祠部要考较在京诸寺僧尼经文的文书一经下发，便引起朝野热议。
考教一视同仁，只要是持有度牒的僧尼，不管初入佛门，还是久居寺庙，是普通沙弥，还是主持、方丈等僧首，均要考教，没有特权。
这一记重拳打出，整个汴梁寺庙内的僧尼都抓狂了，犹如被踩了尾巴的猫，噌一下子窜上了天花板。
当然，和尚们窜上天花板的是血压。
天呐！
贫僧连法事的程序都忘得一干二净了，还提什么念经，早送给师父了。
尤其那些滥竽充数的假僧尼，本就没学过几天经文，现在听到考教，慌得如同热锅上的蚂蚁，频频自掐人中来平复内心的恐慌。
便是那些主持、方丈等僧首，多少也有些慌张。
年轻时，他们确实有扎实的佛学基础，但这么长时间未曾坚持修禅，佛法多少有些生疏。
这并非是他们有意疏远佛法，而是铜臭的香味早已侵蚀了他们的心灵，信仰的灯塔在金钱的迷雾中逐渐黯淡。
当然，这些年来他们也没有闲着，忙着打算盘、记账、数钱，心思全在世俗中。
祠部考教这些多好？
这些人急得似无头苍蝇一般四处乱窜，或忙于疏通关系，为自己赢得一丝先机；或抓耳挠腮，寻思能作弊又不被察觉方法；更多的则是拿起经书，开始临时抱佛脚。
刹那间，京城勾栏瓦舍里的收入跌落了好几个点，就是因为这些没头发浪子早被考教牵动心神，没心情寻欢作乐。
经文考教范围也公布，分别是《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》、《阿弥陀经》、《法华经》、《维摩诘经》、《金刚经》等六部佛家入门经。
既是入门经，僧尼们自然不好意思说范围广，内容难了。
僧尼们发牢骚的同时，《大宋日报》上刊登了赵煦的一篇文章，标题醒目而坚定——《净化佛门，势在必行》。
文章以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”开篇，随后笔锋一转，直指当今僧尼多不守戒律的种种事实。
他详细列举了那些违背戒律、玷污佛门清净之地的种种行径。
“没头发浪子”、“有家室如来”、放高利贷、等等让佛门清净之地受污的例子再次进入读者眼帘。
为肃佛门清规，朝廷决定让祠部牵头，进行考教，优胜劣汰，肃清败类。
此文犹如惊涛，再次把和尚们的丑态暴露在公众面前，让他们无地自容。
和尚们自然不会选择坐以待毙。
他们在京城经营数十年，关系网错综复杂，遍布朝野，更是通过质库控制千家万户。
疏通门路对他们而言，不过是举手之劳。
有钱能使鬼推磨，无非就是以钱财开路，贿赂祠部官员，提前买到考题。
虽说祠部重组，他们得重新打点。
不过不要紧，花钱能解决的事，就不叫事。
这个世上，没有什么问题是钱解决不了的，如果有，那就翻倍。
然而让他们始料未及的是，居然处处碰壁。
关系网中关系密切的人，要么闭门不见，要么敷衍塞责，也有真心想帮忙的人，却苦于无从下手。
因为此次僧尼考教，被朝廷视为一级绝密。
考官早选好了，名字却在密封袋内，由皇帝亲自保管，开考前才会宣布。
出题的官员也已选好，却被软禁在宫内，吃喝拉撒都由皇城卒伺候。
这些人的职责就是出题，除皇帝外，任何人都无法与他们取得联系，保证试题的绝对保密性。
考点设在贡院，这本是读书人科举考试的地方。
如今，和尚们也有幸过一把科举瘾。
京城寺庙内所有持有度牒的和尚，都编发准考证，七天后参考。
空有人脉却帮不上忙，一些僧人的脑子便开始活跃起来。
谁都清楚，大宋和尚不守戒律，招摇撞骗的事，不是一天两天了。
之所以这样，与朝廷滥用度牒脱不了干系。
朝廷一有经济困难，就用度牒充当经费，分发给各地方州县，用度牒换钱解燃眉之急。
结果就出现上述乱象，而且真和尚会经文没度牒，假和尚腹中空空，却有官府认可的度牒。
抓住这一点，和尚们开始向朝廷发难。
······
“朝廷没钱了，先前逼迫寺庙捐献，现在又要废掉一批旧度牒，好发行新度牒换钱。”
“天呐，那些和尚岂不是成为冤大头，买度牒的钱都没有赚出来。”
“据说是有妖道给宰臣进谗言，要不利于佛门。”
“这些牛鼻子坏得很，他们曾被暗害过官家，幸亏官家识得仙丹内有毒，才逃过一劫。”
“宰臣内有奸臣，他们没有敬佛之心，便要掀起佛难。”
“听说朝廷要学周世宗，趁机将寺庙之中，信众们捐修的佛像融了铸钱。”
“······”
汴梁城内的茶馆瓦肆内，流言四起。
一时间，佛教信徒，人心惶惶。
和尚们的伎俩，自然瞒不过皇城司，燕亥将这些消息向赵煦禀报。
赵煦轻轻一笑道：“狗急跳墙了，竟用这种粗陋的手段，把牛鼻子拉下水，想把水搅浑。倘若道士们沉不住气，跳出来自证清白，正好合了他们的意。”
“无论如何造谣攻讦，目的只有一个，那就是朝廷考较汴京诸寺僧尼的做法不合理，更妄言是妖人作祟。和尚们无非是想用这等手段，达到他们不可告人的目的······”
“官家，和尚们这是针对您，针对朝廷······如此一来，那些被蒙在鼓里的信徒就会闹事。官家，臣请旨出动皇城司，将带头闹事的和尚抓起来，以儆效尤。”
燕亥忧心京城安宁，忙请旨。
“无妨，让子弹先飞一会儿。”
赵煦轻挥衣袖，波澜不惊道，“汴梁城内铜臭味太重，人人向钱看，看重孔方兄，而轻视佛祖。”
“百姓也就是吃瓜心切，赚个口爽罢了，大和尚指望百姓为了佛祖而与朝廷对抗，那是做梦。”
“和尚们自然也明白这一点，才敢大胆造成舆论攻势，借此迫使朝廷让步。”
“若非如此，他们若是真的煽动百姓闹事，朝廷迁怒与寺庙，他们承受不住。”
“盯着就行，看他们能玩出个什么花样。”
“退下吧！”
“臣告退！”
燕亥退出殿外，脑中一直揣摩子弹、吃瓜、孔方兄等陌生词语。
考教一视同仁，只要是持有度牒的僧尼，不管初入佛门，还是久居寺庙，是普通沙弥，还是主持、方丈等僧首，均要考教，没有特权。
这一记重拳打出，整个汴梁寺庙内的僧尼都抓狂了，犹如被踩了尾巴的猫，噌一下子窜上了天花板。
当然，和尚们窜上天花板的是血压。
天呐！
贫僧连法事的程序都忘得一干二净了，还提什么念经，早送给师父了。
尤其那些滥竽充数的假僧尼，本就没学过几天经文，现在听到考教，慌得如同热锅上的蚂蚁，频频自掐人中来平复内心的恐慌。
便是那些主持、方丈等僧首，多少也有些慌张。
年轻时，他们确实有扎实的佛学基础，但这么长时间未曾坚持修禅，佛法多少有些生疏。
这并非是他们有意疏远佛法，而是铜臭的香味早已侵蚀了他们的心灵，信仰的灯塔在金钱的迷雾中逐渐黯淡。
当然，这些年来他们也没有闲着，忙着打算盘、记账、数钱，心思全在世俗中。
祠部考教这些多好？
这些人急得似无头苍蝇一般四处乱窜，或忙于疏通关系，为自己赢得一丝先机；或抓耳挠腮，寻思能作弊又不被察觉方法；更多的则是拿起经书，开始临时抱佛脚。
刹那间，京城勾栏瓦舍里的收入跌落了好几个点，就是因为这些没头发浪子早被考教牵动心神，没心情寻欢作乐。
经文考教范围也公布，分别是《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》、《阿弥陀经》、《法华经》、《维摩诘经》、《金刚经》等六部佛家入门经。
既是入门经，僧尼们自然不好意思说范围广，内容难了。
僧尼们发牢骚的同时，《大宋日报》上刊登了赵煦的一篇文章，标题醒目而坚定——《净化佛门，势在必行》。
文章以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”开篇，随后笔锋一转，直指当今僧尼多不守戒律的种种事实。
他详细列举了那些违背戒律、玷污佛门清净之地的种种行径。
“没头发浪子”、“有家室如来”、放高利贷、等等让佛门清净之地受污的例子再次进入读者眼帘。
为肃佛门清规，朝廷决定让祠部牵头，进行考教，优胜劣汰，肃清败类。
此文犹如惊涛，再次把和尚们的丑态暴露在公众面前，让他们无地自容。
和尚们自然不会选择坐以待毙。
他们在京城经营数十年，关系网错综复杂，遍布朝野，更是通过质库控制千家万户。
疏通门路对他们而言，不过是举手之劳。
有钱能使鬼推磨，无非就是以钱财开路，贿赂祠部官员，提前买到考题。
虽说祠部重组，他们得重新打点。
不过不要紧，花钱能解决的事，就不叫事。
这个世上，没有什么问题是钱解决不了的，如果有，那就翻倍。
然而让他们始料未及的是，居然处处碰壁。
关系网中关系密切的人，要么闭门不见，要么敷衍塞责，也有真心想帮忙的人，却苦于无从下手。
因为此次僧尼考教，被朝廷视为一级绝密。
考官早选好了，名字却在密封袋内，由皇帝亲自保管，开考前才会宣布。
出题的官员也已选好，却被软禁在宫内，吃喝拉撒都由皇城卒伺候。
这些人的职责就是出题，除皇帝外，任何人都无法与他们取得联系，保证试题的绝对保密性。
考点设在贡院，这本是读书人科举考试的地方。
如今，和尚们也有幸过一把科举瘾。
京城寺庙内所有持有度牒的和尚，都编发准考证，七天后参考。
空有人脉却帮不上忙，一些僧人的脑子便开始活跃起来。
谁都清楚，大宋和尚不守戒律，招摇撞骗的事，不是一天两天了。
之所以这样，与朝廷滥用度牒脱不了干系。
朝廷一有经济困难，就用度牒充当经费，分发给各地方州县，用度牒换钱解燃眉之急。
结果就出现上述乱象，而且真和尚会经文没度牒，假和尚腹中空空，却有官府认可的度牒。
抓住这一点，和尚们开始向朝廷发难。
······
“朝廷没钱了，先前逼迫寺庙捐献，现在又要废掉一批旧度牒，好发行新度牒换钱。”
“天呐，那些和尚岂不是成为冤大头，买度牒的钱都没有赚出来。”
“据说是有妖道给宰臣进谗言，要不利于佛门。”
“这些牛鼻子坏得很，他们曾被暗害过官家，幸亏官家识得仙丹内有毒，才逃过一劫。”
“宰臣内有奸臣，他们没有敬佛之心，便要掀起佛难。”
“听说朝廷要学周世宗，趁机将寺庙之中，信众们捐修的佛像融了铸钱。”
“······”
汴梁城内的茶馆瓦肆内，流言四起。
一时间，佛教信徒，人心惶惶。
和尚们的伎俩，自然瞒不过皇城司，燕亥将这些消息向赵煦禀报。
赵煦轻轻一笑道：“狗急跳墙了，竟用这种粗陋的手段，把牛鼻子拉下水，想把水搅浑。倘若道士们沉不住气，跳出来自证清白，正好合了他们的意。”
“无论如何造谣攻讦，目的只有一个，那就是朝廷考较汴京诸寺僧尼的做法不合理，更妄言是妖人作祟。和尚们无非是想用这等手段，达到他们不可告人的目的······”
“官家，和尚们这是针对您，针对朝廷······如此一来，那些被蒙在鼓里的信徒就会闹事。官家，臣请旨出动皇城司，将带头闹事的和尚抓起来，以儆效尤。”
燕亥忧心京城安宁，忙请旨。
“无妨，让子弹先飞一会儿。”
赵煦轻挥衣袖，波澜不惊道，“汴梁城内铜臭味太重，人人向钱看，看重孔方兄，而轻视佛祖。”
“百姓也就是吃瓜心切，赚个口爽罢了，大和尚指望百姓为了佛祖而与朝廷对抗，那是做梦。”
“和尚们自然也明白这一点，才敢大胆造成舆论攻势，借此迫使朝廷让步。”
“若非如此，他们若是真的煽动百姓闹事，朝廷迁怒与寺庙，他们承受不住。”
“盯着就行，看他们能玩出个什么花样。”
“退下吧！”
“臣告退！”
燕亥退出殿外，脑中一直揣摩子弹、吃瓜、孔方兄等陌生词语。
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