核洛形胜，千年都会，永安自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差百万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢......
走在永安城的大街上，燕赵触景生情，突然忆起了宋代大词人柳屯田的这首《望海潮东南形胜》，他把柳永这首脍炙人口的千古名篇，简单的修改了一下，用来形容永安城的繁华，字里行间，与核洛云天，居然十分的契合，仿佛就是为了描绘永城城而写的。
天国在创建之初，神秘的幕后创建者，不但把地面上的人带到了地下世界，也把地面上的风土人情，宗教信仰，也一股脑儿的带到了地下。
这些都是已经成了形的东西，不需要他再浪费精力的去重新开始。
永安城的一房一舍、一街一路、一堂一院，无不充斥着浓浓的古风......
这种充满浓郁宋代风情的繁华，轻灵舒缓，与现化大都市的欣欣向荣，钢筋水泥相比，给人以两种完全相反的视觉冲击，貌似，这种近乎原始的氛围，更真实，更能让人沉醉其中，流连忘返。
走到大街上，仿佛走进了张择端的图画里.....
清明时分......
小桥流水，亭台楼阁......
游人如梭......
后炎寺距离云来客栈并不太远，燕赵肆时末从客栈出发，刚过午时，就步行到了后炎寺外。
后炎寺坐落在永安城南五宫山山岚深处的山顶上，气势恢宏的庙宇，鳞次栉比，古色古香。寺外，一圈高大的参天古树。
一方水土养一方人，同样也养一方的树木！
在燕赵的世界，寺庙内种植的大都是四季常青的松柏类树种，而后炎寺周围的树木，燕赵却一个也叫不出名字，这些大树，粗如水缸，枝干夭矫如龙，喷薄着沧桑古朴的气息，比起庄严肃重的松柏类，更增几分诡丽......
古树后，一道近千米长的红色围墙，墙着铺着黄色的瓦片，充分显示出后炎寺的大气磅礴。红墙上，每间隔数十步，墙上就会出现一个大大的“佛”字，墙内绿树青草之中，隐现出闪闪发光的塔尖。
一路走来，从山脚到通向山顶的路上，行人如织，三教九流，男女老少，贩夫走卒，原住民，天国人，无所不有。
充分验证了那句话，信仰，不分种族，不分国界。
后炎寺的院落普遍都比较大，一进院中，放眼是十几棵硕大无比的菩提老树，这些老树，任何一棵，拿出来都足以让人震惊得掉了下巴，但是，和宽阔的院落一比，反倒显得有些单细。燕赵自从来到核洛大陆，还是第一次见到认识能叫得出名字的植物，倍感亲切。
抚摸着菩提树粗大的树干，燕赵久久不愿离开。地下世界，四季差别不大，按照季节的更替，现在已经是深秋了，但是它们，还是那么挺拔苍翠。
“燕大哥，”来后炎寺进香的香客极多，全寺一共设了六个大殿，刘二儿挨个指了指方位，这些大殿，都在这个大院的后方，“咱们去哪个！”
燕赵也有些蒙比，木鹤打探消息的功夫还没有做到完全让人满意，竟然没有搞清楚后炎寺有这么多供香客上香的大殿。
这件事，并不能怪木鹤，燕赵也很意外，在地面，每个寺院基本上只有一个大殿供游人上香，而且，那些寺院，基本上都是一庙一菩萨。比如山西的五台山，供奉的就是文殊菩萨，而安徽的九华山，供奉的，却是地藏王菩萨......
听刘二儿一介绍，这个后炎寺，居然是一个综合性的寺院，天王殿里，供着弥勒菩萨，在弥勒菩萨萨两旁，供着风调雨顺四大天王（东方持国天王；南方增长天王；西方广目天；北方多闻天王）；大雄宝殿，供的则是佛家老祖释迦牟尼佛；观音殿：供着观世音菩萨，这个观音殿，很有讲究，有些寺院，供的是十一面观音，有的则千手千眼观音，还有的，供着四十八臂观音，而后炎寺，供的却是送子观音；再有就是地藏殿，供地藏菩萨；伽蓝殿，供着十八位伽蓝神；还有罗汉堂，供奉五佰罗汉......
佛教在天国，十分的兴盛，数千年来，长盛不衰，这和他们的科学技术水平有些不可分割的关系。
科学不发达，不迷信，能干啥！
不过，后炎寺里的殿堂虽然多，燕赵却并不是十分的发愁，天国律法寺理刑的姨太太，那可是名人，又是女客，常年来上香，爱去哪个大殿上香，只要稍微动动嘴，就能打听得出来。
“大燕，想好怎么泡马子了吗！”绿豆兴灾乐祸的望着燕赵。
草！燕赵恶狠狠的瞪了他一眼，狗嘴里吐不出象牙来。
燕赵来后炎寺，说的好听点儿，是要邂逅六姨太，说的难听点儿，真就像绿豆说的，就是特么是来搭讪来了，不过，在这方面，燕赵可不缺乏实战经验。
燕赵不是柳下惠，大学四年，他没少喜欢女孩子，也刻意搞过几次偶遇，虽然效果不佳，但是，套路已经很熟悉了。
“你想你的，我先去给如来佛上柱香，求他给我弄个女人！”说完，也不管燕赵同意不同意，随着拥护的人流，向内堂走去。
“上完香来这儿等我！”燕赵对着他的背影喊了一句，真不让人省心。
后炎寺内，烟雾缭绕，香风沁人，仿佛仙境......
方才在山路上还叽叽喳喳的香客们，一进了寺院，全部老老实实的安静了下来。庄严肃穆的佛殿里，供奉着佛祖、菩萨、罗汉，大家都是来求佛保佑的，要是惊扰了佛爷的休息，就别再指望佛爷心情好，保佑自己了。
神明，谁也开罪不起，在心里偷偷的亵渎一下儿都不行，佛法无边，神目如电，就在哪儿看着呢，谁还敢多话。
因此，后炎寺内，虽然人头涌动，但是，连窃窃私语的人都没有，偶尔，才会有几个和尚开口说话，指点香客们按照程序进殿进香，维护着秩序。
走在永安城的大街上，燕赵触景生情，突然忆起了宋代大词人柳屯田的这首《望海潮东南形胜》，他把柳永这首脍炙人口的千古名篇，简单的修改了一下，用来形容永安城的繁华，字里行间，与核洛云天，居然十分的契合，仿佛就是为了描绘永城城而写的。
天国在创建之初，神秘的幕后创建者，不但把地面上的人带到了地下世界，也把地面上的风土人情，宗教信仰，也一股脑儿的带到了地下。
这些都是已经成了形的东西，不需要他再浪费精力的去重新开始。
永安城的一房一舍、一街一路、一堂一院，无不充斥着浓浓的古风......
这种充满浓郁宋代风情的繁华，轻灵舒缓，与现化大都市的欣欣向荣，钢筋水泥相比，给人以两种完全相反的视觉冲击，貌似，这种近乎原始的氛围，更真实，更能让人沉醉其中，流连忘返。
走到大街上，仿佛走进了张择端的图画里.....
清明时分......
小桥流水，亭台楼阁......
游人如梭......
后炎寺距离云来客栈并不太远，燕赵肆时末从客栈出发，刚过午时，就步行到了后炎寺外。
后炎寺坐落在永安城南五宫山山岚深处的山顶上，气势恢宏的庙宇，鳞次栉比，古色古香。寺外，一圈高大的参天古树。
一方水土养一方人，同样也养一方的树木！
在燕赵的世界，寺庙内种植的大都是四季常青的松柏类树种，而后炎寺周围的树木，燕赵却一个也叫不出名字，这些大树，粗如水缸，枝干夭矫如龙，喷薄着沧桑古朴的气息，比起庄严肃重的松柏类，更增几分诡丽......
古树后，一道近千米长的红色围墙，墙着铺着黄色的瓦片，充分显示出后炎寺的大气磅礴。红墙上，每间隔数十步，墙上就会出现一个大大的“佛”字，墙内绿树青草之中，隐现出闪闪发光的塔尖。
一路走来，从山脚到通向山顶的路上，行人如织，三教九流，男女老少，贩夫走卒，原住民，天国人，无所不有。
充分验证了那句话，信仰，不分种族，不分国界。
后炎寺的院落普遍都比较大，一进院中，放眼是十几棵硕大无比的菩提老树，这些老树，任何一棵，拿出来都足以让人震惊得掉了下巴，但是，和宽阔的院落一比，反倒显得有些单细。燕赵自从来到核洛大陆，还是第一次见到认识能叫得出名字的植物，倍感亲切。
抚摸着菩提树粗大的树干，燕赵久久不愿离开。地下世界，四季差别不大，按照季节的更替，现在已经是深秋了，但是它们，还是那么挺拔苍翠。
“燕大哥，”来后炎寺进香的香客极多，全寺一共设了六个大殿，刘二儿挨个指了指方位，这些大殿，都在这个大院的后方，“咱们去哪个！”
燕赵也有些蒙比，木鹤打探消息的功夫还没有做到完全让人满意，竟然没有搞清楚后炎寺有这么多供香客上香的大殿。
这件事，并不能怪木鹤，燕赵也很意外，在地面，每个寺院基本上只有一个大殿供游人上香，而且，那些寺院，基本上都是一庙一菩萨。比如山西的五台山，供奉的就是文殊菩萨，而安徽的九华山，供奉的，却是地藏王菩萨......
听刘二儿一介绍，这个后炎寺，居然是一个综合性的寺院，天王殿里，供着弥勒菩萨，在弥勒菩萨萨两旁，供着风调雨顺四大天王（东方持国天王；南方增长天王；西方广目天；北方多闻天王）；大雄宝殿，供的则是佛家老祖释迦牟尼佛；观音殿：供着观世音菩萨，这个观音殿，很有讲究，有些寺院，供的是十一面观音，有的则千手千眼观音，还有的，供着四十八臂观音，而后炎寺，供的却是送子观音；再有就是地藏殿，供地藏菩萨；伽蓝殿，供着十八位伽蓝神；还有罗汉堂，供奉五佰罗汉......
佛教在天国，十分的兴盛，数千年来，长盛不衰，这和他们的科学技术水平有些不可分割的关系。
科学不发达，不迷信，能干啥！
不过，后炎寺里的殿堂虽然多，燕赵却并不是十分的发愁，天国律法寺理刑的姨太太，那可是名人，又是女客，常年来上香，爱去哪个大殿上香，只要稍微动动嘴，就能打听得出来。
“大燕，想好怎么泡马子了吗！”绿豆兴灾乐祸的望着燕赵。
草！燕赵恶狠狠的瞪了他一眼，狗嘴里吐不出象牙来。
燕赵来后炎寺，说的好听点儿，是要邂逅六姨太，说的难听点儿，真就像绿豆说的，就是特么是来搭讪来了，不过，在这方面，燕赵可不缺乏实战经验。
燕赵不是柳下惠，大学四年，他没少喜欢女孩子，也刻意搞过几次偶遇，虽然效果不佳，但是，套路已经很熟悉了。
“你想你的，我先去给如来佛上柱香，求他给我弄个女人！”说完，也不管燕赵同意不同意，随着拥护的人流，向内堂走去。
“上完香来这儿等我！”燕赵对着他的背影喊了一句，真不让人省心。
后炎寺内，烟雾缭绕，香风沁人，仿佛仙境......
方才在山路上还叽叽喳喳的香客们，一进了寺院，全部老老实实的安静了下来。庄严肃穆的佛殿里，供奉着佛祖、菩萨、罗汉，大家都是来求佛保佑的，要是惊扰了佛爷的休息，就别再指望佛爷心情好，保佑自己了。
神明，谁也开罪不起，在心里偷偷的亵渎一下儿都不行，佛法无边，神目如电，就在哪儿看着呢，谁还敢多话。
因此，后炎寺内，虽然人头涌动，但是，连窃窃私语的人都没有，偶尔，才会有几个和尚开口说话，指点香客们按照程序进殿进香，维护着秩序。