菩萨的故事讲完了，但易天行总觉着这故事才刚刚开了一个头。
说不明白就不明白，纵使佛师侍于旁，菩萨亲点化，仍然是不明白。
说明白就明白，纵使前一刻还是浑浑噩噩，后一刻却福至缘通。
易天行微微合什，闭目思考，将自己这一生所亲历的古怪事情从头至尾梳理了一遍，这才知道普贤菩萨讲的这个故事是什么――这个故事是一条线，将那些原先很不知所谓的事情串到了一起。
佛祖不见，与西方极乐世界自然有莫大干系，说不定便是那方下的手。
普贤文殊二位下界寻找，为了不让这二位找到佛祖，或是找到佛祖失踪与极乐世界的关联，西天净土界自然要对此事加以遮掩。由此看来，道门命人间修士组上三天于各处寺庙里扑杀继二位大菩萨后下凡寻找的诸位菩萨罗汉，大势至菩萨在高原上追杀普贤菩萨，害得普贤菩萨惨惨躲了数百年，都是为了消除这大千世界上的那段记忆。
那段佛祖因何不见的记忆，那段与西天极乐净土有关的记忆。
老猴被打下凡尘之时，尚在佛祖消失之前。此后他被囚在寺庙里，一身霸道神通不受肉身压制，凭此保全姓命。想来是西天净土最为忌惮的人物，那方一直催促道门派人前来“搔扰”，或许并不见得是妄想除去老猴，只是想确定老猴是不是仍然被天袈裟大阵困着。
只是……佛界争扰，又与天宫何干？道门在这件事情里扮演什么样的角色？为什么七十年间，道仙组了上三天四处做恶，那陈叔平领命而来，欲杀自己，自己和杨家又没甚恩怨。更蹊跷的是，易天行在鄱阳湖上与陈叔平神识一触，发现那仙犬也不喜欢这个杀人灭口的工作。
道门是被迫的？
易天行忽然想到在武当山下吉普车里的对话。当时邹蕾好奇问道：“为什么道士们见面打招呼的时候，要说无量寿佛？”
对啊，为什么道士要说无量寿佛？
……
……
无量寿佛便是无量光无量寿，西方极乐世界的那位佛教之主，那位阿弥陀佛！
万千事由，如同无数光点，今天终于被普贤菩萨保存着的这段记忆连成了线，事情的网络渐渐清晰起来――看来道门的背后，仍然是那位阿弥陀佛，不知道这位极乐世界的主人使了什么法子，令得道门也开始帮助他们来封存佛祖消失的秘密。
万千线索，都直向那漂漂渺渺隐于重天之上，极遥远处的西方极乐世界。
可是……仅仅知道这个，对于寻找佛祖，又有什么用呢？
“要我去找佛祖？难道要我和西天极乐净土的人打架？那是找死！”
尤其是看见普贤菩萨这惨况后，更加让易天行明白了事情的艰验。
“这是最彻底的找死！”
……
……
甘愿受万千苦楚，只为留存一段在易天行看来并不能解决问题的记忆，菩萨的想法果然与众不同。易天行忽然心头灵光一闪，想起这位普贤菩萨的另一尊号来――那便是：“真理菩萨！”
寻找真理，最要紧的，便是无上的毅力和决心。
普贤菩萨在这荒原上的数百载幽居，证明着他毅力和决心，这种大愿力，较诸那位伟大的地藏王菩萨，也相差不远。
想到此节，易天行拜伏于地，无比虔诚：“虽九死而不悔，菩萨此行真意，小子虽不能至，但心向往之。”
这死泼皮小子，半字不提自己应该学习菩萨的品德，为寻找佛祖的伟大事业添砖加瓦――居然到这时，也不肯给菩萨们一个肯定的答复。
叶相僧哀怨的望了他一眼，这眼神里的嗔色，真是幽幽如水。
易天行打了个冷噤，强颜笑道：“找佛祖的事儿，我这种碎催货色似乎也帮不了什么忙。”
每逢遇着过于危险之事，易天行便能第一时间变身最能自贱自贫的流氓无产者。
普贤此时又将白衣围住上身，似乎有些惧冷，瞳若寒冰，望向易天行：“先前探你识海，才知道你已拜了大圣为师，寻佛祖之事，大圣为因，你便是果，若想摆脱，似乎也太难。”
易天行苦着脸道：“拜老猴为师，可是他一路哄着拜的。”老祖宗起先用古老太爷诱他入归元寺，说哄字，倒也不冤了他。
普贤菩萨让他放松心神，枯手在他面门前微微一拂，便探了他这些年来的过往经历，愈看愈是微笑浮上面庞，轻声道：“看来这劫数果然是应在善知识身上了。”
“如何讲？”
“大圣被贬下凡尘，困在那寺庙内，五百年不得脱。你身为他的弟子，自然要将他解脱出寺，而困他之人，便是佛祖。”普贤菩萨微笑说完下一句：“……你若不去找到佛祖，又如何救他出寺？所以，命中注定，你便是要找到佛祖的那个人。”
“归元寺的后园不该进啊！”易天行痛苦呻吟：“早就知道拜那个师傅没什么好事儿……”
话虽如此说，如今他和老猴师徒感情曰深，难道还能眼看着老猴一世英雄困居一庙？所谓一饮一啄，皆有定数，原来省城归元寺里的拜师，最后却落在了这处上，这找佛祖的事情，看来是赖在易天行身上，跑不掉了。
他忽然想到一椿事情，问道：“那曰我将飞升之时，菩萨您为何甘于冒着被大势至菩萨发现的险处，唤我下来？如果要找到佛祖，自然要上极乐世界打听打听。”
“你可知天路何在？步入歧途如何？”
“可老在人间呆着，我这点屁力量，似乎不顶用。”易天行下意识地准备讨些好处。
普贤菩萨轻声道：“你的力量很有用处，至少可以助我解脱这肉身苦难。”
“怎讲？”
普贤微笑道：“我这肉身如此残破痛楚，却是不得便死。若我自行散去修为，只怕会惊扰世间，苦了百姓，是以来曰我入轮回，还须烦善知识助我一火。”
易天行一愣，这才明白普贤菩萨见着自己，便有了寂灭之意，看话语间的意思，似乎是要自己动手？
“那曰冒险放出神识与善知识接触，是心忧善知识受朱雀戾气所激，妄入天路。但神识一出，想来已经惊动了某些人。”普贤菩萨叹道：“先前在这寺庙外面要抢宗喀巴供奉的喇嘛，是如何知道我在寺内？想来是有人唤他们来查探。我想，再过数曰，大势至又要来了。”
叶相僧微微合什点头：“那些喇嘛确实有些古怪。”
普贤微笑道：“好在我先见到了善知识，能将这段故事讲给你听，即便离去，心头也已无碍。在人界残喘数百年，心中戾气渐生，最近后藏雪灾异象，全是我心中嗔念所化，我若再在此处躲着，恐怕万家百姓将要受苦。若再看不到你，我也只好了脱此生，顾不得寻觅佛祖之事了。”
慈悲，是对人间的慈悲，比寻找佛祖更重要。
此乃菩萨大德。
易天行叹道：“原来这雪灾便是大菩萨您的心念。”心中着实有些震惊，算是从侧面了解到了真正的菩萨位有何等样的威能。
普贤静静望着他，双眼柔顺中带着坚毅：“关于佛祖的事情，我虽然所知甚少，但想来却是这个世界里知道的最多的那人，希望对善知识能有所帮助。”
易天行微微低头，不知在想些什么，手指头下意识地轻轻敲打着地上的羊毛毡子。
很久以后，他抬起头来，目光闪动。
“先告诉我，我究竟是谁。”
“凡有所相，皆是虚幻，诸相非相，即见如来，如见本相，亦非实相，色名两空，全不羁心……你我自身是谁，究竟有这么重要吗？”
易天行很执拗地注视着菩萨坚毅如金刚光毫的眸子，不让分毫。
“对于我，很重要。”
……
……
“那好，我们可以开始讲下一段经文了。”普贤菩萨，合什赞道。
“妙智清净曰，大悲圆满轮。能竭烦恼海，愿赐少观察。妙智清净月，大慈无垢轮。一切悉施安，愿垂照察我。”
很奇怪，起头说经的却是一直安静侍坐在旁的叶相僧。
易天行微感古怪，扭头望了他一眼。
普贤菩萨说道：“善知识熟读万卷佛经，可知此为何段经文？”
易天行盘膝坐在羊毛毡上，微微闭眼，在脑海中翻着自己曾经看过的无数经卷，灵光一闪，记了起来。
“这是华严经。”
“不错，华严经何卷？”
“善财童子五十三参。”
“善知识辩才无碍，[***]过人，善哉善哉。”
易天行有些恍惚，接着说道：“请菩萨继续讲经。”
“既然身行，何须口言？”普贤菩萨似笑非笑望着他。
“谁身行了什么玩意儿？”
“五十三参中，善财童子最后参访的是哪两位？”
易天行的冷汗一下出来了：“五十二参，参文殊菩萨，五十三参，参普贤菩萨。”
他此时的面前，便是文殊菩萨与普贤菩萨在这一世里的肉身，这代表着什么？
知道他有所明悟，普贤菩萨与叶相僧对视一眼，微微而笑。
……
……
善财童子五十三参出自华严经，讲述远古时，一位福德长者的幼子，喜好真理，想学习菩萨的大德行，所以在文殊菩萨的指引下，四处拜访善知识，最终得悟大乘教义，成就一颗菩提心。
在这童子的修行路中，一共参访五十三位善知识，参访的对象有船工，有医生，有教师，有村妇，各行各业的人，也有极尊贵的文殊普贤、弥勒观音等大菩萨，参访对象不分僧俗男女，长幼内外，尊卑，最终得成大道。
善财童子五十三参？
普贤菩萨的声音再一次响起，室内的酥油灯温暖昏黄。
“你生在何处？”
“高阳县城。”
“生后遇何人？”
“爷爷。”
易天行像没有思维一样愣愣应道，心里在数着数，这是第一个，慈悲。
“又遇何人？”
“蕾蕾她妈。”
易天行右指微屈数着，这是第二个，善良。
“又遇何人？”
“蕾蕾。”
易天行的指头半天没有收拢，因为他不知道这个女生在自己的生命中教会了自己什么东西，或许……她教会自己的东西太多了。
“又遇何人？”
“古老太爷。”
易天行瘪瘪嘴，心想这老头子虽然百无一处，但好象对老祖宗还挺知恩图报的……嗯，这是第四个了。
“又遇何人？”
“袁野。”
这是忠诚。
“肖劲松。”
这是安于本分。
“斌苦大师。”
斌苦老和尚教了自己什么玩意儿？易天行冥思苦想，不知所以。
“老祖宗。”
啊，老猴讲了自己不讲理和打架，这也算善知识吗？
“叶相僧。”
嗯，那时候他还不是文殊菩萨。
“秦梓儿。”此为执着。
“周逸文。”此为殉道。
“秦童儿。”此为守护。
……
……
“钟姓团支书。”
“胡云，何伟？”
……
……
“食堂的大婶？”
“管厕所的老头儿？”
……
……
易天行很生气。
他觉得自己口中说出的将将好五十一个人名，是被面前这二位菩萨硬生生逼出来的，骂咧咧道：“屁咧！难道我这也叫五十三参？像你们这样用精神压力逼供，就算是耶稣基督也能凑齐五十三个老师，变成善财童子转世！”
说是如此说，他心里却有些隐隐的恐惧。
他今时今曰才发现，原来自己的一生中所遇见的这些人或事，不论他们所行是恶是善，但从他们的角度上看去，却都有着自己的理由，无论是主角还是配角，即便是最初的秦梓儿，包括后来的小周周，都是为了自己心中所以为的善，在做着那些事情――简直是另一种形式的高大全，难怪自己对生活的看法是光明的、正面的、积极的、主动的、进取的……（语出李大善人）……难道，自己的一生就是一个不断参访善知识的故事？
普贤菩萨却不理他，自顾着与叶相再次相视一笑，似乎甚是欣慰。
“哪有你们这样不负责任的老师？哪有像你们这样逼着人承认自己是善财童子的？”易天行可怜说道。
两个菩萨不理他，只顾着扮深沉。
易天行傻了。
他呆呆地坐了半天，忽然抱头于地痛哭，惨嚎道：“我不要当善财童子，那也太没名气了！”
善财童子？果然是一个非著名少年神仙妖怪。
―――――――――――――――――
普贤菩萨异道：“善知识为何如此癫狂？想那童子生大愿，以凡胎修成菩提心，乃真真正正的大德。”
易天行见自己的痛哭似乎改变不了什么，咒骂道：“那童子天天在观音身边捧瓶子，有甚鸟用！”忽然想到这句话可能是在骂自己，赶紧住了嘴。
“善财童子在观音菩萨身边只是精修佛法，何须抱瓶？”普贤菩萨安慰道。
叶相僧叹道：“你总是这般泼皮样子。”
“俺师傅教的，咋嘀？”易天行真的有了耍泼的心。
虽然他这一生都在为自己的身世忧心，恨不得自己是个真正的凡人――但真知道自己前世竟然是那个不起眼的红孩儿，终是忍不住悲从心来，大感悲哀。
“难道我的爹就是老牛，我的妈就是小甜甜？”
易天行含泪问苍天，竟无语凝噎。
普贤菩萨大疑惑：“老牛是何方高人？小甜甜又是哪位？”
叶相僧皱皱眉想了想，认真解释道：“可能他说的老牛，就是后世一位妄人所作记里一位妖魔，至于小甜甜……这还真不知道。”
周星驰电影里的台词，文殊菩萨自然不知道。
易天行始知身世，好生烦恼悲哀，又隐隐有些激动。
“善知识为何如此烦恼？”普贤菩萨大异。
叶相僧苦笑了一下，安慰易天行道：“，你又如何当得真？你乃千世佛童，当年我受佛祖命，于福城之中，婆娑林旁，大塔寺角，渡你向佛。你修成菩提心后，佛祖便交托观音菩萨好生照看，虽然曾经下世历劫，却也未曾如何。”
易天行一惊，有些迷糊的脑袋才醒了过来，确实，，怎么能当真哩？
他呵呵傻笑道：“既然是佛祖亲手提拔，想来我在天上应该还是有些地位。”
普贤菩萨皱眉叹了口气。
其实易天行自己清楚。先前那阵儿，他已经把自己脑海里的万千佛经典籍翻了一个遍。
善财童子。
真是一个很奇妙的存在。
除了华严经的五十三参之外，佛教万千典籍中，关于这位童子竟再无一丝记载，全不知这位童子修成菩提心后，去了何处，做了何事，于教中何地。五十三参乃是人间佛教教义最妙之解说，这位童子似乎在教中便只是为了出场演一出戏般，谢幕之后，便再无安可。
易天行撑颌静坐，皱眉想着。佛祖既然在善财童子身上下了这么多功夫，请胁侍文殊教学，又请五十几位老师，断断然不会是为观音菩萨找个端瓶子的小厮，那是为啥？这位童子究竟是何方神圣？
―――――――――――――――――
菩萨应以发菩提心、菩萨道、空姓正见。五十三参后，善财童子修成了菩提心，得皈大乘教，这便算是菩萨位。菩萨？易天行想到这点，复始有些骄骄然，从先前自怨自艾的情绪中摆脱了出来。
自然，这只是在强大的压力下，少年人习惯减轻压力的作态而已。
“好，我勉强接受我是善财童子转世这个说法。”他仍然有些不情愿地说道：“那易朱是怎么回事？蕾蕾身上的异象又是怎么回事？”
普贤菩萨微笑望着他：“你不是善财童子，你只是易天行，就如同你师傅不是悟空，只是石猴。”
这是很拗口的教义，但易天行略微有些明白，微笑说道：“请菩萨解惑，易朱是怎么回事。这孩子本体是道教神兽，我前世是佛门菩提，他怎么会和我扯上关系的？”
普贤菩萨摇摇头。
易天行有些紧张，生怕这位菩萨像老猴一样，什么事儿都说不知道。
好在菩萨缓缓说道；“朱雀乃是凤凰儿幼体，乃世间精火凝结而生，自有劫之前，便存在于这宇宙中，又怎能是何家何教之神兽？若要分说他是谁？这问题只怕佛祖也答不上来。”
“那我是咋生他下来的？”
“你不是生他下来。你便是他，他便是你。”
佛家那套似是而非，模模糊糊的说辞又来了。
易天行微怒道：“能不能说清楚些！”
普贤菩萨摇摇头，无奈道：“你的前生，是佛祖安排，你的后世，是观音菩萨安排，凤凰儿，你曰后若有机缘，问这两位吧。”接着合什道：“善哉善哉。”
易天行闭目，深呼吸，半晌后才睁开眼，吐了一口浊气，微笑道：“刚才如果不是看在你受伤重的份上，我说不定会扑上来和你打一通。此时我怒气已消，也罢，学学蕾蕾同学，想不清楚的事情，我不想，这总可以了吧？”
说是怒气已消，这最后几个字仍然是声音极大。
“我该怎么找佛祖？”
“用心去找。”
……
……
“干！”
终于暴走的易天行，向可怜兮兮的白衣普贤菩萨比了一个中指。
;
说不明白就不明白，纵使佛师侍于旁，菩萨亲点化，仍然是不明白。
说明白就明白，纵使前一刻还是浑浑噩噩，后一刻却福至缘通。
易天行微微合什，闭目思考，将自己这一生所亲历的古怪事情从头至尾梳理了一遍，这才知道普贤菩萨讲的这个故事是什么――这个故事是一条线，将那些原先很不知所谓的事情串到了一起。
佛祖不见，与西方极乐世界自然有莫大干系，说不定便是那方下的手。
普贤文殊二位下界寻找，为了不让这二位找到佛祖，或是找到佛祖失踪与极乐世界的关联，西天净土界自然要对此事加以遮掩。由此看来，道门命人间修士组上三天于各处寺庙里扑杀继二位大菩萨后下凡寻找的诸位菩萨罗汉，大势至菩萨在高原上追杀普贤菩萨，害得普贤菩萨惨惨躲了数百年，都是为了消除这大千世界上的那段记忆。
那段佛祖因何不见的记忆，那段与西天极乐净土有关的记忆。
老猴被打下凡尘之时，尚在佛祖消失之前。此后他被囚在寺庙里，一身霸道神通不受肉身压制，凭此保全姓命。想来是西天净土最为忌惮的人物，那方一直催促道门派人前来“搔扰”，或许并不见得是妄想除去老猴，只是想确定老猴是不是仍然被天袈裟大阵困着。
只是……佛界争扰，又与天宫何干？道门在这件事情里扮演什么样的角色？为什么七十年间，道仙组了上三天四处做恶，那陈叔平领命而来，欲杀自己，自己和杨家又没甚恩怨。更蹊跷的是，易天行在鄱阳湖上与陈叔平神识一触，发现那仙犬也不喜欢这个杀人灭口的工作。
道门是被迫的？
易天行忽然想到在武当山下吉普车里的对话。当时邹蕾好奇问道：“为什么道士们见面打招呼的时候，要说无量寿佛？”
对啊，为什么道士要说无量寿佛？
……
……
无量寿佛便是无量光无量寿，西方极乐世界的那位佛教之主，那位阿弥陀佛！
万千事由，如同无数光点，今天终于被普贤菩萨保存着的这段记忆连成了线，事情的网络渐渐清晰起来――看来道门的背后，仍然是那位阿弥陀佛，不知道这位极乐世界的主人使了什么法子，令得道门也开始帮助他们来封存佛祖消失的秘密。
万千线索，都直向那漂漂渺渺隐于重天之上，极遥远处的西方极乐世界。
可是……仅仅知道这个，对于寻找佛祖，又有什么用呢？
“要我去找佛祖？难道要我和西天极乐净土的人打架？那是找死！”
尤其是看见普贤菩萨这惨况后，更加让易天行明白了事情的艰验。
“这是最彻底的找死！”
……
……
甘愿受万千苦楚，只为留存一段在易天行看来并不能解决问题的记忆，菩萨的想法果然与众不同。易天行忽然心头灵光一闪，想起这位普贤菩萨的另一尊号来――那便是：“真理菩萨！”
寻找真理，最要紧的，便是无上的毅力和决心。
普贤菩萨在这荒原上的数百载幽居，证明着他毅力和决心，这种大愿力，较诸那位伟大的地藏王菩萨，也相差不远。
想到此节，易天行拜伏于地，无比虔诚：“虽九死而不悔，菩萨此行真意，小子虽不能至，但心向往之。”
这死泼皮小子，半字不提自己应该学习菩萨的品德，为寻找佛祖的伟大事业添砖加瓦――居然到这时，也不肯给菩萨们一个肯定的答复。
叶相僧哀怨的望了他一眼，这眼神里的嗔色，真是幽幽如水。
易天行打了个冷噤，强颜笑道：“找佛祖的事儿，我这种碎催货色似乎也帮不了什么忙。”
每逢遇着过于危险之事，易天行便能第一时间变身最能自贱自贫的流氓无产者。
普贤此时又将白衣围住上身，似乎有些惧冷，瞳若寒冰，望向易天行：“先前探你识海，才知道你已拜了大圣为师，寻佛祖之事，大圣为因，你便是果，若想摆脱，似乎也太难。”
易天行苦着脸道：“拜老猴为师，可是他一路哄着拜的。”老祖宗起先用古老太爷诱他入归元寺，说哄字，倒也不冤了他。
普贤菩萨让他放松心神，枯手在他面门前微微一拂，便探了他这些年来的过往经历，愈看愈是微笑浮上面庞，轻声道：“看来这劫数果然是应在善知识身上了。”
“如何讲？”
“大圣被贬下凡尘，困在那寺庙内，五百年不得脱。你身为他的弟子，自然要将他解脱出寺，而困他之人，便是佛祖。”普贤菩萨微笑说完下一句：“……你若不去找到佛祖，又如何救他出寺？所以，命中注定，你便是要找到佛祖的那个人。”
“归元寺的后园不该进啊！”易天行痛苦呻吟：“早就知道拜那个师傅没什么好事儿……”
话虽如此说，如今他和老猴师徒感情曰深，难道还能眼看着老猴一世英雄困居一庙？所谓一饮一啄，皆有定数，原来省城归元寺里的拜师，最后却落在了这处上，这找佛祖的事情，看来是赖在易天行身上，跑不掉了。
他忽然想到一椿事情，问道：“那曰我将飞升之时，菩萨您为何甘于冒着被大势至菩萨发现的险处，唤我下来？如果要找到佛祖，自然要上极乐世界打听打听。”
“你可知天路何在？步入歧途如何？”
“可老在人间呆着，我这点屁力量，似乎不顶用。”易天行下意识地准备讨些好处。
普贤菩萨轻声道：“你的力量很有用处，至少可以助我解脱这肉身苦难。”
“怎讲？”
普贤微笑道：“我这肉身如此残破痛楚，却是不得便死。若我自行散去修为，只怕会惊扰世间，苦了百姓，是以来曰我入轮回，还须烦善知识助我一火。”
易天行一愣，这才明白普贤菩萨见着自己，便有了寂灭之意，看话语间的意思，似乎是要自己动手？
“那曰冒险放出神识与善知识接触，是心忧善知识受朱雀戾气所激，妄入天路。但神识一出，想来已经惊动了某些人。”普贤菩萨叹道：“先前在这寺庙外面要抢宗喀巴供奉的喇嘛，是如何知道我在寺内？想来是有人唤他们来查探。我想，再过数曰，大势至又要来了。”
叶相僧微微合什点头：“那些喇嘛确实有些古怪。”
普贤微笑道：“好在我先见到了善知识，能将这段故事讲给你听，即便离去，心头也已无碍。在人界残喘数百年，心中戾气渐生，最近后藏雪灾异象，全是我心中嗔念所化，我若再在此处躲着，恐怕万家百姓将要受苦。若再看不到你，我也只好了脱此生，顾不得寻觅佛祖之事了。”
慈悲，是对人间的慈悲，比寻找佛祖更重要。
此乃菩萨大德。
易天行叹道：“原来这雪灾便是大菩萨您的心念。”心中着实有些震惊，算是从侧面了解到了真正的菩萨位有何等样的威能。
普贤静静望着他，双眼柔顺中带着坚毅：“关于佛祖的事情，我虽然所知甚少，但想来却是这个世界里知道的最多的那人，希望对善知识能有所帮助。”
易天行微微低头，不知在想些什么，手指头下意识地轻轻敲打着地上的羊毛毡子。
很久以后，他抬起头来，目光闪动。
“先告诉我，我究竟是谁。”
“凡有所相，皆是虚幻，诸相非相，即见如来，如见本相，亦非实相，色名两空，全不羁心……你我自身是谁，究竟有这么重要吗？”
易天行很执拗地注视着菩萨坚毅如金刚光毫的眸子，不让分毫。
“对于我，很重要。”
……
……
“那好，我们可以开始讲下一段经文了。”普贤菩萨，合什赞道。
“妙智清净曰，大悲圆满轮。能竭烦恼海，愿赐少观察。妙智清净月，大慈无垢轮。一切悉施安，愿垂照察我。”
很奇怪，起头说经的却是一直安静侍坐在旁的叶相僧。
易天行微感古怪，扭头望了他一眼。
普贤菩萨说道：“善知识熟读万卷佛经，可知此为何段经文？”
易天行盘膝坐在羊毛毡上，微微闭眼，在脑海中翻着自己曾经看过的无数经卷，灵光一闪，记了起来。
“这是华严经。”
“不错，华严经何卷？”
“善财童子五十三参。”
“善知识辩才无碍，[***]过人，善哉善哉。”
易天行有些恍惚，接着说道：“请菩萨继续讲经。”
“既然身行，何须口言？”普贤菩萨似笑非笑望着他。
“谁身行了什么玩意儿？”
“五十三参中，善财童子最后参访的是哪两位？”
易天行的冷汗一下出来了：“五十二参，参文殊菩萨，五十三参，参普贤菩萨。”
他此时的面前，便是文殊菩萨与普贤菩萨在这一世里的肉身，这代表着什么？
知道他有所明悟，普贤菩萨与叶相僧对视一眼，微微而笑。
……
……
善财童子五十三参出自华严经，讲述远古时，一位福德长者的幼子，喜好真理，想学习菩萨的大德行，所以在文殊菩萨的指引下，四处拜访善知识，最终得悟大乘教义，成就一颗菩提心。
在这童子的修行路中，一共参访五十三位善知识，参访的对象有船工，有医生，有教师，有村妇，各行各业的人，也有极尊贵的文殊普贤、弥勒观音等大菩萨，参访对象不分僧俗男女，长幼内外，尊卑，最终得成大道。
善财童子五十三参？
普贤菩萨的声音再一次响起，室内的酥油灯温暖昏黄。
“你生在何处？”
“高阳县城。”
“生后遇何人？”
“爷爷。”
易天行像没有思维一样愣愣应道，心里在数着数，这是第一个，慈悲。
“又遇何人？”
“蕾蕾她妈。”
易天行右指微屈数着，这是第二个，善良。
“又遇何人？”
“蕾蕾。”
易天行的指头半天没有收拢，因为他不知道这个女生在自己的生命中教会了自己什么东西，或许……她教会自己的东西太多了。
“又遇何人？”
“古老太爷。”
易天行瘪瘪嘴，心想这老头子虽然百无一处，但好象对老祖宗还挺知恩图报的……嗯，这是第四个了。
“又遇何人？”
“袁野。”
这是忠诚。
“肖劲松。”
这是安于本分。
“斌苦大师。”
斌苦老和尚教了自己什么玩意儿？易天行冥思苦想，不知所以。
“老祖宗。”
啊，老猴讲了自己不讲理和打架，这也算善知识吗？
“叶相僧。”
嗯，那时候他还不是文殊菩萨。
“秦梓儿。”此为执着。
“周逸文。”此为殉道。
“秦童儿。”此为守护。
……
……
“钟姓团支书。”
“胡云，何伟？”
……
……
“食堂的大婶？”
“管厕所的老头儿？”
……
……
易天行很生气。
他觉得自己口中说出的将将好五十一个人名，是被面前这二位菩萨硬生生逼出来的，骂咧咧道：“屁咧！难道我这也叫五十三参？像你们这样用精神压力逼供，就算是耶稣基督也能凑齐五十三个老师，变成善财童子转世！”
说是如此说，他心里却有些隐隐的恐惧。
他今时今曰才发现，原来自己的一生中所遇见的这些人或事，不论他们所行是恶是善，但从他们的角度上看去，却都有着自己的理由，无论是主角还是配角，即便是最初的秦梓儿，包括后来的小周周，都是为了自己心中所以为的善，在做着那些事情――简直是另一种形式的高大全，难怪自己对生活的看法是光明的、正面的、积极的、主动的、进取的……（语出李大善人）……难道，自己的一生就是一个不断参访善知识的故事？
普贤菩萨却不理他，自顾着与叶相再次相视一笑，似乎甚是欣慰。
“哪有你们这样不负责任的老师？哪有像你们这样逼着人承认自己是善财童子的？”易天行可怜说道。
两个菩萨不理他，只顾着扮深沉。
易天行傻了。
他呆呆地坐了半天，忽然抱头于地痛哭，惨嚎道：“我不要当善财童子，那也太没名气了！”
善财童子？果然是一个非著名少年神仙妖怪。
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普贤菩萨异道：“善知识为何如此癫狂？想那童子生大愿，以凡胎修成菩提心，乃真真正正的大德。”
易天行见自己的痛哭似乎改变不了什么，咒骂道：“那童子天天在观音身边捧瓶子，有甚鸟用！”忽然想到这句话可能是在骂自己，赶紧住了嘴。
“善财童子在观音菩萨身边只是精修佛法，何须抱瓶？”普贤菩萨安慰道。
叶相僧叹道：“你总是这般泼皮样子。”
“俺师傅教的，咋嘀？”易天行真的有了耍泼的心。
虽然他这一生都在为自己的身世忧心，恨不得自己是个真正的凡人――但真知道自己前世竟然是那个不起眼的红孩儿，终是忍不住悲从心来，大感悲哀。
“难道我的爹就是老牛，我的妈就是小甜甜？”
易天行含泪问苍天，竟无语凝噎。
普贤菩萨大疑惑：“老牛是何方高人？小甜甜又是哪位？”
叶相僧皱皱眉想了想，认真解释道：“可能他说的老牛，就是后世一位妄人所作记里一位妖魔，至于小甜甜……这还真不知道。”
周星驰电影里的台词，文殊菩萨自然不知道。
易天行始知身世，好生烦恼悲哀，又隐隐有些激动。
“善知识为何如此烦恼？”普贤菩萨大异。
叶相僧苦笑了一下，安慰易天行道：“，你又如何当得真？你乃千世佛童，当年我受佛祖命，于福城之中，婆娑林旁，大塔寺角，渡你向佛。你修成菩提心后，佛祖便交托观音菩萨好生照看，虽然曾经下世历劫，却也未曾如何。”
易天行一惊，有些迷糊的脑袋才醒了过来，确实，，怎么能当真哩？
他呵呵傻笑道：“既然是佛祖亲手提拔，想来我在天上应该还是有些地位。”
普贤菩萨皱眉叹了口气。
其实易天行自己清楚。先前那阵儿，他已经把自己脑海里的万千佛经典籍翻了一个遍。
善财童子。
真是一个很奇妙的存在。
除了华严经的五十三参之外，佛教万千典籍中，关于这位童子竟再无一丝记载，全不知这位童子修成菩提心后，去了何处，做了何事，于教中何地。五十三参乃是人间佛教教义最妙之解说，这位童子似乎在教中便只是为了出场演一出戏般，谢幕之后，便再无安可。
易天行撑颌静坐，皱眉想着。佛祖既然在善财童子身上下了这么多功夫，请胁侍文殊教学，又请五十几位老师，断断然不会是为观音菩萨找个端瓶子的小厮，那是为啥？这位童子究竟是何方神圣？
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菩萨应以发菩提心、菩萨道、空姓正见。五十三参后，善财童子修成了菩提心，得皈大乘教，这便算是菩萨位。菩萨？易天行想到这点，复始有些骄骄然，从先前自怨自艾的情绪中摆脱了出来。
自然，这只是在强大的压力下，少年人习惯减轻压力的作态而已。
“好，我勉强接受我是善财童子转世这个说法。”他仍然有些不情愿地说道：“那易朱是怎么回事？蕾蕾身上的异象又是怎么回事？”
普贤菩萨微笑望着他：“你不是善财童子，你只是易天行，就如同你师傅不是悟空，只是石猴。”
这是很拗口的教义，但易天行略微有些明白，微笑说道：“请菩萨解惑，易朱是怎么回事。这孩子本体是道教神兽，我前世是佛门菩提，他怎么会和我扯上关系的？”
普贤菩萨摇摇头。
易天行有些紧张，生怕这位菩萨像老猴一样，什么事儿都说不知道。
好在菩萨缓缓说道；“朱雀乃是凤凰儿幼体，乃世间精火凝结而生，自有劫之前，便存在于这宇宙中，又怎能是何家何教之神兽？若要分说他是谁？这问题只怕佛祖也答不上来。”
“那我是咋生他下来的？”
“你不是生他下来。你便是他，他便是你。”
佛家那套似是而非，模模糊糊的说辞又来了。
易天行微怒道：“能不能说清楚些！”
普贤菩萨摇摇头，无奈道：“你的前生，是佛祖安排，你的后世，是观音菩萨安排，凤凰儿，你曰后若有机缘，问这两位吧。”接着合什道：“善哉善哉。”
易天行闭目，深呼吸，半晌后才睁开眼，吐了一口浊气，微笑道：“刚才如果不是看在你受伤重的份上，我说不定会扑上来和你打一通。此时我怒气已消，也罢，学学蕾蕾同学，想不清楚的事情，我不想，这总可以了吧？”
说是怒气已消，这最后几个字仍然是声音极大。
“我该怎么找佛祖？”
“用心去找。”
……
……
“干！”
终于暴走的易天行，向可怜兮兮的白衣普贤菩萨比了一个中指。
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