第980章君子上达小人下达
“是!乐伯伯!”曾参应道。
然后!拿起竹简看了一下,开始读起来。
子路问事君。子曰“勿欺也,而犯之。”
“什么意思?你这篇‘宪问’主要是讲如何侍奉君王,如何做一个臣子的么?”乐歌问。
曾参应道“乐伯伯!我们还是先读完整篇吧!”
“嗯!”乐歌点了一下头,说道“好!那你解读一下刚才那句话的意思吧!”
“是!乐伯伯!”曾参应了一声,然后解读道“子路问怎样事奉君主。先生说不能欺骗他,但可以犯颜直谏。”
“不怕杀头?”乐歌问。
“不怕杀头!”曾参应道“只有如实禀报,才是一个合格的臣子!”
“理论上应该是这样地!但是!在现实生活中,一样是要看事情的。有些事情,你就不能太直接了!唉!你先生应该有详细说明吧!”
“这个?”曾参点头道“注意事项太多了!乐伯伯!”
“好!”乐歌点头道“只有傻子和没有社会经验的人,没有当过官的人,才会相信你先生说的话。有了一定社会经验的人,当了一段时间官的人,都不会那样的。直言禀报,找死找麻烦,不想继续做官了还差不多。”
“是!乐伯伯!”曾参解释道“这是表面上、理论上的规定。但是!在现实生活中,我们可能无法做到。直言禀报是做臣子的根本,但是!正如乐伯伯所说的那样,是要看具体情况的。如果傻傻地就去直言禀报了,往往就会坏事!唉!先生教我们的是理论。”
“呵呵呵!”乐歌笑道“你应该是顺着我的话如此说的吧?以前的你!以前你的先生,都不会如此说的!都是死教条!是不是?”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
见曾参承认了,不想跟他争,乐歌得意地笑了。
“继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰“君子上达,小人下达。”
“什么意思?”乐歌问。
曾参解读道“先生说君子向上通达仁义,宽广无私;小人向下通达财利,自私自利。”
“嗯!继续!”
“是!乐伯伯!”曾参进一步解释道“先生说这句话的意思是君子向上与人说话、交流,与君王沟通等等一切言行,都是通达仁义,宽广无私。而小人!则完全相反!是不是这个意思!小人的心里想法,都是财利、自私自利。是这个意思。”
见乐歌没有追问,曾参只得具体解释一下。你要是跳过去了,也许人家又反过来追问。
“嗯!好!理解这句是要与上面的句子连接起来的。是吧?”乐歌问。
“是!乐伯伯!”
“好!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰“古之学者为己,今之学者为人。”
“什么意思?有些绕口!”乐歌问。
曾参解读道“先生说古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习不仅仅是为了提高自己,还要去帮助别人。”
“呵呵呵!”乐歌笑道“那是你先生的希望吧!而不是现实吧!”
曾参应道“先生说的人不是普通人,而是指智者!”
“哦?”
“先生认为!古代的智者学习是为了提高自己的知识面、提高自己的品德修养。而现代的智者,特别是现阶段的智者,因为生逢乱世,就更应该有社会责任感。所以!不仅要提高自己,还要帮助别人!”
“嗯!你先生的想法是好的!值得赞扬!好!”乐歌应道。
“谢谢!”曾参当即感谢起来。
“继续往下读吧!”乐歌道。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉。曰“夫子何为?”对曰“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰“使乎!使乎!”
“什么意思?”乐歌问。
曾参解读道“蘧伯玉派使者去拜访先生。先生让使者坐下,然后问道你先生最近在做什么?使者回答说先生想要减少自己的错误,但未能做到。所以特别想念您!使者走了以后,先生说好一位使者啊,好一位使者啊!”
“什么意思?是说这位使者在背后说他先生的坏话么?”
蘧伯玉蘧,音。人名,卫国的大夫,名瑗。孔子到卫国时,曾住在他的家里。
曾参进一步解读道“这位使者不是直接来请教问题,而是先说明原因!所以!先生很赞赏他!”
“我还是没有听明白!”乐歌皱了皱眉头,问道。
曾参进一步解释道“这位使者是奉蘧伯玉的意思去拜访我先生的,这不是?他要向先生说明原因啊?为什么他的先生不亲自来拜访呢?是因为他先生觉得没脸见我先生。为什么没有脸面见呢?是因为他的先生想要减少自己的错误,但未能做到。因为特别想念我先生,所以就派他来请教我先生修养品德等方面的问题。”
“哦?”乐歌这才满意地点了点头。
“拜访的目的有二!一是拜访,二是请教问题。所以!这位使者才如实说出原因。只有如此!才能把事情的原委说清楚!所以!我先生赞赏他!”
“哦!我听懂了!继续往下面读文吧!”乐歌点头道。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰“不在其位,不谋其政。”曾子曰“君子思不出其位。”
“什么意思?把你自己也写进去了?”乐歌笑道。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
随即解读道“先生说不在那个职位,就不要考虑那个职位上的事情。做好自己的本职工作,才是一个好的臣子,才对得起自己的职位。曾子说君子考虑问题,从来不超出自己的职位范围。其实!我是就先生的话作出的延伸解读。”
“你这篇‘宪问’,应该是具体讲如何做一个臣子的吧?”乐歌问。
曾参应道“回乐伯伯的话!我们还是先读完了再说吧!不然!有可能就误导了乐伯伯的理解和把握!”
“哦?”乐歌应道“你是想考我啊?”。
“不不不!”曾参解释道“我也不知道我编排的内容,能不能达到我想要的结果!所以!才让乐伯伯参考、校正的!乐伯伯!谢了!谢谢!”
说着!曾参朝着乐歌拱了拱手。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
然后!拿起竹简看了一下,开始读起来。
子路问事君。子曰“勿欺也,而犯之。”
“什么意思?你这篇‘宪问’主要是讲如何侍奉君王,如何做一个臣子的么?”乐歌问。
曾参应道“乐伯伯!我们还是先读完整篇吧!”
“嗯!”乐歌点了一下头,说道“好!那你解读一下刚才那句话的意思吧!”
“是!乐伯伯!”曾参应了一声,然后解读道“子路问怎样事奉君主。先生说不能欺骗他,但可以犯颜直谏。”
“不怕杀头?”乐歌问。
“不怕杀头!”曾参应道“只有如实禀报,才是一个合格的臣子!”
“理论上应该是这样地!但是!在现实生活中,一样是要看事情的。有些事情,你就不能太直接了!唉!你先生应该有详细说明吧!”
“这个?”曾参点头道“注意事项太多了!乐伯伯!”
“好!”乐歌点头道“只有傻子和没有社会经验的人,没有当过官的人,才会相信你先生说的话。有了一定社会经验的人,当了一段时间官的人,都不会那样的。直言禀报,找死找麻烦,不想继续做官了还差不多。”
“是!乐伯伯!”曾参解释道“这是表面上、理论上的规定。但是!在现实生活中,我们可能无法做到。直言禀报是做臣子的根本,但是!正如乐伯伯所说的那样,是要看具体情况的。如果傻傻地就去直言禀报了,往往就会坏事!唉!先生教我们的是理论。”
“呵呵呵!”乐歌笑道“你应该是顺着我的话如此说的吧?以前的你!以前你的先生,都不会如此说的!都是死教条!是不是?”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
见曾参承认了,不想跟他争,乐歌得意地笑了。
“继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰“君子上达,小人下达。”
“什么意思?”乐歌问。
曾参解读道“先生说君子向上通达仁义,宽广无私;小人向下通达财利,自私自利。”
“嗯!继续!”
“是!乐伯伯!”曾参进一步解释道“先生说这句话的意思是君子向上与人说话、交流,与君王沟通等等一切言行,都是通达仁义,宽广无私。而小人!则完全相反!是不是这个意思!小人的心里想法,都是财利、自私自利。是这个意思。”
见乐歌没有追问,曾参只得具体解释一下。你要是跳过去了,也许人家又反过来追问。
“嗯!好!理解这句是要与上面的句子连接起来的。是吧?”乐歌问。
“是!乐伯伯!”
“好!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰“古之学者为己,今之学者为人。”
“什么意思?有些绕口!”乐歌问。
曾参解读道“先生说古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习不仅仅是为了提高自己,还要去帮助别人。”
“呵呵呵!”乐歌笑道“那是你先生的希望吧!而不是现实吧!”
曾参应道“先生说的人不是普通人,而是指智者!”
“哦?”
“先生认为!古代的智者学习是为了提高自己的知识面、提高自己的品德修养。而现代的智者,特别是现阶段的智者,因为生逢乱世,就更应该有社会责任感。所以!不仅要提高自己,还要帮助别人!”
“嗯!你先生的想法是好的!值得赞扬!好!”乐歌应道。
“谢谢!”曾参当即感谢起来。
“继续往下读吧!”乐歌道。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉。曰“夫子何为?”对曰“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰“使乎!使乎!”
“什么意思?”乐歌问。
曾参解读道“蘧伯玉派使者去拜访先生。先生让使者坐下,然后问道你先生最近在做什么?使者回答说先生想要减少自己的错误,但未能做到。所以特别想念您!使者走了以后,先生说好一位使者啊,好一位使者啊!”
“什么意思?是说这位使者在背后说他先生的坏话么?”
蘧伯玉蘧,音。人名,卫国的大夫,名瑗。孔子到卫国时,曾住在他的家里。
曾参进一步解读道“这位使者不是直接来请教问题,而是先说明原因!所以!先生很赞赏他!”
“我还是没有听明白!”乐歌皱了皱眉头,问道。
曾参进一步解释道“这位使者是奉蘧伯玉的意思去拜访我先生的,这不是?他要向先生说明原因啊?为什么他的先生不亲自来拜访呢?是因为他先生觉得没脸见我先生。为什么没有脸面见呢?是因为他的先生想要减少自己的错误,但未能做到。因为特别想念我先生,所以就派他来请教我先生修养品德等方面的问题。”
“哦?”乐歌这才满意地点了点头。
“拜访的目的有二!一是拜访,二是请教问题。所以!这位使者才如实说出原因。只有如此!才能把事情的原委说清楚!所以!我先生赞赏他!”
“哦!我听懂了!继续往下面读文吧!”乐歌点头道。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰“不在其位,不谋其政。”曾子曰“君子思不出其位。”
“什么意思?把你自己也写进去了?”乐歌笑道。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
随即解读道“先生说不在那个职位,就不要考虑那个职位上的事情。做好自己的本职工作,才是一个好的臣子,才对得起自己的职位。曾子说君子考虑问题,从来不超出自己的职位范围。其实!我是就先生的话作出的延伸解读。”
“你这篇‘宪问’,应该是具体讲如何做一个臣子的吧?”乐歌问。
曾参应道“回乐伯伯的话!我们还是先读完了再说吧!不然!有可能就误导了乐伯伯的理解和把握!”
“哦?”乐歌应道“你是想考我啊?”。
“不不不!”曾参解释道“我也不知道我编排的内容,能不能达到我想要的结果!所以!才让乐伯伯参考、校正的!乐伯伯!谢了!谢谢!”
说着!曾参朝着乐歌拱了拱手。