“咚咚咚…咚咚咚…”
僧侣们赤着双脚快步行走在地板上，偌大的梵宫里，只留下脚底板一次次撞击着古老而华贵的红杉木地板所发出的“咚咚”声，无数“咚咚”声最终汇聚交融，形成了一曲震耳发聩的声响浪潮，却又给人以山峰般厚重的即视感。
没有人说话，人们的唇是紧闭的，人们的眉眼中满含着悲伤。
所有的立柱都被黄布帷幔所包裹，古老的唐卡、壁画都被僧侣们粉饰、上色，重新焕发出新生的光彩。
对旧的崇敬，对离别的不舍，对新的憧憬，对重聚的盼望，无数的情绪在这里聚集、酝酿、发酵。即使是出家人，在人类最为原始的情感面前，依然会显得茫然无措。
梵宫坐落于圣雄雪山之上，占地极为广博，其间共有三万六千个房间。
梵宫之内，不是最高那处，不是最大那处，不是最光明那处，亦不是最华美那处，就在一处极为普通的房间之内，一位同样普通的干瘦老人盘坐在蒲团之上，要说那唯一的不同处，便是那老人的脸上镌刻着的岁月，层层叠叠，犹如年轮。
就在今天，这位老人将要死去，他就像一部活着的传奇，传说他是佛祖的十位弟子之一舍利弗真身转世，现世中他是唯一修得大自在菩萨境的当世强者，他是整个西土佛国的精神领袖与丰碑，他就是第十二世圣师——贡布答赞。
“天地初开，黑石降世，佛祖受其感召，观菩提而悟万法，后为感召渡化世人，以无上之大威能，开创西土佛国，著经立典三千六百卷，成就无量之大功德……”
老人双手抱禅，微微眯着眼，脖颈一顿一顿，好似在打瞌睡，不见他的唇如何动作，却有声音清晰的在整个房间回荡开来。
“这是《无量心经》中的一段，也是我给你们讲的第一段经，没想到白驹过隙间，已经过了数百载岁月……”讲到这里，老人终于睁开了双眼，用混浊的目光向身前那二人望去。
只见那二人中的一人身着藏黄色华美的袍，年龄看起来像是只有五十多岁，一身气度隐而不发，眉宇间宛若山川雷霆，另一人裹着粗布麻衣，约莫四十多岁，长相俊朗，但行为着实让人无奈，只见他一只手指在脚趾缝里来回摩擦，搓出几个小黑球，又放到鼻尖闻上一闻，随即狠狠皱了皱眉，这幅形象，更难提什么风雅气度，仿佛与田间老农无异。
老人看的出神，似乎想在他们身上捕捉岁月的影子，待凝望了一阵，才自嘲般的摇摇头，徐徐说道：“在这百载岁月中，我翻了无数山，见了无数人，可那些问题，始终还是问题，终不得解，世人皆言你们二人是得我衣钵的传承弟子，那我且考教考教你们二人，不知可否能够为老师答疑释惑。”
“听闻老师乃佛祖座下舍利弗真身转世，圣识无双、智慧第一，通晓一切法理、经意，弟子万不可及，但弟子仍愿为老师分忧。”身着藏黄色华袍的玛尔巴恭敬答到，就如同数百年间一直做的那样。
而身着粗布麻衣的热振却始终盯着自己的手指头打转，似是手上篆刻着什么无上妙法，已将他的全部心神摄去，哪还有空理会自己的老师说了什么。
老人不以为意，继续说道，“你们可曾怀疑过？世人皆言我乃佛祖座下舍利弗转世，皆是源于上世圣师涅槃前世留下的暗喻指引，然而转世轮回，记忆全无，我已不记得上世我为何人，做过何事，这样的我又可否算作是最初的“我”？既然我已非我，那么转世轮回还有何意义？这样的死去又和常人有何不同？”
只见盘坐在身前的玛尔巴，待听到老人缓缓讲出“你们可曾怀疑过”这第一句时，便感心头烦闷异常，多年来游离于生死之境的经验竟然开始不停示警起来。
随着贡布答赞一句接着一句将问题问出，玛尔巴的脸色也是一分苍白过一分，待听到最后，身体竟然不可抑制的颤抖起来，仿佛听见了世间的极大恐怖，早已失去了思考的能力，哪里还能回答老人的问题。
贡布答赞并未理会玛尔巴的反应，继续说道：“《佛陀本愿经》有云，佛祖本是迦毗罗卫国皇子，也是人身，跟你我也无甚不同，后因黑石启示，观菩提而悟得万法，神游太虚，步步生莲，七步之后，一手指天，一手指地曰：‘天上地下，唯我独尊’，这等人物，何其睥睨狂傲，可是，这等人物去了哪里？”
“《佛骨舍利经》又云，佛祖真身如琉璃舍利，自成一世界，不生不灭，不垢不净，不增不减，此间真意，即为永恒。既然不死不灭，那么他能去哪里？”
“佛祖他们去哪了？为什么十大门徒，只有两人转世轮回？他们一定是去了哪里，他们只能是去了哪里！”
佛祖去哪了？这是整个梵宫可能偶尔会思考，但从不敢提及的禁忌话题。佛祖既然是全知全能的，那为何当初往东行去与道宗“三清”辩法后就音信全无？然而至今道宗依然三缄其口？
老人的问题不断重复回荡在房间里，随着这个问题问出，贡布答赞似乎终于真正醒来，飘渺的气息不断从这个枯朽的老人体内渗出，丝丝缕缕，层层不绝，就像西土佛国里的梵音袅袅，就像森罗地狱中那粼粼卓卓的蜘蛛丝，无迹可寻，却又无处不在。
围绕着老人的一百零八盏长明灯受到这些气息的干扰影响，原本平静的烛火忽然翻腾跳动起来，忽明忽暗间，就像一百零八只扑火的飞蛾。
瞬息之间，变化又生，原本挣扎不定的烛火忽地静止不动，似冰封，似蜡凝，更像是坠入蛛网后的蝴蝶，失去了全部生命的光彩。
烛火飘忽间，老人身后的影子暴涨数倍有余，仿佛有生命般爬满占据了大半墙壁，飘忽不定的烛火也映的老人枯朽的面庞忽明忽暗，如魔如佛。
再观玛尔巴，随着贡布答赞一个接着一个问题的抛出，面色也从苍白转为殷红，并且红的仿佛随时都能滴出血来，胸肺间也顿感烦闷异常，想要大声疾呼，却发现身体早已脱离了自己的控制，一身佛法修为竟如泥牛入海，丝毫不见踪影，就像是坠入最深层的梦魇。
就在玛尔巴被折磨的快要发疯时，忽然感到梦魇之中出现了一丝松动，似乎身体夺回了重新发声的控制权，便在这一刹那，口吐除障菩萨真言。
但他却未能听到除障真言自他口中发出，只见他刚能张口，一口精血便喷薄而出，化作漫天血雨，淋了圣师一头一脸，为此间更添诡异味道。
被这口精血一淋，贡布答赞似乎瞬间便回复成普通的老者模样，墙上的影子敛没于老人体内，长明灯的烛火也重新恢复了规律性的跳动，仿佛一切都未曾发生过，
老人微眯着眼睛，轻轻打着鼾，似乎是就要这样睡去。
始终在一旁发呆的热振忽然坐直了身子，似乎是猛然间想起了什么重要事务，焦急询问道：
“西土佛国地域广袤、人口众多，不知转世灵童将会降生何地，还请圣师明示！”刚刚说完这句，又接着补充道：“如果老师不嫌麻烦，也请将灵童姓甚名谁、样貌如何一并告知，也省了我们一番功夫。”
刚要睡去的老人被这声音所扰，不胜其烦，像赶苍蝇般厌恶的挥了挥手，干干瘪瘪的回答道：
“巨柳庇护封荫，白马凭依引路，星星坠入湖里，此去当如归来。”
热振撇了撇嘴，似乎对这个答案非常不满，想要再问时，却听到老人如梦呓般自言自语到：“佛祖他本是皇子，观菩提悟法前，不是既喝酒来又吃肉，既娶妻来又生子，也不知哪根筋搭错了，定这劳什子清规戒律，可是苦了我们这一众僧侣，哎，也不知这酒肉穿肠、红颜骷髅是何销魂蚀骨的滋味。”
听到这一句，刚刚恢复些许人色的玛尔巴险些又喷出一口老血来，而热振继续眼观鼻、鼻观心，玩起了自己的手指头，似乎一个字也未听见。
在这一片热闹当中，谁也未曾注意到，身前这位老人已经沉沉睡去，不会醒来。
佛历六月初六，西土佛国第十二世圣师涅槃，新圣师玛尔巴继位。梵宫起钟一百零八下，以此纪念和缅怀老圣师的无量功德。
因果的齿轮继续转动，对所有的人而言，这一天的梵宫，既是死去，又是醒来。
僧侣们赤着双脚快步行走在地板上，偌大的梵宫里，只留下脚底板一次次撞击着古老而华贵的红杉木地板所发出的“咚咚”声，无数“咚咚”声最终汇聚交融，形成了一曲震耳发聩的声响浪潮，却又给人以山峰般厚重的即视感。
没有人说话，人们的唇是紧闭的，人们的眉眼中满含着悲伤。
所有的立柱都被黄布帷幔所包裹，古老的唐卡、壁画都被僧侣们粉饰、上色，重新焕发出新生的光彩。
对旧的崇敬，对离别的不舍，对新的憧憬，对重聚的盼望，无数的情绪在这里聚集、酝酿、发酵。即使是出家人，在人类最为原始的情感面前，依然会显得茫然无措。
梵宫坐落于圣雄雪山之上，占地极为广博，其间共有三万六千个房间。
梵宫之内，不是最高那处，不是最大那处，不是最光明那处，亦不是最华美那处，就在一处极为普通的房间之内，一位同样普通的干瘦老人盘坐在蒲团之上，要说那唯一的不同处，便是那老人的脸上镌刻着的岁月，层层叠叠，犹如年轮。
就在今天，这位老人将要死去，他就像一部活着的传奇，传说他是佛祖的十位弟子之一舍利弗真身转世，现世中他是唯一修得大自在菩萨境的当世强者，他是整个西土佛国的精神领袖与丰碑，他就是第十二世圣师——贡布答赞。
“天地初开，黑石降世，佛祖受其感召，观菩提而悟万法，后为感召渡化世人，以无上之大威能，开创西土佛国，著经立典三千六百卷，成就无量之大功德……”
老人双手抱禅，微微眯着眼，脖颈一顿一顿，好似在打瞌睡，不见他的唇如何动作，却有声音清晰的在整个房间回荡开来。
“这是《无量心经》中的一段，也是我给你们讲的第一段经，没想到白驹过隙间，已经过了数百载岁月……”讲到这里，老人终于睁开了双眼，用混浊的目光向身前那二人望去。
只见那二人中的一人身着藏黄色华美的袍，年龄看起来像是只有五十多岁，一身气度隐而不发，眉宇间宛若山川雷霆，另一人裹着粗布麻衣，约莫四十多岁，长相俊朗，但行为着实让人无奈，只见他一只手指在脚趾缝里来回摩擦，搓出几个小黑球，又放到鼻尖闻上一闻，随即狠狠皱了皱眉，这幅形象，更难提什么风雅气度，仿佛与田间老农无异。
老人看的出神，似乎想在他们身上捕捉岁月的影子，待凝望了一阵，才自嘲般的摇摇头，徐徐说道：“在这百载岁月中，我翻了无数山，见了无数人，可那些问题，始终还是问题，终不得解，世人皆言你们二人是得我衣钵的传承弟子，那我且考教考教你们二人，不知可否能够为老师答疑释惑。”
“听闻老师乃佛祖座下舍利弗真身转世，圣识无双、智慧第一，通晓一切法理、经意，弟子万不可及，但弟子仍愿为老师分忧。”身着藏黄色华袍的玛尔巴恭敬答到，就如同数百年间一直做的那样。
而身着粗布麻衣的热振却始终盯着自己的手指头打转，似是手上篆刻着什么无上妙法，已将他的全部心神摄去，哪还有空理会自己的老师说了什么。
老人不以为意，继续说道，“你们可曾怀疑过？世人皆言我乃佛祖座下舍利弗转世，皆是源于上世圣师涅槃前世留下的暗喻指引，然而转世轮回，记忆全无，我已不记得上世我为何人，做过何事，这样的我又可否算作是最初的“我”？既然我已非我，那么转世轮回还有何意义？这样的死去又和常人有何不同？”
只见盘坐在身前的玛尔巴，待听到老人缓缓讲出“你们可曾怀疑过”这第一句时，便感心头烦闷异常，多年来游离于生死之境的经验竟然开始不停示警起来。
随着贡布答赞一句接着一句将问题问出，玛尔巴的脸色也是一分苍白过一分，待听到最后，身体竟然不可抑制的颤抖起来，仿佛听见了世间的极大恐怖，早已失去了思考的能力，哪里还能回答老人的问题。
贡布答赞并未理会玛尔巴的反应，继续说道：“《佛陀本愿经》有云，佛祖本是迦毗罗卫国皇子，也是人身，跟你我也无甚不同，后因黑石启示，观菩提而悟得万法，神游太虚，步步生莲，七步之后，一手指天，一手指地曰：‘天上地下，唯我独尊’，这等人物，何其睥睨狂傲，可是，这等人物去了哪里？”
“《佛骨舍利经》又云，佛祖真身如琉璃舍利，自成一世界，不生不灭，不垢不净，不增不减，此间真意，即为永恒。既然不死不灭，那么他能去哪里？”
“佛祖他们去哪了？为什么十大门徒，只有两人转世轮回？他们一定是去了哪里，他们只能是去了哪里！”
佛祖去哪了？这是整个梵宫可能偶尔会思考，但从不敢提及的禁忌话题。佛祖既然是全知全能的，那为何当初往东行去与道宗“三清”辩法后就音信全无？然而至今道宗依然三缄其口？
老人的问题不断重复回荡在房间里，随着这个问题问出，贡布答赞似乎终于真正醒来，飘渺的气息不断从这个枯朽的老人体内渗出，丝丝缕缕，层层不绝，就像西土佛国里的梵音袅袅，就像森罗地狱中那粼粼卓卓的蜘蛛丝，无迹可寻，却又无处不在。
围绕着老人的一百零八盏长明灯受到这些气息的干扰影响，原本平静的烛火忽然翻腾跳动起来，忽明忽暗间，就像一百零八只扑火的飞蛾。
瞬息之间，变化又生，原本挣扎不定的烛火忽地静止不动，似冰封，似蜡凝，更像是坠入蛛网后的蝴蝶，失去了全部生命的光彩。
烛火飘忽间，老人身后的影子暴涨数倍有余，仿佛有生命般爬满占据了大半墙壁，飘忽不定的烛火也映的老人枯朽的面庞忽明忽暗，如魔如佛。
再观玛尔巴，随着贡布答赞一个接着一个问题的抛出，面色也从苍白转为殷红，并且红的仿佛随时都能滴出血来，胸肺间也顿感烦闷异常，想要大声疾呼，却发现身体早已脱离了自己的控制，一身佛法修为竟如泥牛入海，丝毫不见踪影，就像是坠入最深层的梦魇。
就在玛尔巴被折磨的快要发疯时，忽然感到梦魇之中出现了一丝松动，似乎身体夺回了重新发声的控制权，便在这一刹那，口吐除障菩萨真言。
但他却未能听到除障真言自他口中发出，只见他刚能张口，一口精血便喷薄而出，化作漫天血雨，淋了圣师一头一脸，为此间更添诡异味道。
被这口精血一淋，贡布答赞似乎瞬间便回复成普通的老者模样，墙上的影子敛没于老人体内，长明灯的烛火也重新恢复了规律性的跳动，仿佛一切都未曾发生过，
老人微眯着眼睛，轻轻打着鼾，似乎是就要这样睡去。
始终在一旁发呆的热振忽然坐直了身子，似乎是猛然间想起了什么重要事务，焦急询问道：
“西土佛国地域广袤、人口众多，不知转世灵童将会降生何地，还请圣师明示！”刚刚说完这句，又接着补充道：“如果老师不嫌麻烦，也请将灵童姓甚名谁、样貌如何一并告知，也省了我们一番功夫。”
刚要睡去的老人被这声音所扰，不胜其烦，像赶苍蝇般厌恶的挥了挥手，干干瘪瘪的回答道：
“巨柳庇护封荫，白马凭依引路，星星坠入湖里，此去当如归来。”
热振撇了撇嘴，似乎对这个答案非常不满，想要再问时，却听到老人如梦呓般自言自语到：“佛祖他本是皇子，观菩提悟法前，不是既喝酒来又吃肉，既娶妻来又生子，也不知哪根筋搭错了，定这劳什子清规戒律，可是苦了我们这一众僧侣，哎，也不知这酒肉穿肠、红颜骷髅是何销魂蚀骨的滋味。”
听到这一句，刚刚恢复些许人色的玛尔巴险些又喷出一口老血来，而热振继续眼观鼻、鼻观心，玩起了自己的手指头，似乎一个字也未听见。
在这一片热闹当中，谁也未曾注意到，身前这位老人已经沉沉睡去，不会醒来。
佛历六月初六，西土佛国第十二世圣师涅槃，新圣师玛尔巴继位。梵宫起钟一百零八下，以此纪念和缅怀老圣师的无量功德。
因果的齿轮继续转动，对所有的人而言，这一天的梵宫，既是死去，又是醒来。