燕赵目光游动，想找个寺里的和尚打听一下情况，远处，一个十八、九岁的小和尚，飘进了他的眼窝。
这个小和尚，年纪和刘二儿差相仿佛，身材瘦削，身上穿着灰裼色的僧服，已有几分陈旧，怀中抱着一把大扫帚，一个人在院子的一个角落里，独自清扫着从菩提树上飘来下的落叶。
小和尚周围，很干静，二十米的距离之内，再没有其他人。
就是他了，问话不用担心被听见。燕赵缓缓的走了过去，感觉到有人靠近，小和尚慢慢停下了手中的动作，侧转过身体，燕赵脸上堆着笑，轻声叫道：“和尚大师！”
外行看，只要是光头的，就是和尚，但是，在佛教中，“和尚”这个词，有着严格的定义，它的本意是“师”，就是可以传道授业的老师。
因此，并非所有的僧人都可以被称为“和尚”，而是要有一定资格、堪为人师的才能够称“和尚”。而且，“和尚”这个称呼也并不像世俗中想象的那样，仅限于男子，出家的女尼有资格为师的也可以称为“和尚”。
燕赵眼前的小和尚，在寺中，绝对是位份最低等的一类人，担水、清尘、打扫庭院，叫做沙弥。
小沙弥和刘二儿一样，平时被人使唤惯了，突然被燕赵称为“和尚”，还且还是“和尚大师”，和尚中的佼佼者，平步青云，小脸儿瞬间胀得通红，受宠若惊的道：“施主，别、别那么叫！叫小僧风一就好。”
看他的紧张程度，貌似是自己犯了什么天大的过错一般。
风一，是小沙弥的法号。
燕赵暗暗觉得好笑，这个小和尚可是真够实在的，想起当年，他在天河县五星乡政府当公务员的时候，乡里的那些个副乡长、副科长，要是实是求是的叫他们某副科长、某副乡长，他们肯定得当场掉脸子，只有把那个“副”字去掉了，直接称呼他们某乡长、某科长，他们才会高兴。
名不正，言不顺！燕赵一直搞不懂就那么叫一下，有什么可开心的，就为了一份虚荣心吗！还特么是假的。
“是！”燕赵貌似很听话，“风一大师！”小和尚的脸，更红了，喏喏着说不出话来。
燕赵笑着从兜里掏出一块儿碎银子，抓过小沙弥风一的手，硬给他塞了进去。
秋正险送给燕赵的五百两谢银，每一个都是重达十两的银元宝，用着非常不方便，在离开云来客栈之前，燕赵刻意找到客栈的老板，由他给兑换成了一些散碎的银两，化整为零。
风一小沙弥低头看了一眼，仿佛突然受到了惊吓，吓得一个劲儿的向后面缩，双手乱摆，急叫道：“施主，不可！万万不可，罪过！罪过！出家人绝不可贪图身外之物！”
燕赵哪会听他的，扯着他的脖领子，驴唇不对马嘴的瞎巴巴，鲁班门前弄大斧，卖弄着自己胸中少得可怜的那点儿佛学知识：“佛说，我不入地狱，谁入地狱！”
硬气巴道的把银子塞进了推三阻四的小和尚手中。
中华民族有史以来，送钱送得这么费劲的，估计燕赵是头一号儿。
像打架一样，撕巴了好久，弄出了一身汗，小和尚担心被其它的和尚看到，更加解释不清，才勉为其难的收了下来，他放下扫帚，双手合十，立在胸前，先唱了一声佛号，“无功不受禄，施主有什么吩咐！”
嘿嘿！燕赵一乐，还挺上路，知道我是有事要求他。
其实，这些银子，燕赵是可送可不送的，不过，他看到小和尚风一一个人孤独寂寞的样子，触景生情，突然间想起了自己的少年时期......
当年，每当秋风刮起，遍地枯黄的时节，他也会像小和尚风一这样，抱着一把破扫帚，在凄冷的秋风、漫天的黄叶之中，一个人在院子里静静的打扫随风飘落的杨柳树叶，把落叶都扫到一起，然后，再用簸箕收到屋里，放到外屋当柴火烧。
那个年月，物质匮乏到了不可想象的程度，就连每年春天上到田里的粪肥，都得冬天时去大街上拣。燕郑拉着一个小破冰爬犁，上面绑着一个土篮子，燕周和燕赵每人手中端着一把铲媒的小铁锹，在寒冷的冬雪中一趟一趟的巡街，看到冻得**的牛粪蛋儿、马粪蛋儿、猪粪蛋儿，就往篮子里装，比拣到了钱还要高兴。
有时，看到谁家冬天散放的牛马，还经常跟在屁股后头走一段路，等人牛马拉粪，拨个头筹。
那个时候，他们没法儿不开心，拣到了粪，回家，不但能得到父母的表扬，而且，明年地里作物的生长，也有了肥料。
“风一大师，”燕赵的称呼依旧不改，风一貌似知道自己可能也拗不住燕赵，便也由着他叫，“我想向你打听一个人。”
“施主请讲，出家人不打诳语，小僧一定知无不言！”
燕赵望了望远处那几个肥头大耳的大和尚，心道，出家人不打诳语，这话也就你说出来，我或许可能相信，风一看上去很单纯，不通世故。那几个大和尚，脑满肠肥，满脸的油腻，一看就不是什么甘守清规、朴实本分的主儿。
燕赵选择去向风一打听消息，也是因为这个原因，不想上当，更不想被敲竹扛。
“听说永安城律法寺理刑莫化仇的六姨太，每天都会来宝寺进香，有这回事吗？”
虽然木鹤说得很肯定，燕赵还是想做进一步的确认。
“正是！”风一小和尚规规矩矩的保持着站立合什的姿势，一动不动，站如松，“那位女施主每天未时末，申时初，准来！”
看来真的不假！燕赵心中一喜。
“她为什么每天都要来上香呢！”一定要摸清楚原因，才好对症下药。
“女施主是来求观音大士赐子的！”
草，原来是这么回事儿！找菩萨要孩子来了！
佛堂求子这种事情，并不新鲜，地面上，流传最广的，杭州西湖灵隐寺著名的疯和尚济癫，就是他的父母在寺庙里许愿求回来的，为了感激佛祖，他的父母还特意给他起了一个与佛有关的名字，叫做李修缘。
当然，这些，只是民间传说。不过，在一些史料中，也有过这方面的记载，最著名的，当属《异祥记》：南北朝时期，宋代有个名叫卞悦之的居士，济阴（即现在的江苏）人，年近五十，仍然没有儿女，虽然娶了个小妾，几年都没有怀孕。
无奈之下，卞悦之便来到寺院，向观音菩萨祈求继嗣，并在佛前发下誓愿，颂读《观音经》一千遍。从此，他果然开始每天念经，在念到将满一千遍的时候，小妾终于怀孕了，不久之后，便生下一个儿子。
“你认识这个六姨太吗？”
“那位女施主每天必来，小僧每日都在佛殿前净尘，自然认得。”
“风一大师，你能不能把她指给我看？”
风一小和尚犹豫了一下，望了望脚下的扫帚，又望了望远处地面上稀稀拉拉的落叶，他的工作还没有完成，擅自离岗，估计要挨骂。
出家人讲求四大皆空，不喜不怒，不哀不惧，但是，并不是所有的和尚都能做到这一点，小水弥风一，还是懂得害怕的。
“大师，拜托了！”
风一小和尚心肠极软，他的目光，重新望了望远处的那几个大和尚，捏了捏手心里又硬又滑的银子，这才一低头，“施主请随小僧来！”
“风一，”燕赵跟在风一小和尚的后头，刚刚走到内院门前，耳后突然传来一个声若洪钟的声音，“不老老实实的扫地，干什么去，想偷懒吗！”
风一小和尚吓得一哆嗦，回过头，战战兢兢的道：“雨寂师叔，这几位施主要去天王殿给弥勒菩萨进香，请风一为他们带路。”
燕赵诧异的白了小风一和尚一眼，草！走眼了啊！这个小和尚，根本没有看上去那么老实！刚才还口口声声的说什么出家人不打诳语呢，转眼之间，就跟自己的师叔当面撒谎！
佛门清净地，也特么不清净！这以后，还能相信谁啊！
他借势扭回头，只见一个四十余岁的胖大和尚，站在远处，正张牙舞爪的对着风一咆哮。他的秃头，比灯泡儿还亮，穿着件米黄色的僧袍，看不出是地下五族中哪个民族的人。
雨寂一脸的横肉，看上去凶巴巴的，再加上他房间表现出一副凶恶的样子，难怪风一会对他很忌惮，燕赵看着都不舒服。
雨寂的目光，在燕赵身上上上下下的打量了一番，燕赵长得其貌不扬，扔到人堆里，瞬间就会被人潮淹没，雨寂没有在他身上多浪费时间，“快去快回，要是耽误了扫地，晚饭就别吃了！”
雨寂发过淫威，便转过身，忙着招呼其它的香客，不再搭理他们。
“是！师叔！”
风一恭恭敬敬的打了个揖首，带着燕赵和刘二儿，穿过两道院落，急匆匆来到后堂。
这个小和尚，年纪和刘二儿差相仿佛，身材瘦削，身上穿着灰裼色的僧服，已有几分陈旧，怀中抱着一把大扫帚，一个人在院子的一个角落里，独自清扫着从菩提树上飘来下的落叶。
小和尚周围，很干静，二十米的距离之内，再没有其他人。
就是他了，问话不用担心被听见。燕赵缓缓的走了过去，感觉到有人靠近，小和尚慢慢停下了手中的动作，侧转过身体，燕赵脸上堆着笑，轻声叫道：“和尚大师！”
外行看，只要是光头的，就是和尚，但是，在佛教中，“和尚”这个词，有着严格的定义，它的本意是“师”，就是可以传道授业的老师。
因此，并非所有的僧人都可以被称为“和尚”，而是要有一定资格、堪为人师的才能够称“和尚”。而且，“和尚”这个称呼也并不像世俗中想象的那样，仅限于男子，出家的女尼有资格为师的也可以称为“和尚”。
燕赵眼前的小和尚，在寺中，绝对是位份最低等的一类人，担水、清尘、打扫庭院，叫做沙弥。
小沙弥和刘二儿一样，平时被人使唤惯了，突然被燕赵称为“和尚”，还且还是“和尚大师”，和尚中的佼佼者，平步青云，小脸儿瞬间胀得通红，受宠若惊的道：“施主，别、别那么叫！叫小僧风一就好。”
看他的紧张程度，貌似是自己犯了什么天大的过错一般。
风一，是小沙弥的法号。
燕赵暗暗觉得好笑，这个小和尚可是真够实在的，想起当年，他在天河县五星乡政府当公务员的时候，乡里的那些个副乡长、副科长，要是实是求是的叫他们某副科长、某副乡长，他们肯定得当场掉脸子，只有把那个“副”字去掉了，直接称呼他们某乡长、某科长，他们才会高兴。
名不正，言不顺！燕赵一直搞不懂就那么叫一下，有什么可开心的，就为了一份虚荣心吗！还特么是假的。
“是！”燕赵貌似很听话，“风一大师！”小和尚的脸，更红了，喏喏着说不出话来。
燕赵笑着从兜里掏出一块儿碎银子，抓过小沙弥风一的手，硬给他塞了进去。
秋正险送给燕赵的五百两谢银，每一个都是重达十两的银元宝，用着非常不方便，在离开云来客栈之前，燕赵刻意找到客栈的老板，由他给兑换成了一些散碎的银两，化整为零。
风一小沙弥低头看了一眼，仿佛突然受到了惊吓，吓得一个劲儿的向后面缩，双手乱摆，急叫道：“施主，不可！万万不可，罪过！罪过！出家人绝不可贪图身外之物！”
燕赵哪会听他的，扯着他的脖领子，驴唇不对马嘴的瞎巴巴，鲁班门前弄大斧，卖弄着自己胸中少得可怜的那点儿佛学知识：“佛说，我不入地狱，谁入地狱！”
硬气巴道的把银子塞进了推三阻四的小和尚手中。
中华民族有史以来，送钱送得这么费劲的，估计燕赵是头一号儿。
像打架一样，撕巴了好久，弄出了一身汗，小和尚担心被其它的和尚看到，更加解释不清，才勉为其难的收了下来，他放下扫帚，双手合十，立在胸前，先唱了一声佛号，“无功不受禄，施主有什么吩咐！”
嘿嘿！燕赵一乐，还挺上路，知道我是有事要求他。
其实，这些银子，燕赵是可送可不送的，不过，他看到小和尚风一一个人孤独寂寞的样子，触景生情，突然间想起了自己的少年时期......
当年，每当秋风刮起，遍地枯黄的时节，他也会像小和尚风一这样，抱着一把破扫帚，在凄冷的秋风、漫天的黄叶之中，一个人在院子里静静的打扫随风飘落的杨柳树叶，把落叶都扫到一起，然后，再用簸箕收到屋里，放到外屋当柴火烧。
那个年月，物质匮乏到了不可想象的程度，就连每年春天上到田里的粪肥，都得冬天时去大街上拣。燕郑拉着一个小破冰爬犁，上面绑着一个土篮子，燕周和燕赵每人手中端着一把铲媒的小铁锹，在寒冷的冬雪中一趟一趟的巡街，看到冻得**的牛粪蛋儿、马粪蛋儿、猪粪蛋儿，就往篮子里装，比拣到了钱还要高兴。
有时，看到谁家冬天散放的牛马，还经常跟在屁股后头走一段路，等人牛马拉粪，拨个头筹。
那个时候，他们没法儿不开心，拣到了粪，回家，不但能得到父母的表扬，而且，明年地里作物的生长，也有了肥料。
“风一大师，”燕赵的称呼依旧不改，风一貌似知道自己可能也拗不住燕赵，便也由着他叫，“我想向你打听一个人。”
“施主请讲，出家人不打诳语，小僧一定知无不言！”
燕赵望了望远处那几个肥头大耳的大和尚，心道，出家人不打诳语，这话也就你说出来，我或许可能相信，风一看上去很单纯，不通世故。那几个大和尚，脑满肠肥，满脸的油腻，一看就不是什么甘守清规、朴实本分的主儿。
燕赵选择去向风一打听消息，也是因为这个原因，不想上当，更不想被敲竹扛。
“听说永安城律法寺理刑莫化仇的六姨太，每天都会来宝寺进香，有这回事吗？”
虽然木鹤说得很肯定，燕赵还是想做进一步的确认。
“正是！”风一小和尚规规矩矩的保持着站立合什的姿势，一动不动，站如松，“那位女施主每天未时末，申时初，准来！”
看来真的不假！燕赵心中一喜。
“她为什么每天都要来上香呢！”一定要摸清楚原因，才好对症下药。
“女施主是来求观音大士赐子的！”
草，原来是这么回事儿！找菩萨要孩子来了！
佛堂求子这种事情，并不新鲜，地面上，流传最广的，杭州西湖灵隐寺著名的疯和尚济癫，就是他的父母在寺庙里许愿求回来的，为了感激佛祖，他的父母还特意给他起了一个与佛有关的名字，叫做李修缘。
当然，这些，只是民间传说。不过，在一些史料中，也有过这方面的记载，最著名的，当属《异祥记》：南北朝时期，宋代有个名叫卞悦之的居士，济阴（即现在的江苏）人，年近五十，仍然没有儿女，虽然娶了个小妾，几年都没有怀孕。
无奈之下，卞悦之便来到寺院，向观音菩萨祈求继嗣，并在佛前发下誓愿，颂读《观音经》一千遍。从此，他果然开始每天念经，在念到将满一千遍的时候，小妾终于怀孕了，不久之后，便生下一个儿子。
“你认识这个六姨太吗？”
“那位女施主每天必来，小僧每日都在佛殿前净尘，自然认得。”
“风一大师，你能不能把她指给我看？”
风一小和尚犹豫了一下，望了望脚下的扫帚，又望了望远处地面上稀稀拉拉的落叶，他的工作还没有完成，擅自离岗，估计要挨骂。
出家人讲求四大皆空，不喜不怒，不哀不惧，但是，并不是所有的和尚都能做到这一点，小水弥风一，还是懂得害怕的。
“大师，拜托了！”
风一小和尚心肠极软，他的目光，重新望了望远处的那几个大和尚，捏了捏手心里又硬又滑的银子，这才一低头，“施主请随小僧来！”
“风一，”燕赵跟在风一小和尚的后头，刚刚走到内院门前，耳后突然传来一个声若洪钟的声音，“不老老实实的扫地，干什么去，想偷懒吗！”
风一小和尚吓得一哆嗦，回过头，战战兢兢的道：“雨寂师叔，这几位施主要去天王殿给弥勒菩萨进香，请风一为他们带路。”
燕赵诧异的白了小风一和尚一眼，草！走眼了啊！这个小和尚，根本没有看上去那么老实！刚才还口口声声的说什么出家人不打诳语呢，转眼之间，就跟自己的师叔当面撒谎！
佛门清净地，也特么不清净！这以后，还能相信谁啊！
他借势扭回头，只见一个四十余岁的胖大和尚，站在远处，正张牙舞爪的对着风一咆哮。他的秃头，比灯泡儿还亮，穿着件米黄色的僧袍，看不出是地下五族中哪个民族的人。
雨寂一脸的横肉，看上去凶巴巴的，再加上他房间表现出一副凶恶的样子，难怪风一会对他很忌惮，燕赵看着都不舒服。
雨寂的目光，在燕赵身上上上下下的打量了一番，燕赵长得其貌不扬，扔到人堆里，瞬间就会被人潮淹没，雨寂没有在他身上多浪费时间，“快去快回，要是耽误了扫地，晚饭就别吃了！”
雨寂发过淫威，便转过身，忙着招呼其它的香客，不再搭理他们。
“是！师叔！”
风一恭恭敬敬的打了个揖首，带着燕赵和刘二儿，穿过两道院落，急匆匆来到后堂。