内经脉疼痛难忍，后来在祖父的干预下，他便放弃尝试，专修八转行气术。
“此法得到太祖和武帝的赞誉，定然有其独到之处。难道太祖和武帝的眼界还不如这世人？”
于是，这十年来，他日复一日，从不间断，每日修行此术。
想来现在这世上没有几个修士能像他这般，十年如一日专修八转行气术了，他们只要时机成熟，便会转修其他心法。
修行到了盘血舒脉六境四十八重时，天已经大亮，杨峻周身落尽晨光，他感受到体内血气欢腾奔涌，经脉在体内微微抖动，抖动之声穿在杨峻耳中如同春雷阵阵。
一股气息在他胸口盘旋，越转越快，若是往常，杨峻由于气息不足，气息气旋盘转数息时间，便会散去。
但在今日，整整十年之机，他修行八转行气术已经到厚积薄发之际，绵长气息持续从鼻口处灌入胸腔之中。
气息旋转，在体内产生了巨大的气压，杨峻感觉胸口一阵疼痛，似乎要炸开一般。
“就在此时！十年苦修，内力萌生！”
咬牙坚持，身子艰难移动，有向着八转行气术第四十九重而去，双脚拇指抓地，舒胸直颈双手握拳，拳心向上，缓缓打出，速度极慢。
他身体速度越慢，体内气旋越快，手臂即将伸直之际，体内气旋快到临界点时。
就在这时，杨峻双臂陡然寸劲打直，胸口中传来一声“噗”，如同大鼓震动。
“吒！”
杨峻叱咤一声，一口白雾从他口中吐出，射出去有七尺远，体内气旋散去，遗留下一道涓涓水流，在胸腔内滴溜溜盘转。
这时，他头顶上方一道白气透出，摇曳而上。浑身汗涔涔，黏糊糊，内衬都黏在皮肤上。
“吐故纳新！”
杨峻深呼吸，身子松静下来，静静体悟着，内力萌生和吐故纳新给自己带来的变化。此刻他感觉身子轻盈无比，像是卸掉重负，轻飘飘地，要腾空而起。
吐故纳新，气象万千，世家宗门优秀弟子，都要经过多年苦修，将心法修行到精深方能做到，未曾想杨峻这么一个半大小子，凭借这一套寻常功法也做到了。说出去，有些天方夜谭。
明镜台需要勤拂，才不会惹尘埃；河道需要清淤，才能够走大船。所以吐故纳新，去浊还清，对修士修行及其重要。
婴儿刚出生的时候，一口先天之气含于口中，体内经脉清澈通透，没有淤积，最为纯净，但随着一声坠地啼哭，后天之气开始侵入。
随着年岁增长，后天之气不断污染先天之气，体内便开始沉积，原本通透的经脉开始产生淤积。
再加上人食五谷，吃肉喝酒，不断积累杂质；呼吸喘气，风吹日晒，又有各种浊气、煞气、湿气在体内淤积。
这些杂质和废气，如果不进行及时排解清理，日积月累，将不断影响一个人的体质、资质，使得人体污秽不堪。当积累到一定程度，便会造成身体不适，生病，甚至危及生命。
世上有许多丹药还清丹，祛秽丸等等，可以用来排解体内杂质废气，但丹药很难做到十全纯净，总归有残火毒、药毒，日积月累，容易成为顽疾。
而且药力终究外力，懈怠修士精神，长远看，效果不如依靠自己修行排解。所以世家宗派中的出色弟子，无一不是依靠自己的刻苦修行来去浊还清的。
杨峻厚积薄发，八转行气术内力萌生之际，福灵心至，气息吞吐，竟也做到了吐故纳新，去浊还清。
心中一阵畅意袭来，杨峻张开眼睛，向着初升的太阳，一声长啸。
武道修行，逆水行舟，在修行上要勇猛精进不可懈怠，在心境上要坚若磐石不可动摇。但十年苦修，个中艰辛，还有质疑、茫然、动摇，杨峻最有体会。
“我终于做到内力萌生，而且达到吐故纳新，今后我勤加苦修，在体内去浊还清，体内杂质废气会越来越少。”待心情平复后，杨峻喃喃说道：
“再接下来，就是要洗经伐髓，将我八脉中的淤塞清除，届时我的八脉就不会是淤积的死脉，也能同他人一般，内气真气驻留奔涌，进而开脉成功，踏入修行。”
世上，能修行之人，百中无一，自己虽然经脉淤积较其他人都要严重，但只要到了洗经伐髓，那么自己定能迎头赶上。
修行，修行，武道修行，不单单修法，更是要修心，若连自己都不信，那还谈何修行。。
“伊~哈~”
杨峻仰天长啸，此刻，天晴好，山脚下的燕然城，一览无余，甚是雄壮。
他在龙首台上，长啸几声，惊得晨鸟展翅乱飞，生机勃勃。
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