转眼，便是阳春三月。
随着都堂一纸公文，汴京城，瞬间热闹起来。
因为这纸公文叫‘奉圣旨，准开今年金明池与民游乐’。
按照都堂命令，包括金明池、玉津园、宜春苑、瑞圣园在内的诸多皇室游乐设施，自本年三月癸亥（十六）至五月辛酉（十六），面向所有大宋市民工商开放。
其中，金明池，为免费开放，但每日至多允许五万人进入游玩，且皇家宫阙及皇家龙舟所在区域，为禁入区域。
而玉津园、宜春苑、瑞圣园，则为收费开放。
其中，玉津园门票最贵，一张就要两贯钱。
宜春苑最便宜，两百文就可以进去参观、游览。
瑞圣园则是要五百文的票价。
票价之所以如此悬殊，除了因为这些设施的功能不同外——玉津园是动物园，里面养了虎豹、骆驼、孔雀、翡翠、熊猫（如今叫食铁兽）以及本土不可能有的鸵鸟、大象、狮子。
随着交趾重新臣服，交趾人开始贡象。
元祐元年贡了三头，元祐二年又进贡了五头。
大理国也在元祐二年，进贡来孔雀。
至于鸵鸟和狮子，则是广州市舶司买来的。
这么多的珍奇异兽，汇聚汴京。
光是养着，就很费钱。
赵煦那里肯吃亏？
就借着这个与民同乐的机会，索性开放了。
若是可以的话，等时间一到就宣布——朕实在是太亲民了！
每天晚上只要想到，百姓们居然看不到珍奇异兽，朕的心就痛啊！
所以——开放了！统统开放了！
只要交钱就可以游览、参观。
这就是打算将之当成现代的动物园运营。
简单的说，就是叫玉津园自负盈亏。
当然了，收费贵一点，也在情理之中。
市场经济嘛，就是这样。
而宜春苑和瑞圣园，严格意义上，都是皇家园林。
这从它们的俗称就知道——宜春苑坊间唤作东园，瑞圣园坊间唤作北园。
其中，宜春苑以奇花异草著称，是每年春日，赵官家和妃嫔、皇子、公主们赏花游玩之地。
瑞圣园则是园林景观，多有假山奇石著称，是赵官家们往日里出宫垂钓、休假、疗养之地。
而宜春苑之所以那么便宜，是因为宜春苑在民间传说里，多少有些邪门。
因为宜春苑，本是涪陵悼王（赵廷美）所建，故此又被人称作庶人园。
传说，涪陵悼王死后，这地方就有些邪门。
故此历代赵官家们，除了春夏阳气鼎盛的时节外，是不愿来此的。
至于瑞圣园，乃是真庙所建。
最初是用来奉安那传说从天而降的‘天书’的。
园中至今还有着当年奉安天书的殿阁。
只不过，现在这个事情，大宋朝廷是能不提就不提。
太尴尬了！太丢人了！
于是，那个昔日奉安天书的殿阁，除了日常养护外，压根没有人去。
而赵煦觉得，这种园林应该没什么人会喜欢逛，能赚一点是一点，才订下的票价。
然而，都堂公文一张榜。
整个汴京，立刻轰动！
开封府在各个抵当所开的预售窗口，瞬间就被蜂拥而来的人群挤爆。
没办法！
皇家动物园和皇家园林啊！
谁不想去看一看？
尤其是宜春苑，票价实在是太便宜了！
每日两万张的限额门票，瞬间就被抢光。
而且很快就出现黄牛党！
赵煦在听说后，是目瞪口呆。
他立刻醒悟，自己把票卖便宜了！
两百文？
也就相当于汴京一个苦力一天多的工钱！
对于汴京城中，如今渐渐富裕起来的百姓，真的算不得什么！
稍微有点产业，或者在汴京城里做小买卖的商贾，都能清算拿出这样一笔钱，带全家人一起去参观、浏览一番赵官家的园林。
便是底层的家庭，其实咬咬牙，也能进去看一看。
可是，赵煦话都放出去了，食言而肥，他拉不下那个脸皮。
怎么办？
简单！
赵煦直接下令到开封府，让开封府每天卡死销售的门票数量。
然后将大头丢给探事司，让探事司去卖溢价，得来的钱，正好拿来当探事司的经费。
这种手段，是现代的演唱会基操。
你以为是你手速不够，所以没抢到票？
其实是内鬼把你的票，拿去卖溢价了！
做完这个事情，贡院那边，也将重新拟好的科举题目，送到了赵煦手里。
赵煦随手翻了翻，在看到章衡等人所拟的科举题目，确若当日静室会议上所确定的原则一般后，他就笑了起来。
“总算是开了一个好头！”
虽然说，今年的科举（正奏名）考试，依旧沿用的是老的考试办法。
所出的题目，也基本围绕着儒家思想的主干。
只是在时务策中，增加了务实的部分。
所出的五道时务策，都是从大理寺上报的基层官府实际案例中出的基层治理问题。
但这依旧是个非常好的开头。
因为，这次科举过后，士大夫们就再也没办法，宅在家里，死读圣人经书了。
他们将被倒逼着，去观察、接触现实世界。
当然了，这肯定会带来动荡和不适。
士人们也肯定不习惯。
但没关系！
当年，改诗赋为经义，他们也不习惯，州郡地方也动荡过。
事实已经证明了，对士大夫们来说，用什么东西科举无所谓！
只要朝廷能够给他们提供一个当官的通道！
况且……
“有人利益受损，自然也就有人吃到红利！”
今年科举，开始重视士人的‘全面素质’。
不止经义要好，策论和实务，也都得能上。
这固然会淘汰掉，一大批平日里死读书的书呆子。
却也能筛出一大批，平日里见多识广，灵活通变的人才！
搞不好，今年的龙飞榜，将会和嘉佑二年的龙虎榜一样，涌现出大量人才！
这样想着，赵煦就提起笔来。
“若真是这样，朕就得好好出一道殿试的策问题了！”
殿试题，在大宋一直就是政治题。
皇帝想改革，题目一定和改革有关，皇帝想保守，题目一定和祖宗相关。
故此，想知道大宋朝廷的风向，直接看每三年一次的科举殿试题就能知道了。
而赵煦打算玩次大的。
他提着笔在纸上，写下三道不同的策问题。
他看着这三道题目，目光灼灼：“且看今年科举放榜之后的情形吧！”
“若是没什么风波……”赵煦舔了舔嘴唇：“那我自然会选最激进的这一道题目！”
恩……
你们都任由皇权搓揉了，那也就不要怪皇帝欺负人，得寸进尺。
“若只是稍有风波……”
“便选这道调和的题目！”
所谓调和，其实就是温和的激进。
毕竟，他们都只是嘴上说几句，那随便给个枣子安抚一下就可以了。
“若群情激愤……”
“便只能用这道中庸之题了！”
但所谓中庸，孔子都说过了——君子和而不流。
简单的说就是假意改变，实则立场依旧不变，而且随时随地都准备反攻倒算。
这是赵煦在现代学到的智慧。
领导们，总是做着不同的预案。
但基本上所有预案到最后，都只有一个目的——实现最开始的战略意图。
这就叫在曲折中前进，在探索中成长。
随着都堂一纸公文，汴京城，瞬间热闹起来。
因为这纸公文叫‘奉圣旨，准开今年金明池与民游乐’。
按照都堂命令，包括金明池、玉津园、宜春苑、瑞圣园在内的诸多皇室游乐设施，自本年三月癸亥（十六）至五月辛酉（十六），面向所有大宋市民工商开放。
其中，金明池，为免费开放，但每日至多允许五万人进入游玩，且皇家宫阙及皇家龙舟所在区域，为禁入区域。
而玉津园、宜春苑、瑞圣园，则为收费开放。
其中，玉津园门票最贵，一张就要两贯钱。
宜春苑最便宜，两百文就可以进去参观、游览。
瑞圣园则是要五百文的票价。
票价之所以如此悬殊，除了因为这些设施的功能不同外——玉津园是动物园，里面养了虎豹、骆驼、孔雀、翡翠、熊猫（如今叫食铁兽）以及本土不可能有的鸵鸟、大象、狮子。
随着交趾重新臣服，交趾人开始贡象。
元祐元年贡了三头，元祐二年又进贡了五头。
大理国也在元祐二年，进贡来孔雀。
至于鸵鸟和狮子，则是广州市舶司买来的。
这么多的珍奇异兽，汇聚汴京。
光是养着，就很费钱。
赵煦那里肯吃亏？
就借着这个与民同乐的机会，索性开放了。
若是可以的话，等时间一到就宣布——朕实在是太亲民了！
每天晚上只要想到，百姓们居然看不到珍奇异兽，朕的心就痛啊！
所以——开放了！统统开放了！
只要交钱就可以游览、参观。
这就是打算将之当成现代的动物园运营。
简单的说，就是叫玉津园自负盈亏。
当然了，收费贵一点，也在情理之中。
市场经济嘛，就是这样。
而宜春苑和瑞圣园，严格意义上，都是皇家园林。
这从它们的俗称就知道——宜春苑坊间唤作东园，瑞圣园坊间唤作北园。
其中，宜春苑以奇花异草著称，是每年春日，赵官家和妃嫔、皇子、公主们赏花游玩之地。
瑞圣园则是园林景观，多有假山奇石著称，是赵官家们往日里出宫垂钓、休假、疗养之地。
而宜春苑之所以那么便宜，是因为宜春苑在民间传说里，多少有些邪门。
因为宜春苑，本是涪陵悼王（赵廷美）所建，故此又被人称作庶人园。
传说，涪陵悼王死后，这地方就有些邪门。
故此历代赵官家们，除了春夏阳气鼎盛的时节外，是不愿来此的。
至于瑞圣园，乃是真庙所建。
最初是用来奉安那传说从天而降的‘天书’的。
园中至今还有着当年奉安天书的殿阁。
只不过，现在这个事情，大宋朝廷是能不提就不提。
太尴尬了！太丢人了！
于是，那个昔日奉安天书的殿阁，除了日常养护外，压根没有人去。
而赵煦觉得，这种园林应该没什么人会喜欢逛，能赚一点是一点，才订下的票价。
然而，都堂公文一张榜。
整个汴京，立刻轰动！
开封府在各个抵当所开的预售窗口，瞬间就被蜂拥而来的人群挤爆。
没办法！
皇家动物园和皇家园林啊！
谁不想去看一看？
尤其是宜春苑，票价实在是太便宜了！
每日两万张的限额门票，瞬间就被抢光。
而且很快就出现黄牛党！
赵煦在听说后，是目瞪口呆。
他立刻醒悟，自己把票卖便宜了！
两百文？
也就相当于汴京一个苦力一天多的工钱！
对于汴京城中，如今渐渐富裕起来的百姓，真的算不得什么！
稍微有点产业，或者在汴京城里做小买卖的商贾，都能清算拿出这样一笔钱，带全家人一起去参观、浏览一番赵官家的园林。
便是底层的家庭，其实咬咬牙，也能进去看一看。
可是，赵煦话都放出去了，食言而肥，他拉不下那个脸皮。
怎么办？
简单！
赵煦直接下令到开封府，让开封府每天卡死销售的门票数量。
然后将大头丢给探事司，让探事司去卖溢价，得来的钱，正好拿来当探事司的经费。
这种手段，是现代的演唱会基操。
你以为是你手速不够，所以没抢到票？
其实是内鬼把你的票，拿去卖溢价了！
做完这个事情，贡院那边，也将重新拟好的科举题目，送到了赵煦手里。
赵煦随手翻了翻，在看到章衡等人所拟的科举题目，确若当日静室会议上所确定的原则一般后，他就笑了起来。
“总算是开了一个好头！”
虽然说，今年的科举（正奏名）考试，依旧沿用的是老的考试办法。
所出的题目，也基本围绕着儒家思想的主干。
只是在时务策中，增加了务实的部分。
所出的五道时务策，都是从大理寺上报的基层官府实际案例中出的基层治理问题。
但这依旧是个非常好的开头。
因为，这次科举过后，士大夫们就再也没办法，宅在家里，死读圣人经书了。
他们将被倒逼着，去观察、接触现实世界。
当然了，这肯定会带来动荡和不适。
士人们也肯定不习惯。
但没关系！
当年，改诗赋为经义，他们也不习惯，州郡地方也动荡过。
事实已经证明了，对士大夫们来说，用什么东西科举无所谓！
只要朝廷能够给他们提供一个当官的通道！
况且……
“有人利益受损，自然也就有人吃到红利！”
今年科举，开始重视士人的‘全面素质’。
不止经义要好，策论和实务，也都得能上。
这固然会淘汰掉，一大批平日里死读书的书呆子。
却也能筛出一大批，平日里见多识广，灵活通变的人才！
搞不好，今年的龙飞榜，将会和嘉佑二年的龙虎榜一样，涌现出大量人才！
这样想着，赵煦就提起笔来。
“若真是这样，朕就得好好出一道殿试的策问题了！”
殿试题，在大宋一直就是政治题。
皇帝想改革，题目一定和改革有关，皇帝想保守，题目一定和祖宗相关。
故此，想知道大宋朝廷的风向，直接看每三年一次的科举殿试题就能知道了。
而赵煦打算玩次大的。
他提着笔在纸上，写下三道不同的策问题。
他看着这三道题目，目光灼灼：“且看今年科举放榜之后的情形吧！”
“若是没什么风波……”赵煦舔了舔嘴唇：“那我自然会选最激进的这一道题目！”
恩……
你们都任由皇权搓揉了，那也就不要怪皇帝欺负人，得寸进尺。
“若只是稍有风波……”
“便选这道调和的题目！”
所谓调和，其实就是温和的激进。
毕竟，他们都只是嘴上说几句，那随便给个枣子安抚一下就可以了。
“若群情激愤……”
“便只能用这道中庸之题了！”
但所谓中庸，孔子都说过了——君子和而不流。
简单的说就是假意改变，实则立场依旧不变，而且随时随地都准备反攻倒算。
这是赵煦在现代学到的智慧。
领导们，总是做着不同的预案。
但基本上所有预案到最后，都只有一个目的——实现最开始的战略意图。
这就叫在曲折中前进，在探索中成长。
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